曾经我也是一个浑浑噩噩人,不懂佛法,不知因果。在接触佛法后,我开始深信因果。并且回想起来,在我身边的确发生过许多因果报应的实例,有些是我亲身经历的,有些是身边亲戚朋友经历的,都是千真万确的故事,现在写出来,与同修共勉,并希望大众引以为戒,多行善事,方得善果。
残害怀孕母牛的果报
这是发生在我家里的真实故事,我本不愿提起,因为那样的经历深刻得可怕。虽然事隔多年,但那悲惨的一幕幕仍然清晰可见,仿佛还在昨天。我上小学的时候,家里买了一头母牛,它圆溜溜的身体,淡灰色的毛,一双牛角弯成一个标准的圆圈,与众不同,非常漂亮。我第一眼便喜欢上了这头漂亮的母牛,白天常常争着放牛,晚上无论多晚都要去割嫩绿的青草喂它。我放牛的时候,在众多的牛当中,只要我看见那一对圆角,就知道是它,而它也仿佛知道我在看它,时常抬起头,跟我目光对视,我时常会跟它说话,时不时还摸摸它那对标准的圆角,它嘴里会发出“嗯”的一声,算是打招呼。久而久之,我跟牛之间仿佛心灵相通,虽然语言不同,但是它能听懂我说的话,甚至能用简单的“嗯”、“唵”等声音跟我交流,对我也很温顺,每次看到我,就会舔我的手、脚,像一对亲亲热热的好朋友。
我上初中的时候,因为学校离家太远,平时我就住在学校,只有周末才回家。每次周末回家,第一件事就是去看我牵挂的牛。有一个周末,我见到的牛令我大吃一惊,只见以往精神抖擞的牛,此刻无精打采地躺在厩里已经站不起来,以往圆溜溜的身子也瘦得皮包骨头,浑身都是血痕,有的地方血肉模糊,让人看着就心疼。牛看到我,有点激动,想站起来,挣扎了几次都站不起来,最后只要用一种可怜巴巴的目光看着我,嘴里发出“嗯”的声音,我走过去,万分心疼地摸着牛身上的血痕,不知道发生了什么事情。我问牛:“疼吗?这究竟是怎么回事?”牛不语,眼睛里忽然流下两行清泪。那是一种委屈的眼泪,我知道它一定是被人打成这样的,残忍的人啊!我气势汹汹地质问家里人,究竟是谁把我心爱的牛打成这样,但却没有人回答我。他们只当我是小孩子,根本不把我的话放在心上。
当天晚上,我听见家里人坐在一起商量说,这头牛现在既然已经这样了,反正一段时间内不能耕田,也可能不会再怀上牛犊,养在家里只会浪费草料,没有多大作用,不如把它卖给屠宰场算了。几乎全家人都同意,只有母亲哭泣着说:“这头牛实在太可怜了……”那一瞬间,我犹如五雷轰顶,我不知道家里人为什么这样残忍地对待牛,牛一辈子辛辛苦苦为人耕田劳作,现在被人打成这样,没有人为它疗伤,居然还要把它卖给屠宰场!我越想越气,不知哪里来的勇气,冲进屋对父母说:“我不准你们卖了它,它现在受了伤,我要把它的伤治好,继续养着它!”父母亲只当我是胡闹,让我不要来掺和,我实在无计可施,抓了一把菜刀举在胸前说:“我不是小孩子了,我说要留下它就要留下它,你们谁敢把它卖到屠宰场,我就跟谁拼命!”父母亲被吓坏了,哥哥过来夺了我的菜刀,最后全家人终于同意留下牛,我高兴坏了,立即缠着母亲找兽医来给牛看病,我天天给牛喂水、喂最嫩的青草,还偷偷把家里的鸡蛋搅拌在米糠里喂它吃。在我的精心调理下,母牛渐渐恢复了健康,能够站起来到户外走走,只是精神大不如前,再也追不上其它牛群了。
