江苏苏州东渡寺寺门
地理位置
东渡寺在1994年经张家港市人民政府批准修建，经过几年的努力，目前已初具规模。由苏州原寒山寺方丈性空大和尚题写“东渡苑”三个大字的仿古牌楼，矗立在东渡寺的山门前。2003年开始建造了唐代风格的山门、天王殿、大雄宝殿及东厢房。
寺院简介
凡是介绍唐代高僧鉴真东渡的史料中，都会提及黄泗浦。因为它是鉴真和尚第六次东渡成功的启航处。鉴真和尚从公元743年开始第一次东渡，此后的十年间曾五次东渡历尽艰辛，但均告失败。尤其是第五次东渡，身历险境，感染眼疾以至而双目失明。公元753年11月16日鉴真和尚率领24位弟子从黄泗浦启航，经过一个多月海浪颠簸，终于到达日本，获得成功。他这种不怕艰险，弘扬佛法的精神一直在中、日两国广为流传。从此黄泗浦和鉴真和尚的名字紧紧地联系在一起了，黄泗浦也成为了中日友好的源头，成功和吉祥的象征。故东渡寺也被人们称为黄泗浦道场。
江苏苏州东渡寺大雄宝殿
大雄宝殿内供奉华严三圣，佛像采用生漆脱胎工艺，，佛像庄严慈祥，工艺精湛。两边十八罗汉用泥塑彩绘而成，造型各异，生动活泼。海岛上的观音手持金瓶显得特别慈祥，童子拜观音的历程错落有致分布在海岛上，二十四渚天分列在两边。
寺院住持
昌贵法师
昌贵法师，江苏省大丰市人（1977年5月）张家港东渡寺、韩山寺住持，张家港市政协委员、张家港市佛教协会理事。大学学历。
1993年8月-1995年8月依江阴市崇圣寺觉智法师出家、常住。
1995年9月-1997年7月南京栖霞古寺佛学院读书（读书期间由佛学院组织去香港参加水陆法会）
1997年8月-1999年10月太仓市海天禅寺任维那、监院
1998年8月常州天宁寺受具足戒
1999年11月-2000年5月江阴市君山寺常住
2000年6月至今张家港韩山寺监院、住持
2007年6月至今兼任张家港市东渡寺住持
昌贵法师任东渡寺、韩山寺住持以来，寺院面貌日新月异，道场更趋清净庄严。发扬鉴真东渡精神，艰苦创业，如规如律弘扬佛法，致力于提高四众弟子素质，努力把黄泗浦道场东渡寺建成如法如律的佛教道场，为东渡苑的建设作出新贡献。
寺院交通指南
乘车路线：张家港市区乘坐公车201路、211路、15路东渡苑下车
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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