四川成都明心寺
地理位置
位于四川省都江堰市青城赵公山群山之一的牛心山
寺院简介
明心寺始建于宋代，位于四川省都江堰市青城赵公山群山之一的牛心山,相传古时古蜀羌氏人祭天在此。在明代崇祯5年通慧法师在原来的基础上加以扩建，取意佛学“明心见性”。故定名为明心寺此后一行字沿用此名，至今已有三百多年的历史了。清顺治9年（1653年），了明法师再次重修了明心寺殿宇，“自立庙起，每晚必点红灯于高杆，宛若朗空明星（谐音明心）”。后毁坏，散落在山间的残砖破瓦和支离的石像见证着沧海桑田的变迁、昔日的兴盛。
“天下山水在蜀”，德国人利希霍芬周游中国后曾经点评：“四川的山水是中国各省中最美的”。满城水色半城山的都江堰是拜水问山的绝佳去处。牛心山紧靠都江堰水利工程和青城山两大世界遗产，岷江水系之滨，风光秀丽，环境优美。景区迭起、林木葱茏、怪石嶙峋、奇花遍野。初夏时节，群山更呈现出别有韵味的青翠风姿。
四川成都明心寺
寺院格局
明心寺的北面是小牛心山的山王庙，南面是卧牛山的莲花苑，背靠赵公山。山上有两条山沟紧紧环抱，沿沟两岸多奇特的钟乳石，流水撞击罅隙，山泉注入深潭，和着虫唱鸟鸣，形成一曲天然的交响乐。近年来几经修葺的明心寺深受海内外人士的关注，1992年冬，台湾陈立夫先赠送来汉白玉观音一尊和书法一副，随着中华财神第一山——青城赵公山的整体开发，海内外旅游者、善男信女前来朝山拜佛者络绎不绝。
春风化雨，滋润我心。为弘扬道场、重修寺庙。祈请诸佛加被、菩萨护持，各方大德垂慈相助，希祈有缘善士舍净资植功德，踊于关怀，广种佛田。阿弥陀佛！
四川成都明心寺
寺院主持
释法源是雅安荥经人，出生于一个虔诚的佛教家庭。少时出家于贵阳弘福寺，师从释如愿师父。1999年受戒于宝光寺，后参学于平乐寺，跟随如成法师学习经文。以恩师的教诲“学佛要先学做人，做人先学做事”严格要求自己，由“般若智慧”做引导，实现“明心见性，自成佛道”的顿悟。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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