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中级佛学 第十课 四摄法

【前言】

  菩萨了悟自心,本无生灭,慈心垂视六道众生,枉受沉沦,无有出期,于是广发同体大悲,尽未来际行四摄法:布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄;以此四种方便法门摄受众生,使一切众生欢喜接受教化,进而信乐佛法,舍妄归真,入佛智海。故知,菩萨外行四摄法,内必以四无量心为根本,以无尽的悲心,运用善巧方便度化众生,方能利乐有情,同成佛道。

【四摄法】

  一、布施摄

  布施分为财施、法施及无畏施。

  1. 财施
  以种种钱财、物质或生命,施予一切众生。

  2. 法施
  为人宣说世间善法或出世间法,令众生解脱烦恼,生善净之心,出离苦海

  3. 无畏施
  免除众生之怖畏,令其无惧、安心、欢喜。

  菩萨随顺因缘而行布施,若须财,则行财布施;若乐法,则行法布施;若心怀怖畏,便予以无畏施。此三种布施法可交互运用,普摄群迷,令诸众生,远离忧恼,趣证菩提。

  二、爱语摄

  爱语即是温和柔软、欢喜赞叹的话语。谚云:「好言一句三冬暖。」菩萨依众生之根性,善言慰喻,使其充满信心与欢喜,藉由爱语与众生结善缘,再进一步使其欢喜接受佛法,信受奉行,成就普度众生的目的。

  三、利行摄

  菩萨以身口意三业之善行,利益众生,使其欢喜信受佛法,即是利行摄。故凡利益众生之事,无不尽力而为,以人饥己饥、人溺己溺、冤亲平等的大慈悲心,积极修利他之行,得到众生之尊敬与信赖,使其信乐佛法。

  四、同事摄

  普度众生,不仅要修布施、爱语、利行三种方便法门,更进一步须和光同尘,与其同行,随其所乐,行同事摄。所谓「应以何身得度者,即现何身而为说法。」以大慈悲、大愿心与大智慧,与众生同行所好之事,以此方便因缘循循善诱,令其同法益,趣入道果

【结语】

  华严经云:「若得善摄众生智,则能成就四摄法。若能成就四摄法,则与众生无限利。」菩萨随化度生,须善解种种方便,故先以四摄法,摄受众生,并效法观音菩萨的大悲、文殊菩萨的大智、地藏菩萨的大愿,及普贤菩萨的大行,以此菩萨愿行,积极教化、接引众生,趋向佛道。如是广行四摄法,在利他当中完成自利,必能圆成无上菩提道。

【习题】

  一、 何谓四摄法?修四摄法为何要以四无量心为基础?

  二、 菩萨济度众生,为何先行四摄法?

  三、 当供养三宝、广植福田时,如何劝发亲朋好友,也一同发心供养植福?

  四、 上禅修课程迄今,请布施自己学佛的心得与法喜。

  五、 回想在日常生活中,曾行哪些爱语摄、布施摄、同事摄、利行摄?应如何继续保持,进而扩展到周遭的一切人事物?

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