人若处于两难之间,皆大欢喜才最圆满

\

  人生常会遭遇到不知如何抉择而处于“两难之间”的时候,比如:父母吵架时,儿女到底应该帮谁?当婆媳不合的时候,为人子、为人夫者,又应该站在谁的立场说话?母亲与太太同时掉落水里,不知所措的他应该先救谁呢?

  历史上,许多皇朝为了保全国家安危而实行和亲政策,身负使命的公主也常在“忠孝不能两全”的两难之间挣扎。例如唐朝的文成公主下嫁吐蕃松赞干布,她历经千辛万苦才将唐朝的文化传入西藏,为后人所景仰。然而当初她只身远赴异地,不久又传来母亲病危的讯息,更加勾起她的思乡之情,此时她面对的是父母的亲情呼唤,一方面却又身负国家交托的责任,她到底是该回还是该留?真是两难之间,难以取舍!又如《康熙帝国》中,康熙为了缓和葛尔丹的侵略,将和硕公主下嫁蒙古。临别前,稚幼的她对着孝庄太后说道:“假以时日,当父皇与夫君干戈相向时,我该帮谁呢?”面对如此两难的问题,孝庄太后也不知如何回答,只有淡淡的说:“一切看你自己。”

  在佛教的历史上,佛陀为了普应群伦、利益众生,对于王位的继承、家庭的责任与出家修道相抵触时,同样深感处于“两难之间”。然而当他成就佛道后,再度看到出家前的妻子耶输陀罗的时候,毅然的对她说道:“我虽然对不起你一个人,但我对得起所有的众生。”历代高僧中,才华出众的三藏法师鸠摩罗什,当时为了拯救全国的民众,受到吕光将军的要胁,必须娶公主为妻;他抉择于小乘的持戒与大乘的菩萨行,同样处于两难之间。

  基督教里,也有不惜牺牲性命而忠于信仰的圣者,如耶稣基督、哥白尼等。在现实生活里,也有一些年轻人面对自我的理想与期许,为了坚定的信仰而选择出家,常常因父母反对或因家庭经济的困窘而处于“两难之间”。

  现在的新加坡有几十万马来西亚人,新加坡的人问:“如果有一天新加坡与马来西亚发生战争,你们是要站在新加坡这边呢?还是心向马来西亚呢?”

  其实,人生的“两难之间”何其之多!聪明的人儿,当你面对人生的“两难之间”,我们不必急着去解决它,可以让时间来纾解一切,能够“化危机为转机”,最好能达到“双赢”的结果。当“两难之间”变成“皆大欢喜”,这才是最圆满的结局。

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误,欢迎指正,以利弘法,你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿
热文推荐
精华文章
热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

华人学佛网  Copy Rights Reserved @2020 技术问题联络电邮:cnbuddhist@hotmail.com