寺院简介
三华寺地处江东芜湖西南三山区境内，依山傍水，空气清新，风景绝佳，自古为芜湖三宝妙地。
寺院历史
禅寺年代久远，据《太平府志》、《繁昌县志》等史书记载，该寺始建于唐末，原名三华禅院，为芜湖最早兴建寺院，为江东一著名古刹。曾经香火鼎盛，住僧众多，善男信女络绎不绝，成为当地一大丛林。晨钟暮鼓醒世间名利客；经声佛号唤苦海迷途人。相传，高丽王子金乔觉（地藏王）来中国修行曾至三华山，见周围风景优美，在三华山修行了一段时间，在三华山马兰腰处留有的一对脚印，地藏王走后，当地百姓还专门为其修建寺庙，依山构建的三华禅院仍主供地藏王见周围风景优美。
心律法师
寺院住持
心律法师，为曹洞宗第四十四代传人。
现任繁昌佛协会长，马仁寺主持。三华寺主持，芜湖市佛协副会长。安徽繁昌佛教慈善功德会会长；心律法师1992年出家。
2004年----2006年，就读于北京大学宗教哲学系学习，攻读硕士学位；随后在北京大学哲学系师从楼宇烈教授做国内访问学者。
2008年----至今，就读于美国美联大学，攻读PH。D博士学位。并参学任教。
多年来，心律法师学修并重，在教、学之余积极致力于佛法弘扬，经常受邀到各高等院校及信众团体处进行演讲，足迹遍布大江南北、港台及欧洲、澳洲。东南亚等地。
发表各类著述、论文百余万字，如<<佛理禅言--禅里禅外悟人生>>、<<佛教与基督教>>、<<佛学死亡观的意义及探讨>>、<<佛教文化与旅游业发展探讨>>、<<佛教法师和当代心理学的对话>>、<<佛教“智慧”的内涵和现实意义探讨>>、<<浅谈正确认识佛教的意义>>等。
论文《佛教“智慧”的内涵和现实意义探讨》获首届世界佛教论坛“和谐世界，从心开始”征文“精进奖”。
心律法师继承太虚大师的人生佛教思想，提出佛法是人生智慧的理念，希望人们摆脱对佛法的误解，使佛法走入生活。
近年来，更将弘法重点转向道次第、菩提心和皈依，着重佛法基础建设，引领佛学弟子在菩提道上潜修。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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