母牛经过这场劫难后,很长一段时间郁郁寡欢,经常流眼泪,看得出它很伤心。每次见到哥哥,它就充满敌意地用牛角撞向他,鼻子里喷这火气,好像见到自己不共戴天的仇人一样,哥哥每次还想扬鞭打它,母牛毫不示弱,瞪起双眼,喷着粗气用牛角袭击哥哥,哥哥只好逃之夭夭,这样几次之后,哥哥甚至不敢走近母牛,而母牛也见到哥哥必定攻击。我认为牛虽是畜生,但它也有自己的喜怒哀乐,它不会无缘无故地敌视哥哥。我开始怀疑当初可能是哥哥打了它,但究竟为什么打,打到什么程度,我不得而知,也想象不出当时的情形。哥哥性情暴躁,我根本不敢问他,这事件就随着岁月的流逝渐渐淡化了。
半年后,哥哥娶了媳妇,是邻村一个漂亮的姑娘。嫂嫂长得白里透红,身强力壮,又温柔又贤惠,对全家人都很好,我们都很喜欢她。可是不知为什么,嫂子过门三年仍然没有为家里添得一儿半女。在农村,不会生孩子的女人会遭到外人耻笑,压力非常大。虽然父母亲从来没有说过什么,母亲甚至说如果真的不会生,还可以领养一个孩子。但嫂子终日愁眉苦脸,郁郁寡欢。在一个没有任何预兆的午后,嫂子从城市赶集回来,带回了一瓶剧毒农药,到屋后的草垛上一口气喝完,几分钟后就断气了。当家里人找到嫂子时,她已经脸色青紫、口吐白沫、身体僵硬了。
嫂子死后三天,嫂子娘家人以为我们家里人欺负了嫂子,发动了全村五十多名青壮年带着菜刀、镰刀、棍棒等武器,浩浩荡荡来到我家里,把父母亲和哥哥打成重伤,又把家里所有粮食抢劫一空,门窗家具砸得粉碎,大闹了几天几夜才善罢甘休。因为那是我刚好住在学校没有回家,才幸免于难。当风波过后我回到家时,眼前的情景让我不敢相信自己的眼睛。父母头上都缠着纱布,哥哥被打得躺在床上动弹不得,家里所有门窗被砸烂,四面透风,米仓里连一粒米都没有,那样的惨状,令人泪如雨下。这一场浩劫让家里从此一蹶不振。家里穷困到几乎断粮,靠着左邻右舍的接济,喝了好几个月稀粥才算熬过来。丧事加上被抢劫,家里已经无力负担我读书的费用,那一年我几乎辍学,后来是靠着一个远房亲戚的帮助,加上我利用周末自己打零工挣点生活费,才勉强度过初中三年的艰难岁月。
十多年过去,这些事情犹在眼前,仿佛就在昨天。我和母亲时不时还会讲起当年的事情,我总是问母亲,那头牛究竟是谁打的?母亲被我再三追问,终于告诉我当年的情景。原来,那时母牛腹中已经怀有小牛犊,本来不适宜再耕田。但哥哥硬要牵了怀孕的母牛去耕田,把母牛和另一头公牛栓在一起,母牛走不动,哥哥就拿着皮鞭拼命打它,母牛被打得浑身血痕,但还是拖不动沉重的脚步,毕竟那时它已经是一位即将临盆的母亲了。哥哥见母牛仍然走得很慢,一边大声骂着母牛,一边更加拼命地打它,而且专门打母牛隆起的腹部。母牛被打得皮开肉绽,终于从田埂上摔下来,四脚朝天躺在水田当中,而公牛还高高站在田埂上,两头牛脖子上的绳子被拉得很紧,勒得母牛几乎咽气。哥哥还不放过母牛,跳下去继续狠命鞭打,致使母牛流产,小牛犊从母牛体内掉出,丧生于水田当中,鲜红的血液将一大片水田染红,母牛奄奄一息,浑身是血,惨不忍睹。哥哥却仍然不放过母牛,举起鞭子还要鞭打它,是村里人赶去叫来母亲,才止住了哥哥的恶行。母亲叫来了村里八个壮汉,好不容易才把母牛抬回家里,而那头还未出生就丧命的小牛犊,可怜巴巴地躺在水田里,染红了一大块水田,母亲看不过去,只好含着泪把它的尸体埋了。
“造孽啊!”母亲一边说一边抹泪。这就是事情的真相!怪不得看上去身强力壮的嫂子,居然不会生孩子。哥哥打死了母牛的孩子,造作了极重罪业,所以自己没有孩子,又害得嫂子寻了短见,以致引出一系列风波,牵连全家人遭受那样的磨难。这一切的一切,不就是活生生的因果报应吗?
