文/幸福的眼泪
我今年22岁,是个女生。下面是我的故事,希望大家看了我的故事可以有所警戒或者有所体悟。
我的命运不算很好,从小见到最多的是父母吵架,打架。妈妈心脏不好,爸爸脾气很差,我呢,模样不算好,因为皮肤黑,从小到大都被同学嘲笑。我的脾气遗传了爸爸,可以说是一个爆脾气,很倔,很好强。
从小开始说起吧,小时候不知道什么是男女之事,一直很单纯时以为两个人只要在一起睡觉,那就会怀孕。小时候对男女的事情一点不感兴趣也不愿意接触。但是电视剧对每个人的影响都是很大的。那时候只要电视里演男生女生接吻,就很紧张,感觉这根本不是一个孩子应该接触的电视。但是还是因为业力吧,慢慢地我对那些镜头开始害怕又好奇。那时候爸爸和朋友一起开了一个茶店,里面有小姐的那种,我想或许是因为种种方面的原因,我以后会受那么多邪淫的苦。真的是因果报应,丝毫不爽!所以,如果您正在经营着不正当的行业,请快停下吧,因为那些果报如果暂时没有降临在您身上,或许不久就会降临在您的孩子或者您的父母身上!
初中去买电脑软件,偏偏那个软件里有一个黄色的电影,那时候很害怕,但还是看了。看完以后很有负罪感,我拿剪刀狠狠地把光盘剪掉丢了。但是已经接触过那方面的电影,这就像一粒种子慢慢地扎根在心里。所以,对于邪淫这件事,任何人都不要有侧隐之心,不要以为我看了一幕的色情图片或者片段,只要我不动心就无所谓,那是一颗邪恶的种子,最后会让你无法控制自我。那时候开始从网上看色情电影,看过去就后悔,可是第二天又是控制不住,这样恶性循环了一年。我本来学习虽然不是很好,但是当时班里五六十个学生,我可以一直在十几名徘徊。但是不知道为什么,慢慢地就是不喜欢学习,学习直线下滑,最后竟然到了班级倒数第四!慢慢地对家人的管教越来越反感,妈妈说我一句,我会有十几句对理由等着她,现在想想,我真的恨愧疚!
从小在我的印象里,爸爸就是一个很让人害怕的人,打妈妈,骂妈妈,我看在眼里,疼在心里,但我不敢去说一句话。那段时间,父母天天吵架,我心里很恨爸爸,感觉家里人没有人关心我,就希望从外界获取一点关心与疼爱,从心里就想找一个男朋友照顾我,好让我心里还有些安慰。
那时候很多男同学追我,我也不知道怎么想的,就找了一个男朋友谈了恋爱。那时候对于感情没有一个定论,只感觉两个人在一起挺好的,又可以天天上学放学,又可以互相照顾,根本就没有多想。但是我没有定性,男朋友换了一个又一个,只感觉两个人在一起超过一个月就开始反感,然后就开始找下一个男朋友,完全没有任何的不舍或者留恋,有的男朋友因为分手而不再对其他女孩动真感情,有的为了我不上学,有的则想自杀。现在想想,我真的欠下了很多的感情债。我很痛心,很愧疚!
到了初三,爸爸知道了我在谈恋爱,狠狠地打了那个男孩,又狠狠的打了我。说真的,当时爸爸让我跪在地上,我真的没有一点愧疚,爸爸不知道扇了我多少耳光,拿着棍子不知道打了我多少下,我就是不哭,我始终感觉,是爸爸没有给我一个温暖的家庭,我从小到大看到的永远都是爸妈吵闹,只要爸爸在家,我绝对不会说话,因为怕,怕到恐说错了一句话就挨了骂。爸爸打完我,他哭了。我当时真的愣住了,我第一次感觉到我自己做错了!那是我第二次见爸爸哭。第一次因为爷爷的去世,这而一次是因为我。过了不知道多久,我才慢慢地理解到爸爸那时候有多失望和痛心!
