山东淄博普照寺
地理位置
普照寺位于山东省淄博市淄川区留仙湖公园内
寺院简介
普照寺位于山东省淄博市淄川区留仙湖公园内。该寺约建于南朝陈废帝光大元年(567年)或统称为北齐时(550-577年)建造。唐时为法相宗三祖慧沼弘法处。彼时寺内有石佛台座,上刻飞天像;又有李邕所书《尊胜陀罗尼经》经幢,且建有八角十三层石塔,今已无存。
寺院历史
普照寺享有盛名一千五百年,与唯识三祖住持该寺是分不开的。慧沼大师系淄川人,乃玄奘、窥基弟子,精通唯识法相之学,因之时称“唯识三祖”或“淄州大师。著有《能显中边慧日论》、《因明入正理论义纂要》;并参禅《大宝积经》。对法相唯识教义的阐扬做出了杰出贡献。据专家考验,日本法相宗的流传即渊于唐淄州沼大师弘法胜地普照寺。
据《淄博市志》载,淄博地区的佛教在东汉时期开始形成;南北朝时建寺造像渐盛;隋唐五代及宋元明清时期似译隆兴,期间亦有时衰时盛。民国前期继有发展,但破坏也比较严重。直至1949年后17年间,普照寺仍保存了完整的山门大殿、石雕巨佛、墨迹经幢等大量珍贵文物。然而文革浩劫使千年古刹夷为平地,寺院也已成为某企业厂区。十一届三中全会以后,重建普照寺成为体现当地政府落实宗教政策的实事之一。
90年代初,在淄城高明升倡导下,重建筹备工作正式启动。经半年寻访,先得两方残碑;清顺治七年《重修古淄州普照寺正殿妆金大石佛碑赞》载:“淄州城中,侧近县署古寺,有天然石佛一躯,其大无伦。谅察源流,人力绝而天工现,令人不可思议,真天下之大观也。”清雍正二年《重修普照寺序文碑》载:“事淄邑治之东,旧有普照寺。士人又名佛寺,石佛者不事雕琢天然具足也。每逢节令,游人如蚁,吾淄一名胜也。”为重建古刹,大德高明升走遍淄城村落,终于在《淄博日报》记者陈文祥先生手中找到一张1964年摄制的石佛照片,为恢复石佛原貌提供了弥足珍贵的第一手资料。1992年6月,在政府支持下重建工程破士动工。在七家公司五百余人的齐心努力下,仅用78天的时间就建成了一座崭新的寺院。新建寺院总建筑面积1100平方米,自南向北依次矗立起山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、露天石佛,并以左右两厢房对称呼应。新塑大小佛像43尊;大雄宝殿高15米,阔17米,时深28米,可容数百僧众举行法事活动。露天石佛高10米,周长11米,重百余吨,采用墨玉石雕制,法相庄严,蔚为壮观。普照寺自此法幢高树,慧灯续燃。
仁昌法师
寺院主持
仁昌法师,字慧觉,俗名田祖昌,山东青州人氏,出生于一个普通的农民家庭。自幼秉性耿直善良、性情温和,待人处事一直坚持“吃亏是福”的宗旨,渊博的学识和对佛法的坚定信念,使法师看淡世间的一切。
一九九九年于淄川普照寺礼上能下阐长老剃度出家。二〇〇一年于南京宝华山隆昌寺求授三坛大戒。后得法于上能下阐老和尚座下,成为天台宗第四十六世法子,赐法号——起慧。〇三年以优异成绩毕业于(苏州)中国佛学院灵岩山分院,得到院长上明下学大和尚的器重,升入研究班继续深造。法师在读研期间,因其恩师上能下阐长老的委任和普照寺两序大众的礼请,于〇三年年底回普照寺担任监院,做管理工作。法师的到来,同时也把灵岩山的净土思想和贤德遗风带回了寺院。随后在各级领导和社会大众的关心与支持下,完成了寺院各殿堂佛像的重新礼请与安放,及整个庙宇的修缮彩绘,使得大众留恋清净地,法喜皆充满。寺内的十个法讯宣传栏时时更新,内容清新活泼,浅显易懂,方便接引初学。寺院常举办佛学讲座,提高四众弟子的佛学素养。在佛教节日,除举办隆重的佛教法事外,亦传授三皈、五戒、在家菩萨戒、启建礼忏、诵经等佛事仪轨。另外,四众弟子在法师的带领下对地方有困难的家庭,孤儿院和老人院,都会定期的上门看望,以尽佛子力所能及的帮助。对被遗弃的小孩给予资助,并且让他们接受再教育。
二〇〇四年,法师参加了山东省佛教协会组织的僧伽执事培训班;二〇〇六年三月法师撰写的“佛教的社会责任和社会价值”文章在“首届世界佛教论坛”中获得法缘奖,六月受淄川普照寺常住及两序大众礼请担任住持一职;由于法师对佛教所做的贡献,深得上级领导及四众弟子的认可,于二〇〇七年当选山东省第四届佛教协会副会长、常务理事。二〇〇七年八月在国家宗教事务局汉传佛教中青年骨干人士培训班学习并结业,十二月当选为“中国人民政治协商会议第七届山东省肥城市委员会委员”;二〇〇八年七月被淄博市民族宗教事务局聘为“政风行风特约监督员”,九月在中国人民大学第三期爱国宗教界人士研修班修学;二〇〇九年六月二十七日,镜光贯澈禅师谨遵祖制、密受衣钵于智圆仁昌为临济四十九世法嗣。同年十二月当选山东省淄博市佛教协会首届会长。二〇一〇年当选中国佛教协会第八届常务理事。
法师常说自己福薄德浅,很是惭愧,唯有今生尽未来际,报答四恩,奉献、奉献、再奉献,供养诸佛菩萨。研修大乘佛法,以“教演天台,行归净土”的修学宗旨,庄严国土,利乐有情。以有限的人生,做无限的事业,为弘扬和发展山东佛教,尽自己微薄之力。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废,历经千年,建筑规模却越来越大,与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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