打猎猝死
我的表哥自小聪明伶俐,是大姨妈的长子,家里长子为贵,因为全家人都很疼爱他。他自小跟我姨夫学习了打猎,而且枪法很准,几乎百发百中。表哥长到二十岁时,已经出落得一表人才,又是四乡八里的“神枪手”,每次上山打猎,回来的时候必定满载而归,野鸡、野猪、麂子等,被表哥打死的野生动物不计其数。山里一些人家认为表哥是难得的人才,也有很多姑娘暗暗喜欢表哥,因此说媒者络绎不绝。那一年,正当家里为表哥张罗了一门婚事,要准备下聘礼的时候,表哥却出事了。
那是一个没有任何预兆的午后,姨妈开始生火做饭,表哥突然提了猎枪走出家门,对姨妈说:“妈,好几天没吃野味了,我去打几个猎物回来!”说完出门后,一直到深夜都没回来。当晚全家人漫山遍野去找表哥,当无奈夜黑风高没找到。第二天,当村里人在山里一棵树下发现表哥时,昔日活蹦乱跳的表哥已经死了,他歪倒在树下,那杆他用了几年的猎枪就靠在旁边,尸体经过一夜的山风吹拂早已僵硬了。家里人闻讯赶来,把表哥的尸体抬回去,又找了医生来家里看,但一直没有找到死亡原因,身上也没有任何伤口,最后医生粗略认定为表哥是心脏猝死。
表哥死后,姨妈一家伤痛欲绝,姨妈的精神几乎崩溃了,常常叨念着表哥的名字,半夜也会被噩梦惊醒。那一带的老人们说,表哥可能是打猎打多了,得了报应。当时不大相信这种说法,现在回想起来,可不是吗?《地藏菩萨本愿经》上说:“地藏菩萨若遇伤生者,说惊狂丧命报。”表哥虽然年纪轻轻,但杀生无数,所以青年夭折。世间现在还在以打猎和屠杀动物为职业者,不得不吸取教训啊!
炸坟家破的故事
这是我一个老领导的亲身经历,她知道我在写因果实例,特意告诉我这个故事,希望我能写出来,让世人知道恭敬祖先坟墓,不管是自己家的还是别人家的,都不可妄自损毁,否则必遭报应。我很尊敬这位老领导的德行,也深深为她的这份孝心感动,很乐意代为执笔,并以她的口吻,将这件事告诸大众,引起警醒。
我母亲学佛多年,我耳濡目染也学得了一些知识,虽然还不懂得佛教中许多更深奥的道理,但深信“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”,因此平时生活中十分尊敬祖先,力所能及地做些善事。今年清明节前夕,我有一晚梦见两位老人,他们的面目很慈祥,微笑着坐在一块石头上,模糊地感觉到他们是我丈夫的爷爷奶奶。这时路过一个人,问:“二老为何坐在这里,有什么事吗?”两位老人微笑着说:“我们的房子坏了,无法住了,我们想找一下当地的领导,请他帮我们修建一下房子。”我也路过,听到这番对话,记得很清楚。梦醒后我很惊疑,我丈夫的爷爷奶奶早已去世,我从来没有见过他们,而且丈夫也从来没有带我去上过坟。现在梦见,令我很惊异。我跟丈夫说了这个梦,说是这个梦一定有什么含义,并要求他今年一定带我去给二老上坟,作为孙媳妇,我从来没有给二老上过坟,真是不孝。丈夫听我这么说,也欣然同意。于是今年清明节,我们就全家去到我丈夫爷爷奶奶坟墓所在的某县上坟。去到坟山上时,眼前的情景令我大吃一惊,只见那两座坟前陷下去一个约有四米高、三十多米大小面积的一个大坑!大坑与两座坟之间只有几十公分距离,坟墓仿佛悬在半空中,如果遇到大雨,很可能坟墓就塌陷了。
这惊心动魄的一幕,让我想到了我做的那个梦。或许就是因为两位老人的坟墓前有这么一个大坑,他们才会托梦给我。那天上坟回来,心情很不平静,觉得我们这些做小辈的对不起祖先。上坟回来到丈夫的姐姐家,我就把所做的梦和今天看到的事情跟大家说,希望全家人能齐心协力尽快把坟墓修建好。丈夫的姐姐告诉我,那个大坑是因为20年前,附近有一户人家炸石头,把坟墓炸出那么一个大坑,让他家修缮,他家根本不屑一顾。我一听还得了,都20年了!我越发感觉到我们对不起祖先,让他们的坟墓前有这么一个大坑,居然20年不去修缮!要是我,我即使不吃不睡,都要先把这个大坑填平才安心啊!试想一下,祖先的坟墓被炸坏了,塌陷的事随时可能发生,我们怎么睡得着呢?家里有人提议还是要去找那家人,让他们帮忙填坑,没想到丈夫的姐姐说,那家人自从在我们祖坟前面炸了这个大坑以后,家里就连续遭遇灾祸,现在全家老小都死光了!
