在齐景公当政之时,有一次,大雨连绵下了有十七天之久,房屋倒塌,缺粮少米,天气寒冷,使很多人忍饥受寒,无处栖身,处境十分艰难。然而,齐景公得知灾情后,竟未去救助百姓,仍然每日吃喝丰盛,还日以继夜地饮酒赏乐。
晏子见百姓受到灾难,心急如焚,马上呈请景公发放府内的积粟救济百姓,让百姓可以安稳度过灾难。但经晏子再三恳请,景公仍是不肯答应,并且在此危难之时,还派遣一位近臣叫柏的,去全国物色能歌善舞的人来。晏子听闻此事后,内心很感慨,也很不高兴,为能帮助受灾的人,就将自己府内的粮食分给灾民,又提供自家的工具任他们使用,尽最大的能力帮助灾民。
安排妥当后,晏子没有叫车夫赶车,却是自己步行去晋见景公。晋见景公后,晏子向景公作礼,说:
“淫雨绵绵已经下了有十七天了!房屋倒塌的,每乡都有数十幢;没有饭吃的,每里都有好几家。老弱妇孺们在此天寒地冻之时,却得不到粗布的衣服挡寒,肚子饿了也找不到粗劣的食物充饥,如今又逢墙倒屋塌,无家可归,真是四顾茫茫,哭天无泪。然而,国君不但不体恤同情,还日夜饮酒,派遣柏巡行国中,找能歌善舞的人。
“在府中,马喂的是内府的粮食,狗喂的是牛羊的肉,三宫的妻妾,更是锦衣玉食。两者相较一下,对狗、马、妻、妾的待遇,不是太优厚了吗?对平民百姓,不是也太刻薄了吗?试问,在乡里之间,处处是饥寒交迫、穷困无告的灾民,君上还有什么心情去饮酒作乐呢?
“晏婴持策书事,随百官供职于朝廷,辅佐君王安邦利民,结果,竟使人民饥饿穷困,求告无门,君上又沉湎酒乐,不体恤灾民,晏婴的罪过实在是太大了!”
于是,晏子很恭谨地向景公请辞,要回乡归田,说完后,就起身很快地离开了。
齐景公听了晏子这番肺腑之言,内心很惭愧,见晏子离去,马上跟着跑出来,希望能挽留晏子。可是,雨天路滑,泥泞难行,景公怎么跑都赶不上晏子,担心晏子离去,又立即唤侍从赶上马车,追到晏子家中。
然而,当景公到了晏子的家中时,并没有看到晏子,只看到晏子府内的粟米都被灾民拿了去,荷担的工具还横七竖八地放在路上,于是景公又驱车,追到十字路口,这才赶上了晏子。
看到晏子,景公便快步走下车来,走到晏子面前说:“寡人有过,先生背离而去,不加援助,寡人虽然不足以有所作为,然而先生能不以天下的苍生为念吗?还望先生能留在寡人身边,寡人愿将内府所藏的粟米财货,送给灾民,数量多寡,全听先生吩咐。”于是,景公便在途中请晏子复职,晏子因此又返朝复职。
待晏子回到朝廷后,首先,派遣官员禀去巡视灾民;凡有衣无食之家,发给一个月的粮食;无衣无食的,发给一年的食用;没有木柴点火的,发给薪柴以供炊灶,让他们都能够挨过淫雨的天气。其次,又派遣柏去巡视灾民,凡房屋倒塌不能避雨的,发给救济金;对缺钱少用,告贷无门的贫户,限三天之内就要调查完毕,如有玩忽职守,不能克期完成的官吏,将治以抗令不遵的罪过。
齐景公此时也坐镇朝廷,亲自指挥,督促大臣,自己每日三餐,减肉撤酒,又下令马不得饲米粟,狗不能吃肉粥,削减左右嬖倖的赏赐。
三天时限一到,各负责的官员们,都如期完成任务,前来报告此次救灾的成果:计贫民总数一万七千家,用粟九十七万钟,木柴一万三千车,房屋倒塌的二千七百家,发放救济金三千。
然后,齐景公又减去一些膳食,不设琴瑟,不陈钟鼓,与灾民共度这艰难时光。后来,景公又依晏子的建议,罢黜左右的嬖倖,以及能歌善舞、懈怠思乐之人。结果,嬖倖的女侍有三千人都除名,嬖御之士也有三、四位,都一块儿逐出了公门。救灾工作,到此便可说是圆满结束了。百姓非常欢喜,感恩国君的恩德,上下齐心,安稳地度过了危难。
格言联璧全文及翻译
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
声律启蒙注音版
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
【学问类】 一、 [原文] 古今来许多世家,无非积德; 天地间第一人品,还是读书。 [译文] 古今来世代显贵家族,无不因积德造就;天地之间第一等好人品,还是由读书培养。 二 [原文]
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
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《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
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晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
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[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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