萨迦班典顿玉上师在神山圣湖间
从山顶往下看,没有参照物的湖面像一个小巧的宝镜
2009年9月10日清晨,我们开始了此次萨迦之旅中最艰难的行程——朝拜萨迦神湖。
据说隐藏在群山之中的萨迦神湖很少被人所知,即使是萨迦寺里的常住僧人也少有机会朝拜。09年5月,萨迦寺住持班典顿玉上师率僧人首次在“文革”后进入神湖地区,重新挂起了多彩的经幡,才完成了近几代萨迦传人的心愿。因此,今生能够到萨迦神湖朝圣,实在是我莫大的福报。
早7时30分从桑林村出发,我的坐骑是一匹高大的白马,我叫他大白。大白很懒,总是慢悠悠的跟随。路上的风景异常壮阔,我们的马队行进在巨大的山谷中,沿路不时出现岩石和陡坡,我们的队伍中共有三人坠马,其原因都是在陡坡的地方没有扣住脚蹬,造成身体失控。因此,不论上坡还是下坡,都要拉住缰绳、扣紧脚蹬,不能有丝毫的松懈。从桑林村出发后就一路爬坡,随着海拔的升高,身体内的缺氧状况也愈加严重,尤其是徒步爬山的时候更是痛苦。我想,萨迦神湖之所以鲜为人知,同其艰难的行程不无关系吧。
经过4小时艰苦的行程,我们于中午时分终于抵达萨迦神湖。
班典顿玉上师介绍说:萨迦神湖的左边是萨迦神山,萨迦神山犹如大宝伞,大宝伞是萨迦弘扬正法、俯瞰世界的神山,绿色的神湖,是藏民五种宝石的渊源。据昆氏家族文献记载,文殊菩萨为拯救三界,普度众生,以化身降在神山上。因此每年藏历的特殊日子,萨迦寺僧人都会在神山进行烟供。但自上世纪六十年代后期开始,这一传统一下中断了几十年。
我们用传统的糌粑供奉神灵,祈福众生
萨迦的神山和神湖是萨迦人民世代供奉敬畏的神祗,古老的萨迦民歌中唱到:萨迦神山升起了十五的月亮,那不是十五的月亮,那是萨迦法王的面容。因此,当地就有很多关于神山的传说。流传最广的是前几年有当地百姓私下到神山开采矿石,由于事先没有同文殊菩萨的化身沟通,致使正在上山的手扶拖拉机挂最高变速档都能悬空奔跑,吓得采矿者赶紧偃旗息鼓、回家牧羊了。
我正在拍摄神圣的祈福仪式
我们在神湖举行烟供法会时,我不禁在想:数百年前的萨迦僧侣也是在此地举行同样的仪式吗?法会上沟通的三界神灵可以将我们彼此的信息进行传递吗?我仿佛看到,数百年前的某一天,也是这般阳光灿烂,也是这般清净宜人,萨迦僧侣们同样穿越了那些陡峭的山谷,他们或骑马、或步行,总之,他们来到了神湖,在清澈的湖边燃起桑烟,金刚铃的声音回响在大宝伞的神山间。那么,这一切,亦真亦幻,在过去现在未来的三际中间,我能做出如实的分辨吗?
我和天翼正在将凤凰网友的祝福挂在经幡上
神山圣湖中的工作状态
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