佛门三皈依的真实意义与利益

皈依修学手册 | 作者:网络 [投稿]

  皈依三宝的利益

  皈依三宝的好处,实在太多了,可以求得现世乐,可以求得后世乐,更可以由此而得到涅槃寂静的究竟乐。综合起来,约有八种:

  1. 成为佛的弟子。

  2. 是受戒的基础。

  3. 减轻业障。

  4. 能积广大的福德。

  5. 不堕恶趣。

  6. 人与非人均不能乱。

  7. 一切好事都会成功。

  8. 能成佛道。

  如要分别举例,佛经之中,实在太多,现在选择五条,用语体文译述于下:

  § 人若皈依三宝的话,将来所得的福报之大,大得不可穷尽。譬如有一个宝藏,全国人民,搬运七年,搬之不尽,三皈功德,比这还要大到千千万倍。(《优婆塞戒经》

  § 过去,有一位忉利天的天子,在天福享完后,身体也变得衰败不堪,同时寿命也将在七天之后终了。他自己知道,命终之后,将在猪中投胎,所以恐慌极了,于是请教天主(即忉利天之主帝释天也),但天主也没有办法,天主要他去向佛陀求救,佛陀教他皈依三宝,死后不唯免堕猪胎,得生人间,并逢舍利弗,请佛说法,因此而证得圣果。(《折伏罗汉经》)

  § 如果东西南北的四大部洲之中,全数都是二乘果位的圣人,有人尽形寿供养,乃至为其一一造塔,那个人的功德之大,是不可计量的,但远不如皈依三宝功德。(《校量功德经》)

  § 过去有一位莎斗比丘,专诵三宝之名,经过十年的岁月,便证得了初果斯陀含,如今在普香世界作辟支佛。(《木 子经》) 从上面所举的五例,便可知道皈依三宝是极为难得的事。同时,佛陀也曾说过,只要有人皈依三宝,便有四王天派遣三十六位善神,随身护持,并且希望受了三皈以后的弟子,将此三十六位善神的名字写下来,随身携带,便可辟除邪恶,出入无畏。现在不妨将此三十六位善神的名字,照抄如下,以备行者应用:

  1. 弥栗头不罗婆(善光),主疾病。

  2. 弥栗头婆呵娑(善明),主头痛。

  3. 弥栗头婆逻波(善力),主寒热。

  4. 弥栗头抗陀罗(善月),主腹满。

  5. 弥栗头陀利奢(善见),主痈肿。

  6. 弥栗头阿娄呵(善供),主颠狅。

  7. 弥栗头伽婆帝(善舍),主愚痴。

  8. 弥栗头悉坻(善寂),主瞋恚。

  9. 弥栗头菩提萨(善觉),主淫欲。

  10. 弥栗头提波罗(善天),主邪鬼。

  11. 弥栗头呵裟帝(善住),主伤亡。

  12. 弥栗头不若罗(善福),主冢墓。

  13. 弥栗头苾闍伽(善术),主四方。

  14. 弥栗头伽隶裟(善帝),主怨家。

  15. 弥栗头罗闍遮(善主),主偷盗。

  16. 弥栗头修乾陀(善香),主债主。

  17. 弥栗头檀那波(善施),主劫贼。

  18. 弥栗头支多那(善意),主疫毒。

  19. 弥栗头罗婆那(善吉),主五瘟。

  20. 弥栗头钵婆驮(善山),主蜚尸。

  21. 弥栗头三摩驮(善调),主注连。

  22. 弥栗头戾褅驮(善备),主注复。

  23. 弥栗头波利陀(善敬),主相引。

  24. 弥栗头波利那(善净),主恶党。

  25. 弥栗头虔伽地(善品),主蛊毒。

  26. 弥栗头毗梨驼(善结),主恐怖。

  27. 弥栗头支陀那(善寿),主厄难。

  28. 弥栗头伽林摩(善逝),主产乳。

  29. 弥栗头阿留伽(善愿),主县官。

  30. 弥栗头闍利陀(善固),主口舌。

  31. 弥栗头阿伽头(善照),主忧恼。

  32. 弥栗头阿诃婆(善生),主不安。

  33. 弥栗头娑和逻(善至),主百怪。

  34. 弥栗头波利那(善藏),主嫉妒。

  35. 弥栗头固陀那(善音),主咒咀。

  36. 弥栗头韦驮罗(善妙),主厌祷。

  上面所抄的三十六位善神,出于《灌顶三皈五戒带佩护身咒经》,该经说,凡是受了三皈的人,就有四王天王派遣他们来为之护持,同时,此三十六位神王,各各还有万忆恒河沙数的鬼神,为其眷属,轮番护持受了三皈的人。如能书写神王名字,带在身上,那是最好。其中第二十四及第三十四的两音译名字相同唯其意译不同,当无妨碍。

  不过,我们应当知道:皈依三宝,虽可求得现生的平安与快乐,皈依三宝的最终目的,乃在回到三宝的怀抱,并使自己也成为三宝──皆可以成佛,切不要自暴自弃。

  又《南山律仪引经证》云:若有人得闻常住二字,是人生生不堕恶趣。斯何故也?以知法佛(法身佛)本性常故,一时闻解熏本识心,业种既成,净信无失。况能立愿,皈依奉为师范耶。

  如经云:有人受三皈依,弥勒初会当得解脱

  《归敬仪》云:此乃出苦海之良津,入佛法之阶位,但以罪多恶重,轻而慢者,虽曾受皈,随缘还失,是故智人初受皈时,专心缘此,得名皈依,故感善神随逐护助。

  《灌顶经》云:受三皈者,有三十六善神与其无量眷属守护其人,令其安乐。

  如《善生经》云:若有人受三自皈,所得果报不可穷尽,如四大宝藏,举国人民七年之中,运出不尽。受三皈者,其福过彼,不可称计。

  又《校量功德经》云:四大洲中满二乘果,有人尽形供养,乃至起塔;不如男子女人作如是言:我某甲皈依佛法僧所得功德不可思议,以诸福中,唯三宝胜故。

  又《杂阿含经》云:有怀妊者,为其胎子受三自皈,生以复受,后有知见,复教三皈。

  《大集经》云:妊辰女人,恐胎不安,先受三皈已,儿无加害,乃至生已,身心具足,善神拥护。

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