后来我转学了,一年多都不和男生说话,很老实,很爱学习。但是我开始了手淫,我根本不知道自己到底在做什么,只觉得当时感觉很好,过后很累很乏,这样一边学习,一边手淫。到了中考的时候,我因为八分而没有被重点中学录取,只能交了八千学校才可以去就读。那时候家庭条件虽然还不错,但是这也是一笔不小的数目,我好强的心告诉自己,我一定要好好的学习,不能再让家里人去求别人了,这辈子都不要!但是手淫得习惯一点都没有改变,这样一直持续到了高二,我学习很用功,但成绩总是没有起色,慢慢地我对学习失去了信心。
不久后找了一个男朋友,我们谈了半年,并发生了关系,打了一个孩子,我想这是我这辈子做的最错的一次,我很痛恨自己,感觉自己真的很肮脏!有句话,虎毒不食子,而我竟然不负责任的把自己的孩子狠心的打掉了!到现在每次想到我最无辜的孩子,我都很想自己把自己打死!我现在想想自己那时候太可笑了,根本不知道那意味着什么,只感觉喜欢他就什么都要给他,什么结果都没有去想过。不久后,我们分手了,没有什么理由,只是因为天天吵架,大家都累了都倦了。
我真的希望如今正在谈恋爱到女孩子们,多为自己的未来考虑下,不要盲目的对感情去给予去爱,你要付出的后果,是你这辈子都无法偿还的!很长一段时间,我天天头疼头晕,晚上常常被疼醒,有时候疼得都会撞墙,身体根本没有抵抗力,经常感冒输液,感觉灵魂和精力都被抽空了,就像一个躯壳,天天行尸走肉一般。而我根本不知道这一切的原因是什么。从那以后,我再也不对感情动真了,我开始不再学习,天天和一些坏女孩吸烟喝酒唱歌打架逃课,即使这样,我在家里仍然是一个很听话的孩子,天天按时回家,从来不会夜不归宿,在家和在学校完全是两个人。那段时间,我真的就像一个疯子,天天手淫,经常看色情电影,感觉邪淫就像一个吸血鬼一样,一步一步的吸食着我的精力。但是我仍没有想过戒掉,慢慢地我有了妇科病,有时候晚上痒的无法入睡,身上总有一股难闻的味道,那段时间真的很严重,很痛苦,感觉没有脸面去外面见到任何人。
2009年农历3月初4,这是我一辈子都不会忘记的日子,我妈妈去世了。也是从那天开始,我彻底的改变了。我记得很清楚,那天中午下了雨,妈妈去学校给我送伞,我回头看妈妈时,我突然觉得妈妈很漂亮很可爱。当我下午回到家时,看着所有的灯都关着,我喊妈妈,却没有人应声,当我打开灯时却看见妈妈躺在了沙发上一动不动。我真的傻了,我一边给妈妈做人工呼吸和心脏按压一边极力的呼喊着妈妈,但是一切一切都没有用,我擦着眼泪给医院打电话,给爸爸打电话,可我知道一切已经晚了。当医生来时,做了一系列的抢救后告诉我,没有用了,已经死亡超过了半小时。我当时跪着求着医生,求求他救救我妈妈,但是医生摇摇头,让我在死亡家属那行签字,我想,那是我这辈子签的最重的字。妈妈生前学佛,但是一直没有怎样精进。在我们那个小地方,佛教不发达,没有人讲解佛教的真实含义。相反,人们接触更多的是鬼神。妈妈过去生病很重,医院看不好,只以为是鬼神的原因,到处拜祭鬼神,请神送鬼,但是慢慢地,病情越来越重,到最后接触佛教时,妈妈的神智已经无法自己控制了。我很后悔,当初为什么不和妈妈一起学佛,把自己理解的东西告诉妈妈,总好过她自己一个人的努力。妈妈去世后,我没有心思再去想邪淫的事,我开始学佛了,我也不知道为什么选择学佛,只是心里有一个信念,只有这样做才是对的。