这个事实让全家人惊异不已!既然找不到别人,这件事就只能我们自己完成。我提议全家人合力把这个大坑填平,并把自己所做的梦告诉全家人。家里人听了以后都感觉到一定要赶快填平大坑,于是马上你几百、我一千地凑钱,并再次到坟墓现场查看,商量如何修缮等事宜。我们到坟场那天,才发现从县城到坟场正在修路,即使我们买到土,也无法拉上去。这可急坏了全家人,尤其是我最着急。从坟山上下来,大家一筹莫展,都在商量怎么把土拉上去,没有车子,如果靠人力的话,不知道何年何月才能将那么大一个坑填平?途中经过一个村子,看见一户人家正在拆旧房子,准备盖新房子,丈夫无意识地跟他们打招呼,问他们拆了房子的那些墙土要放哪里?那户人家无奈地说:“旧房子都是土墙,拆了以后土会很多,我们也不知道拉去哪里?”丈夫喜出望外,立即跟他们说我家里要修缮坟墓的事情,请求他们把土卖给我们,那户人家并不贪财,只是笑着说:“不就是些土,还卖什么呀?你们要是用得着,尽管请人来拉就是了,你们只要出给人家工钱就行了。”我们大喜,真是天助我也!随即请人来帮忙,用摩托车、推车等工具,把那户人家拆下来的土全部拉上坟山,刚好够填平那个大坑,我们又请工匠在坟周围垒砌了水泥屏障,直到全家人都满意了,才算了掉一件大事。
这件事才过去一个多月,我现在把它讲出来,希望能引起社会大众的警醒,每个人都应该恭敬自己的祖先,没有祖先就没有你今天的生活。平时与其四处郊游踏青,不如抽一点时间去看看祖先的坟墓,表达一份对先亡的悼念和敬意,尤其是每年清明节,可以用鲜花、水果、素菜饭祭奠他们,简单易行,但这世间又有多少人能做得到?尤其是那户炸坟之后家破人亡的村民,无疑给当今的世人敲响了警钟,对于先亡先祖的坟墓,无论是自己家的还是别人家的,都须怀着一份恭敬心啊!
杀猪瘸腿
我的老家有一个人叫王五的男人很会杀猪,无论再彪悍的猪到了他手里,没有几下就被制服了。他逐渐成为远近闻名的“杀猪能手”,四乡八里无论谁家杀猪都会想到请他来帮忙,猪杀死之后,他就被主人家留下来大吃大喝,大多数人家还会送一块肉给他,阔绰一些的人家还给点“杀猪费”,他也乐得到处杀猪,并把杀猪当成自己的职业。有一次到邻村杀猪,他向往常一样提起杀猪刀准备与猪搏斗时,猪忽然对他怒目圆瞪,鼻子里喘着粗气,冲着他拼命闯过来,他顿时吓得连人带刀一起摔下路边的大沟,痛得他直叫唤。好几个壮汉把他抬起来后,才发现他双腿鲜血直流,一条腿已经断了。经过好几个月的调养,王五的腿伤虽然恢复了,但从此以后瘸了一条腿,只能依靠拐杖走路,再也不能杀猪了。
古有警句告诉我们:“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”人们或许也已经发现,随着经济飞速发展,疾病和灾难并没有减少,反而越来越多,这都是因为众生每天造作杀、盗、淫、妄无数罪业,疾病是业因果报,而灾难则是共业所感。放眼看去,当今世界处处充满着残暴和杀戮。每天屠宰场、菜市场不知有多少动物被杀害,拔毛剥皮,成为人们的盘中餐。人们在杀害动物的时候,丝毫没有想到这也是一条生命,它也十分珍惜自己的生命,也会痛苦怨恨,会有自己的父母兄弟,人们为了满足口舌之欲,肆无忌惮地杀,天上飞的,地上爬的,水里游的,没有什么不敢杀。殊不知这都是在造作重大罪业,当有一天因果报应到来,还有谁能救你?
