菩提精舍
踏入菩提精舍，沿着清幽小径，顺着流水小桥、玲珑雅致的亭台建筑，始发现沙头角坪輋一带，有如斯雅净的精舍。
沿着正门小径可抵大悲殿，殿内供奉着千手观音，普济众生，圆满无碍。大雄宝殿供奉着三圣；宝殿外分别是韦驮殿及伽蓝殿，均为护佑丛林、降妖伏魔的护法神将供奉之所。
往菩提精舍，可从粉岭或上水火车站乘坐往坪輋小巴，约十余分钟，即见路边有精舍的指示牌，遵之可达。精舍占地万余尺，为净妙法师於三十多年前购地创建。1962年秋，首先建成了伍公佛殿，时法师尚未披剃，惟坚心向佛，广积善德，精舍亦渐次发展。净妙法师往生後，法相亦供奉於此。1968年夏，舍内大雄宝殿、大悲殿分别落成。现时更设有成就佛殿、报恩堂及僧众宿舍等。
建舍宏愿达成後，法师正式依筏可大和尚於人屿山宝莲寺剃度，皈依我佛，出家时法师己六十岁。法荫所至，其亲子林广德、林广植亦诚心皈依，成为其在家弟子。十多年前，在护法居士支持下组成董事会，管理精舍。精舍更广开佛门，收容孤寡女众。净妙法师往生後，至1993年间，瑞容法师弟子净慈法师结缘到舍，协助处理舍中事宜。时至今日，精舍仍有意以现时之园地兴建安老院，以体佛门悲愿之心，惜进村小道未符合政府要求而暂时搁置。
菩提精舍几净窗明，每逢观音宝诞、佛陀宝诞、盂兰节等均举办法会。为结善缘，精舍於节诞日外，逢周日亦接受斋菜预订服务，热闹时筵开可达十多席。郊野之外，菩提精舍可发众佛心至此，足见法缘之盛。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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