我开始看佛书,念佛,放生,吃素。我慢慢地有一点开悟,我不再邪淫,不再看色情电影,不再吸烟喝酒,不再打架骂人。我开始极力控制自己的脾气,开始劝导更多人去做好事,慢慢地,我的身体竟然越来越好,三年里只感冒了三次,除了有时候头还会疼一次两次,其他的病痛一点都不会找到我,妇科病也慢慢地好了,我的心越来越向往阳光了,我开始学会了满足。我最想说的是,佛学真的是一门智慧,真的是不可思议!我不会以佛学的话语来对身边的朋友讲解,更多的是让身边都朋友了解到我们的父母这一生都对我们付出了什么,而我们又回报给父母了什么。还有让朋友了解到我们人类对动物的伤害,让他们发起慈悲心,从而开始吃素放生,出发点不是为了自己,而是为了家人的健康与快乐。只要他们肯参与起来放生,他们就会从根本爱上那些可爱的动物。
妈妈去世两个月后的一天,爸爸告诉我,他为我找了个阿姨,我当时心里很痛很痛,我总想着这辈子我要和爸爸相依为命,我好好的学习,让爸爸过上最好的日子。但是我没有想到,这辈子我还要接受另一个女人闯入我的生活。我告诉爸爸我可以见她。随后,我也接受了这个女人。因为她真的很不错。那段日子真的是很难熬的,天天面对这样一个陌生的女人,天天都要笑着面对家里的所有人。婶婶不理解我为什么会在那么短时间接受另一个女人进入我的家庭,她说,你妈妈真的白疼你20年了,我真替你妈妈不值!你爸爸肯定背叛了你妈妈!你为什么这么傻还要去接受他们?
我当时忍住了我的眼泪,没有说话。其实我多想告诉婶婶,我有多痛,多累,我也会怨,也会恨,但是那是我爸爸啊,我的亲生爸爸啊,妈妈已经走了,我没有尽到一个孩子的孝道,我不能再让爸爸难过了!这个家真的需要一个女人啊!谁知道想念妈妈时不可以哭,心里难过时不可以哭有多痛,看着爸爸对阿姨那么好,我多想问问爸爸,你还记得妈妈吗?我忍着,一直忍着,我想着终有一天我会忍过去的,慢慢地,这一切的不满都消失了,我想所有的一切,都已经融合了,成为了我对爸爸的爱。我很喜欢一句话:有时候如果你不逼自己一次,你就无法知道自己到底有多优秀。
从接触佛教到现在,我真的明白了很多很多,过去我一直不懂为什么我从小的运气那么差,为什么我会受那么多苦,为什么妈妈会短命,为什么爸爸和妈妈只有吵闹,为什么我学习落后,感情不顺,等等等等,这一切我都明白了。
人这辈子,总逃不过因果两个字。 当你想要邪淫时,想想你的父母,你的妻子,孩子,还有你的工作,如果你父母双全,家庭和睦,工作顺利,如果这一次的邪淫将会破坏这一切,你愿意吗?你忍心吗?你值得吗?你有没有想过在你看色情电影时你的父母正为了你操心,你的妻子再为这个家奔波,你的孩子正在努力的为了你们未来的幸福生活而努力学习。你忍心你的孩子看到自己的爸爸是一个“伪君子”吗?你多年塑造的伟大形象就在瞬间崩塌!
如果你还没有工作,还在上学,没有家庭,你有没有想过现在和你在一起的女孩子有多么的纯洁?你忍心让你的一己之私毁了她的一生吗?你一无所有,还正在为自己的生活费而向家人张口,你没有任何能力来对她的一辈子付起责任,如果你想未来顺利毕业,有份好的工作,甚至是一个好的妻子,一个健康可爱的宝宝,那么,停止你那方面的想法吧,感情是纯洁的,一旦沾上了“性”的污染,一切都会变得肮脏不堪!
我看惯了太多的人因为邪淫和杀生导致妻离子散,事业一落千丈,家破人亡,最后短命而死!