杀蛇吃蛇生怪胎
村里有一户人姓张的人家爱吃蛇肉,男主人张三更是见蛇必打,每次打到蛇就拿回家剥皮洗净,烹煮食用,还四处宣传说蛇肉味道鲜美。张三娶媳妇怀孕后,他更是到处寻找蛇回来煮给妻子吃,还说蛇肉可以滋补身体,将来会生一个健康漂亮的孩子。妻子十月怀胎,生下一孩,容貌五官虽然与其他孩子无异,但孩子全身上下长满白色鳞片,连头上、脸上都是皮屑,用手一抓,满身掉皮,形似筛糠,又像飘雪。用水洗之,洗涤不净,水干后又恢复原样,手摸上去,手心全是皮屑,全村人恐惧,都不敢接近这个孩子。张三全家为这孩子伤透了脑筋,带着孩子四处寻医问药,钱花去了不少,但孩子的症状还是没有改善。村里人都说,这孩子是怪胎,可能是因为他们家吃蛇肉太多造成的。村里一个好心的老人劝他家赶快禁止吃蛇打蛇,并且诚心悔过,多做善事,孩子或许慢慢会好起来。这是几年前的事情了,不知道他家有没有听信老人的劝告,也不知道现在孩子有没有改变。从这件事可以看出,因果报应丝毫不爽,父母吃蛇打蛇,报应在孩子,但天下的父母谁不疼爱自己的孩子?报应在孩子甚至比在自己身上还痛苦。真心劝告芸芸众生,要努力为自己的子孙后代行善积德,不可随意捕杀野生动物烹食,尤其是怀孕妇女,千万不可听信什么野生动物能滋身体,你作为母亲,狠心吃了动物肉,它们的父母也会痛苦啊!
偷盗得断手果报
村里一对夫妇生了两个儿子,非常宠爱,舍不得打骂,孩子在外面与人打架,他们总是帮儿子出头。小儿子刚满八岁,自小养成了小偷小摸的习惯,每次偷东西回来,夫妇俩不但不教育,还夸儿子能干。孩子越发放肆,认为偷东西是好事,能给家里带回东西,还能得到父母的夸奖。他家隔壁住着一位奶奶,为人谦和,慈眉善目。老奶奶有个女儿在城里工作,女儿多次要把老奶奶接到城里住,但她去两天又回到农村,说是城里太吵,她睡不着。女儿无奈,只好隔三岔五把母亲接到城里,吃的用的买上一些,其中不乏各种糖果糕点,凡是母亲爱吃的,她无论多贵都买。东西买回后,老人舍不得一下子吃完,总是放着慢慢吃。这就被隔壁的小孩子盯上了,每次老人回来,小孩子就到她家里去玩,老人慷慨地把自己的各种美食分给孩子,孩子很机灵,注意观察老人从什么地方拿出食物,暗暗记住,等老人下次出门时,孩子就从楼上爬过去,把老人的糖果糕点连同箱子里的零钱等一并偷走。老人知道东西被盗,但并不说破,只是依旧笑着,分一些零食给孩子。孩子一连多次偷盗,老人都沉默不语,孩子以为老人不知,颇为得意,大约父母也默许,于是胆子越来越大。只要看见老人出门,就马上爬上楼,撬开窗子爬过去,吃的用的,甚至锅碗瓢盆,无所不偷。
忽然一天,孩子在偷盗老人的东西时,从楼上摔下来,摔断了右手。父母只好带孩子住院,住了两个多月,把钢板把肘部固定,间隔一年还要重新划开皮肉,取出钢板。孩子需要反复住院两次,做两次手术,痛苦无比,日夜啼哭。两次手术花费了七、八千元,远远超过了孩子偷盗老人的东西所得价值,可谓加倍赔偿。又因住院耽误了上学,不得不留级一年。父母痛心疾首,真是损失惨重啊!可惜的是,这对夫妇并没有吸取教训,也不相信因果报应,对于老人的劝告也丝毫没放在心上,甚至对老人产生怨恨心。儿子的手渐渐恢复以后,并没有严加管教,仍然纵容孩子偷盗,随后又陆续偷过隔壁老人的东西,不知道还有什么样的因果报应等着他们!
