般若精舍
般若精舍位於沙田火车站旁的山岗上。交通方便，连同般若安老院等建筑，占地近万多尺。
般若精舍由宏贤法师於1915年创立，原名普灵洞，为法师带领佛教同人自我修行之道场。法师亦经常迎请佛门大德弘经说教，如虚云老和尚、观本老法师、显慈老法师等曾先後驻锡於此。1948年，宏贤法师受虚云老和尚面谕，将普灵洞正名为般若精舍。时至今日，尚可见虚云老和尚亲题“般若精舍”及“大雄宝殿”等墨宝，铭刻於精舍的建筑之上。
精舍成立以後，法灯高悬，既是般若仝人清修行道之地，也是弘法利生的道场。弘法方面，念佛讲经，弘化演教，不遗余力，至今仍长期办有佛学班等法化众生。至於社会公益等利他的事业，般若精舍更可说是首开先河。宏贤法师在香港战後十年，社会百废待举、资源短缺的情况下，有感於当时妇女地位低微，流离无依者尤多，遂构思安老之策，得商人胡文虎先生的捐助以及四众支持，成立了位於精舍旁的香港第一家佛教安老院，共收容百多位无依老人。安老院及後逐步扩充院务，为惠及附近的贫困人士，更增设西医赠诊所、疗养院等。至1989年，在般若安老院的基础上，特别为安顿佛教年老出家女众而再建大埔分院，提供义务的安老服务。
今天的般若精舍，经过几十年的历练，依然意态非凡。她虽无一般绿瓦红墙之华美，但建筑的主殿朴实庄严，殿内供奉的三宝，金身灿然，令人肃敬。而殿正门外的莲花池以及园内亭台楼阁，景色怡人，清静安乐，映衬着山下沙田闹市的繁嚣，置身其中，当有忘我所在的感觉。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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