多给父母发条信息,多打个电话,多去关心一下你的父母吧!你要记得,你的一切都是他们给予的,他们为你付出的一切,是即使你死也无法偿还的。子欲养而亲不待,树欲静而风不止。不要等到一切都晚时才想起来自己原来什么都没有为父母做过。每一天多给他人一个微笑,一句赞美的语言,不要为了宣扬佛教而天天把经文咒语挂在嘴边将给他人听,如果让座的人不是你,帮助老人与孩子的人不是你,而满嘴脏话口头禅的是你,对任何人斤斤计较的是你,那样你即使修行一辈子也不会感染到任何人。修行是修自己,不是做给他人看得,不是吗?
不管你过去做了多少错事,只要你认识到自己真的错了,只要你肯忏悔肯悔改,一切都还不晚!阿弥陀佛和诸佛菩萨,都是我们的父母,一直都守候在我们的身边,只要你想回家,阿弥陀佛和诸佛菩萨都会随时为你打开回家的门! 阿弥陀佛。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。
(转自学佛网:http://)
禅宗和净土宗的区别
禅宗和净土宗是中国佛教八大宗派中的两个,他们都是大乘佛教。禅宗是菩提达摩传入中国的,但到了六祖慧能时,才以顿悟法门为主,一直到现在都是如此。禅宗的特点是:不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。也就是说,禅宗的最独特之处就是以心印心,能让你在一刹那顿悟佛的境界。 但这种法门只有极少数禅宗高僧知道,而且以心印心难度极大,不是所有人都能成功的,所以说禅宗法门只接引利根上器的人。净土宗的教义最简单,可以概括为:信、愿、行。也就是相信净土的存在,发愿往生净土,念南无阿弥
极乐净土是什么？
（梵文sukhavati，藏文dewachen）又称极乐世界，是阿弥陀佛所化现出来之净土，位于西方。极乐净土距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛土”之遥。极乐净土没有三恶道（即畜生、饿鬼、地狱）。悭贪是饿鬼的因，嗔恚是地狱的因，愚痴是畜生的因。
阿弥陀佛身金色相好光明无等伦 白毫宛转五须弥绀目澄清四大海 光中化佛无数亿化菩萨众亦无边 四十八愿度众生九品贤令登彼岸
香 赞 净三业真言 安土地真言 普供养真言 本师圣号(三称) 弥陀圣号(三拜) 莲 池 赞 海会佛菩萨圣号(三称) 开 经 偈 经题 法会圣众第一 德遵普贤第二 大教缘起第三 法藏因地第四 至心精进第五 发大誓愿第六 必成正觉第七 积功累德第八 圆满成就第九 皆愿作佛
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛菩萨（三称）佛说阿弥陀经（一遍）往生咒（三遍）南无阿弥多婆夜。
序言：《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。李昌龄著，历代刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。常念太上感应篇，自有护法之神护持。心境开阔，恶念不生，不受烦恼，常得清净。
阿弥陀经白话解释（上）诸大乘经，皆以实相为体，所说谛理，了无轩轾。若论机宜，则于无轩轾中，大有轩轾。以一切诸经，所说法门，皆须自力修习，以至断惑证真。方有了生死分。净土三经所说，则博地凡夫，以深信愿，持佛名号，求生西方，兼以诸恶莫作，众善奉行，虽具惑业，亦可仗佛慈力，带业往生。
《莲池大师七笔勾》词曰： 恩重山丘，五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就。 嗏，出事大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。 凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休，活鬼乔相守，缘
《印光文钞全集》共三册，将《印光法师文钞》初、续和第三编卷一中的书信录集为上册。将第三编卷二、三、四中的书信录和初编中的序合为中册。
无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上 婆薮槃头菩萨 造 魏永宁寺北天竺沙门菩提流支 译论 魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾 注解 谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云：“菩萨求阿毗跋致，有二种道：一者难行道，二者易行道。”“难行道”者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿毗跋致为难。此难乃有多途。