杀生子母不安
这是我亲身经历的故事。2007年我十月怀胎,剖腹产下一个白白胖胖的儿子,全家人喜出望外。坐月子期间,母亲把它养的十几只鸡从老家陆续拉来杀掉,煮成汤肉给我吃,因为老人们认为产妇要多吃鸡肉喝鸡汤,奶水才充足,孩子才不会饿肚子。我向来很听老人的话,也感觉那时特别饿,每次鸡肉煮出来,我就连汤带肉吃上一大碗,有时候吃得更多,一只鸡大部分都被我吃掉。平均每两天就要杀一只鸡供我食用。产后23天,也就是刚好杀了10只鸡的时候,不但奶水不充足,儿子全身的皮肤忽然呈现金黄色,消化不良,呕吐不止。我学医多年,凭着经验知道这是黄疸,立即带孩子去大医院看病。医生诊断果真是重度黄疸,必须立即住院。万般无奈,只好办理了住院手续,将孩子安顿在小儿科。真是无奈啊,前后不到一个月,我两次住进这家大医院。
儿子住院期间,每天白天打点滴,晚上医生把他的眼睛被蒙上黑布,放进一个紫蓝色的玻璃箱里,这是医学上的“蓝光疗法”,专门治疗新生儿黄疸的。儿子可能是由于眼睛被蒙住,一片黑暗,心生恐惧,彻夜啼哭不止,不断用手打脚踢玻璃箱边缘,我一直在旁边哄着他入睡,却无济于事。如果不采取这种方法治疗,黄疸指数就会越来越高,最后损伤肝功能,甚至昏迷,我不敢疏忽,只好听任医生安排。我做剖腹手术时,腹部被划开一尺多长的大口子,因为麻醉师一时疏忽,忘记了置放镇痛针管,我是咬着牙齿痛过三天三夜,可谓九死一生。现在才过了二十多天,腹部伤口还未痊愈,隐隐作痛,连重物都不敢拿,甚至走路脚步放重一些,伤口都会疼痛,似乎伤口随时会裂开。但为了孩子,我不顾自己疼痛,抱着他东奔西走,做检查、打点滴、晒太阳甚至放进蓝色玻璃箱,都要自己亲自动手。连日的熬夜加上伤口疼痛,折磨得我一下子憔悴不堪,孩子连夜撕心裂肺般大哭,哭声响彻整个病房,我也默默流泪。真是子母不安啊!
去年,我第一次诵念《地藏菩萨本愿经》,当读到“是阎浮提人初生之时,不问男女,或欲生时,但作善事,增益舍宅,自令土地无量欢喜,拥护子母,得大安乐,利益眷属。或已生下,慎勿杀害,取诸鲜味供给产母,及广聚眷属,饮酒食肉,歌乐弦管,能令子母不得安乐。何以故?是产难时,有无数恶鬼,及魍魉精魅,欲食腥血”时,我忍不住泪流满面,原来是我在生下孩子后,天天吃鸡,杀业太重,才换来子母不安的果报啊!在此,我诚心向所有被我杀害吃掉的鸡们忏悔,也希望我能仰仗诵念《地藏经》的功德,让它们早日业障消除、离苦得乐,往生净土。同时,末学在此告诫天下所有父母,切不可为了滋补自己身体,随意杀害动物来食用,殊不知这是在造作极大罪业,将来因果报应无法逃脱!动物的身体并不能滋补身体,世间五谷杂粮、瓜果蔬菜就已经足滋补了,怀孕的妈妈不要害怕素食营养不够,只要搭配得好,同样能生出一个健康漂亮的宝宝,何况在孕期没有造作杀业,就是在为自己的孩子积累功德,这对于母子都是一种莫大的幸运啊!
