佛光寺
位於西贡白沙湾大涌口的佛光寺，原先为道教道场。四十年代末，此地仍属野岭荒山时，该寺开山祖已相中此地，挖沙建屋，创设道场。五十年代已渐具规模。1975年，开山祖转道向佛，自此佛光寺成为僧侣诵经念佛的清修之所。
佛光寺的开创者道行和尚，自少茹素。未出家时对道家思想及中医药理论颇有研究，後於湾仔开馆行医。因缘结识应倓虚法师之邀，南下弘法的乐果法师。乐果法师见此医师赠医施药，慈悲为怀，曾几度劝其舍道入佛。在法师多番启发下，医师终转奉三宝，礼乐果法师为师，法名道行，并将白沙湾所属道场改为佛教道场。
道行和尚习医之时，与其中医老师滕冲盈合力筹款买下佛光寺现址，拜奉道教三圣。至1975年道行和尚心开意解，奉持佛教，将观音堂二楼设为供奉三宝佛之殿堂，同时亦供奉着地藏菩萨，千手观音菩萨；地下则为客堂。道行和尚虽改入佛道，却未忘本，仍将道教圣像保留於地下客堂之後。
佛光寺坐落西贡半山，远眺白沙湾，景色怡人。信众於拜佛之余，在此欣赏秀丽景色，倍觉身心舒畅，胸怀顿广。寺中每年逢正月、年底供天及七月盂兰举办法会，聚众百多人。平常则逢周六有共修课，相熟的信众均到来参予。1987年道行和尚往生，生前嘱咐将寺务交托予果文法师(比丘尼)。果文法师遂请来湛山寺住持宝灯法师主理寺中要务。至1996年，果文法师继任住持。至今，寺内有比丘尼五位，为一女众净修道场。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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