（一）南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。（一称一拜或只合掌）（二）南无大慈大悲阿弥陀佛。（如前拜称）（三）南无阿弥陀佛。（不必礼拜，但恭敬念去。跪念，坐念，立念，皆可。至少百声。千声，万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多，不宜由多退少。）
忏悔文 从于无始，以至今生。毁坏三宝，作一阐提。谤大乘经，断学般若。杀害父母，出佛身血。污僧伽蓝，破他梵行。毁坏塔寺，盗用僧物。起诸邪见，拔无因果。狎近恶友，违背良师。自作教他，见闻随喜。如是等罪，无量无边。
《大宝积经》云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」无论经历多长的时间，自己所作的善业、恶业都不会消亡，这些业、因遇到合适的缘，就会感受相应的善恶果报。就像种子是因，合适的水、土、阳光、温度、空气为缘，因缘相遇就能生长、开花、结出相应的果。我们所做的业也是一样，我们已造作的善与不善的业，必定会感受苦乐的果报。
人们乍一听到净土的景象，多数都不相信，这不奇怪，因为人们都局限于眼前的见识，于是认为那些眼前见不到的事物，也是如此。就像在穷街破巷居住的人，他哪里知道有高广大厦的清净呢？在小锅小碗里吃残汤剩饭的人，哪里知道有豪华餐厅的美食呢？
在这个世界上，每个人都期盼生活富足美满，夫妻甜蜜幸福，孩子茁壮成长，老人健康长寿，事业蒸蒸日上；我们往往遇到好事就身心愉悦了，遇到不顺的事就烦恼了，修行是不是就把不好的事都修没了，把好事都修来了呢？
地藏七送往生仪轨，包含两个部分：一是临终关怀，告诉大家从病人临命终到去世后二十四小时，这段时间之内该如何正确处理，以帮助病人顺利往生西方；二是亡者去世后，我们如何处理死者的后事，及如何纪念亡人？
崔成贵老人，一九一六年农历八月二十七日出生，山西省灵丘县东河南镇东窖村人，二〇一六年农历七月十二日坐着安详往生。
彻悟大师（1741--1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。俗姓马，名际醒，字彻悟，号梦东，京东丰润（今河北省丰润县）人。乾嘉时人。一字讷堂。父讳万璋，母高氏。大师幼时聪慧颖异，长而喜好读书，儒家典籍，四书五经，靡不遍览。兼善作诗、词、赋，甚为世人所尊崇。
行策大师（1628～1682），清代高僧，字截流，俗姓蒋。父亲蒋全昌，是江苏宜兴一带老一辈的儒者，与憨山德清大师为友。憨山大师圆寂后三年，时为明熹宗天启六年（西元一六二六年），有一天晚上，蒋全昌梦见憨山大师进入室内，而生下儿子，因此将他命名为梦憨。等到行策年纪稍长时，父母亲相继逝世，于是发起出世修行的志愿。
印光法师（1861年夏历十二月十二日辰时，农历辛酉年)—1940（庚辰年十一月初四），当代净土宗高僧，莲宗第十三祖。陕西郃阳人，俗姓赵。名圣量，字印光。别号常惭愧僧。少治儒学，喜读程、朱之书。曾排佛，遭目失明，继而猛省，转研佛典，以至诚所感，目疾获愈。年二十一，至终南山南五台，归依莲华洞道纯长老出家。
省庵大师（1686-1734） ，清代高僧，俗姓时，名实贤。字思齐，号省庵，江苏常熟一带时姓人氏的子弟。从小不吃荤腥。出家后，参究念佛者是谁，有所省悟，说：“我的梦醒了！”后来闭关于真寂寺，其间三年，白天阅读藏经，晚上课诵佛号。曾经到山礼拜阿育王塔的佛陀舍利，在佛陀涅槃日，大大地集合僧俗二众，广修供养。在佛前燃指，发四十八大愿，于是感得舍利放光。
蕅益大师（公元1599年～1655年），俗姓钟，江苏吴县人。父亲持诵大悲咒，梦见观音大士送子而生下智旭。年少时以孔孟圣学自我期许，曾经著作文章批判佛教，总共有数千字之多。等到一日阅读云栖莲池大师的《竹窗随笔》，突然省悟，而把以前所作的论著焚毁。年二十岁时，读《地藏菩萨本愿经》，因此发起出世的志向，每日持诵佛名。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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