放生护生得福报
我一个好姐妹的奶奶心地善良,一心向佛,脖子上常带一串佛珠,走到哪里都小声念“阿弥陀佛”。老奶奶在镇上开了个小商店卖杂货,她平时生活节俭,却随时接济村里的穷人。每逢赶集时候,周边山里的村民来到镇上,老奶奶就免费为大家提供开水,端出自己的凳子供大家乘凉。见到穷困的村民,她就把自己的衣物、食品等送给他们。有些山区来的村民太穷,没钱买饭吃,老奶奶就多煮一些饭菜,请认识不认识的人都来吃。老奶奶不仅对人好,对动物都很有爱心,见到流浪的小猫小狗就收养在家里,见到受伤的小鸟就带回家细心照料,喂水喂食,让它们恢复健康后,再带到树林里放生。有一次,老奶奶带着孙女上到小镇周边的山上拾菌子。两人刚走到一座小山包上,忽然听见身后一只小鸟急切的叫声。老奶奶心想,一定是这只小鸟受伤了,在那里求救呢!她立即带着孙女往回走,要去救那只小鸟。谁知俩人刚刚走开,那座小山包就滑坡了,整座小山包瞬间坍塌成了平地。如果两人站在山包上,一定会被掩埋。老奶奶感叹地对孙女说:“是小鸟救了我们的命啊!”那位当年的小孙女,就是我现在的好姐妹。她说,如果不是奶奶平时行善积德,小鸟怎么会在那千钧一发的时刻大声叫唤呢?再者,如果奶奶没有善心,听到小鸟的叫唤毫不同情,又怎么会获救呢?这都是善有善报啊!奶奶很长寿,一直到几个月前,八十多岁的奶奶才去世。小姐妹说,奶奶往生的时候很安详,没有一点痛苦,红光满面,笑容可掬,犹若睡着。据说,往生时现场出现种种瑞相,令家属叹为观止,因我未曾亲眼所见,这里不再细说。
佛教放生泥鳅的好处 放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。
晚上,和老妈闲聊。她问我:你还记得小阿公吗?小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我朦朦胧胧还有印象。 小阿公是做素面的老师傅。素面是温州特产,每逢婚丧嫁娶、盖房上梁等大事喜事家家户户都得备
放生,就是救命,放生就是积德,放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子,就没有什么说法,只要你有心,天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点,要做到真正的放生。放生要看缘分,缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘,而是说你碰见了,别人要杀生,你当下救那众生,不为自己着想,哪怕多花钱,完全来救它于水火,然后给它做三皈依,众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。
问:放生一定要念咒吗?答:放生不一定非念咒不可,当然念咒就更完美一些。假如你放生忘记了念咒念佛,现在念依然来得及。若你不会念往生咒,只念阿弥陀佛就足够了。念皈依的方法,就是这样念:皈依佛,皈依法,皈依僧或皈依佛,皈依法,皈依僧 皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生 (三次)
首先要加持一杯大悲咒水(可以预先加持准备好),洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下,可大口出声念“南无阿弥陀佛”,让所放众生听的清楚真切,在八识田中种下金刚种子,等到因缘具足,种子成熟,自有开花结果,修成佛道,彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号,也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到:放生地点宜选择人烟稀少
大悲咒 (一或三遍):南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 南无那啰谨墀 醯利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆怛侄他
放生泥鳅几天放一次?放生泥鳅的日期没什么讲究,只要有时间都可以去放生,泥鳅的生命力非常顽强。泥鳅属底层鱼类,常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃,故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时,泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时,即钻入泥中20-30cm深处越冬。
放生仪轨念诵 我弟子妙音,今在佛像前,诚心皈依三宝,始从今日,乃至命存,皈依佛陀。皈依佛,两足尊, 皈依佛,不堕地狱。皈依法,离欲尊, 皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,众中尊, 皈依僧,不堕畜生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。
放生泥鳅的好处 泥鳅属底层鱼类,常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃,故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时,泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时,即钻入泥中20-30cm深处越冬。对低氧环境适应性强。
