不道是非，不扬人恶

　　《弟子规》拼音读本及注释　　dì zǐ guī　　弟 子 规　　zǒng xù　　【总 叙】　　dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav

声律启蒙注音版

　　Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng　　赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王　　Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a

　　【学问类】　　一、　　[原文]　　古今来许多世家，无非积德；　　天地间第一人品，还是读书。　　[译文]　　古今来世代显贵家族，无不因积德造就；天地之间第一等好人品，还是由读书培养。　　二　　[原文]

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，　　既昏便息，关锁门户，必亲自检点。　　一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。　　自奉必须俭约，宴客切勿流连。　　器具

　　开宗明义章第一　　仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？　　曾子避席曰：参不敏，何足以知之？　　子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。　　身

三字经全文及注解 《三字经》全文1145字，要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情，至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上，以便不断学习。

　　弟子规原文　　弟子规易解　　儿童读经缘由（代序）　　祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：

　《全相二十四孝诗选》及其注解　　《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。

　　原文　　思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。　　译文　　追求真诚是做人的法则，做到了至诚而不能使别人感动，是从来没有的事；无法做到真诚，也是不可能感动别人的。这句话强

　　原文　　来说是非者，便是是非人。是非朝朝有，不听自然无。　　译文　　前来对你说别人是非的人，他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有，不去理会自然就不存在了。　　故事　　父子骑驴　　从前，有

　　原文　　一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。　　译文　　要做好一年的事情，在春天就应该做打算。要做好一天的事情，在黎明的时候就应该做打算。一个家庭若想幸福，关键是要

　　原文　　兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。　　译文　　作为兄长要善待弟弟，作为弟弟要尊敬兄长，兄弟之间和睦相处，这也是对父母的一处孝顺。与人相处时把财物看得很轻，

　　原文　　亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。　　译文　　父母所喜欢的事物，一定要尽力准备齐全；父母所讨厌的事物，一定要小心谨慎地除去。如果自己的身体受了伤，就会让父

　　晏子名婴，莱（山东）之夷维人，为齐国桓子弱之子，以邑为姓。晏子不仅德行出众，而且智慧过人，但从不追名逐利，也不攀求贵族强权。　　在辅佐齐景公时期，有一次，景公派遣晏子管理东阿这个地方，晏子于是

　　《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良，原姓姬，是战国时期韩国的贵族，他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年，秦国灭掉韩国，张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功

　　有一天，齐景公宴请各位大臣。酒席上，君臣举杯助兴，高谈阔论，直到下午才散。酒后，君臣余兴未尽，大家一起射箭比武。轮到齐景公，他举起弓箭，一支箭也没射中靶子，然而大臣们却在那里大声喝彩道：好箭！

　　有一个书生非常贫困，在旅店里向一个道士哭诉自己没有享受过荣华富贵，如何如何的痛苦。　　道士就给他一个枕头，说：这没什么，你先好好休息一下吧。　　结果，他睡着之后梦到自己娶了妻子，生了五个孩子，

　　不管《三字经》作者出于什么目的，他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子，一位就是大家很熟悉的蔡文姬，而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女，我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，王谢之家和寻常百姓之家是对着

　　大家都知道，人最好是从岁数很小时，就开始循序渐进地学习，就开始勤奋地学习，就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人，因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习？年岁大的人学习了还能不能够取

　　学习离不开刻苦的精神，《三字经》对这点当然不会放过，它也非常强调，所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事，在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事，来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺

　　三字经一直是通过讲故事，把一些深刻的道理，活生生地展现在人们面前，既然是讲学习，谁最合适呢？在中国传统文化中，谁是一个学习的楷模呢？毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲：昔仲尼，师项橐（驼）。古圣贤，尚勤学。字面意思非常清楚，想当年孔老夫子拜项橐为师

　　接下来，《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京，到了崇祯就在煤山去世，这位皇帝在人世间活了只不过33岁，他是1611年出生，1644年在煤山上吊自杀，不少人认为，崇祯实在并不是一个坏皇

　　我们在上一讲，讲到了明太祖，久亲师的故事，也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战，最后成功取得了政权，建立了明朝，那么朱元璋当上皇帝以后，他是用哪些手段、方法、理念，换句话说，他是怎样来统治整个中国的呢？明太祖朱元璋的统治是高度集

　　根据我所采用的这个版本，元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》，在历史部分就讲到明朝。明太祖，久亲师。传建文，方四祀。这样四句12个字是讲述了明太

　　在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权，那就是元朝，三字经讲元朝时是这么讲的：至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。并中国，兼戎翟。什么意思呢？到了元朝兴起时金朝也灭亡了，因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭，连宋朝捎带着也灭亡了

　　赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝，宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征，费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去，这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实，所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士，跟他商量。