佛教语。又称回向偈,佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导之《发愿观三宝》偈“愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国”为回向文。其余诸宗,大同小异。根据国际君友会佛教典藏,记载回向是佛教的特有名词,亦是重要的修行法门。
放生乌龟怎么做 要放生乌龟一定要慎重,不管是生态学上还是风水学上,放生都是很需要认真考虑的事。个人总结放生应该注意的事项包括(这里只介绍水龟,陆龟由于植食性为主,所以生态威胁风险很小,只要环境温度等适合即可): 1 放生要合理,不能随便放生。选择龟种的时候要注意,巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种,对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种,如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种,对生态环境和本土物种有风险
放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命,还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。鲤鱼自古就是吉祥的象征,由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音,故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼,有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩 法,而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始,唐朝皇帝姓李,而鲤与李同音,犯了皇帝的忌,于是把鲤鱼改称为「赤公」,当时朝廷还颁了一项法令,规定捕到鲤鱼必须放 生,全国上下不准吃鲤鱼,谁卖鲤鱼就要受罚,并且打60大板。
前一段时间,有一位信众提问:发现一只流浪狗在小区附近活动,由于受到物业人员及业主的驱赶,经常找不到食物,自己又没有能力帮它,不忍其受苦就想给小狗进行安乐死,但又不知这样做是否违反佛教的不杀生戒?首先,安乐死是在生命受到无法逆转的重大疾病将遭受死亡前,病者无法及不愿再忍受极大痛苦时,在病患自愿的基础上,医生提供帮助,患者自主启动注按钮以无痛苦的方式而结束自己生命,它是西方根据医学伦理临终关怀的一种方式,在个
居士问:夏天晚上开车,挡风玻璃到处都是小虫子受伤害,会死亡,师父这个是不是杀生,这个杀生戒很难持啊!一如法师答:在开车的时候,无意当中肯定会伤害到众生,像我们开车一样的,你晚上开车,把灯一打开,一个个虫子啊,一个个蛾子啊,飞过来,那个高速上速度很快,碰一下就死掉了,所以第二天一看,挡风玻璃到处是死的虫子,这个对我们来说是无意杀生,不叫犯戒,叫无意伤生。
善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!我在饭店工作,避免不了杀生,怎么办?觉火法师答:阿弥陀佛!如今学佛,能改则改。不能改就是造杀生业,受报很严重。当今大环境都是造业的,虽很难改。但信佛了,也要有惭愧心,念佛忏悔,这样日后感召的罪报会轻些。
放生能增上我们的慈悲心,看到生命被救,能唤起我们这个“无缘大慈,同体大悲”的心,对我们提高佛教的修养,增进我们的同理心、慈悲心、无常心非常有好处;也让我们知道了要珍惜这个暇满人身,好好地用来了生死、度众生,不要再像这些鱼一样迷惑轮回。
放生虽然功德无量,但很多人在放生过程中还是存在误区的。有人担心因为放生的条件限制,物命会在放生前就死去,与其这样,还不如不放。我们要知道,佛教的放生并不是单纯地救命,更是救度它们的法身慧命,所以,我们在放生时,尽量做到佛法僧三宝具足,为它们作三皈依,种下佛法的善根,未来总有一天,它会因为这个因缘而得到究竟解脱
有善士一家来寺院找师父,自述小孩无故全身疼,医院检查不出结果,所以求助佛法。小孩母亲:“看到小孩生病,心里难受。”师父:“这是你们宿世的因缘,是一家几口之共业。”稍顿了顿,师问道,“你们现在是做什么工作的?有没有杀生?”
将被捕获之鱼、鸟等生灵放入山野或池沼之中,使其不受人类宰割、烹食,是佛教表达慈悲理念的常见方式。佛教徒在放生之时依仪式进行的法会,即为放生会。放生义举源于经典中戒杀生食肉及积极救护生灵的理论,据《梵网经》卷下所载:佛子应以慈心行放生之业,因一切男子是我父,一
善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!我们在家几个佛友组织了放生小组,定期放生,这是着相吗?达照法师答:阿弥陀佛!活着,是所有众生最宝贵的财富;你不要管它活得质量怎么样,只要有生命,都要被尊重和善待。这就是佛陀最伟大的地方:慈悲利物。
“护生园”就是建了放生用的,那你要建多大?主要放什么生命?建设的这个护生园是放什么种类的众生?是水族众生,还是陆地的众生?是适合哪些气候、水土的众生?这些你都要考虑。它们来了适合在这里吗?还有,你资金够不够?除了建园投资,你还得有长时间的后续资金来养这些生命。
元朝的时候,有一位富商求子,他听说太岳真人可以召请来神仙判事,非常灵验,于是这位富商就前往叩问太岳真人关于子嗣的事情。神仙判说:“因为你前生杀业太多,使得物类绝种,所以得此果报。现如今你一定要放满八百万生灵才可以赎罪。如果误伤一虫,必须再放一百生灵才能准数。想要挽回命运这是最重要的事
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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