辽宁辽阳永安寺寺门
地理位置
永安寺座落在辽阳市文圣区新运大街244号,占地面积l 200平方米,建筑面积673平方米。
寺院简介
永安寺原名永安堂,传载系三国魏青龙元年(公元233年)辽东太守公孙渊家庙改建而成。清顺治三年(公元1646年)、康熙十二年(公元1673年)、道光六年(公元1826年)、光绪三十一年(公元1905年)大修。庙体坐北朝南,青砖围墙,南北各有一座单间大门,前山门匾额书“永安堂”,后山门匾额书“三圣庙”。有牌楼、地藏殿、观音殿、三圣殿,东西配房,青松数株,道光、光绪年间古碑各一甬。永安佛堂原为比丘所建,1940年,比丘尼释昌然从比丘扁尘接管为比丘尼寺院,改称观音堂。
辽宁辽阳永安寺藏经楼
寺院历史
永安寺始建于辽代,据今已有1000多年的悠久历史。在明朝初年至清朝末年几经维修。解放后,寺庙遭到不同程度的损毁,特别是“文革”期间,寺庙遭到彻底破坏,庙产被瓜分占用,仅存一座破旧不堪的草庐古寺。
寺院住持
正全法师
释正全法师担任永安寺住持之后,历经各种困难,重续永安寺香火,先后盖起了雄伟壮观的藏经楼,庄严气派的护法殿,寺庙院中央铺上了坚固耐磨的花岗岩石板。在交通局的大力支持下,102国道至永安寺铺上了旅游路;在旅游局的大力支持下,102国道至永安寺道口两侧安装了旅游交通指示牌。
千年永安寺旧貌喜换新颜。在释·正全法师的带领下,永安寺全体僧众将为构筑和谐社会作出新的贡献。
释正全法师,号慧辨,俗姓王,名生全。1966年农历3月11日,出生于首都北京。
在文革动乱的时世中,面对世事的无常,人生的悲欢离合,在法师幼小的心中,就产生了对世界、人生的各种疑问,人生的意义究竟是什么呢?他遨游书海,希望在前人留下的书卷中找到答案。并于1984年,以优异的成绩考入北京大学。这时,他有缘接触到博大精深的佛法,发现只有佛法透彻地分析了人生和世界的真相,也点燃了他心中的智慧明灯。于是,他毅然离开中国高等学府——北京大学,放弃了一般人心中所向往的美好前途,而投入到学习佛法,追求人生真谛的行列。
1985年,19岁的正全法师在长春般若寺礼上成下开法师剃度出家,同年,在这里受具足戒,并担任寺院的出纳。1986年,他以优异的成绩考上了厦门南普陀佛学院,1990年,他以优异的成绩于南普陀佛学院毕业后,又进入美国万佛城继续学习。1992年,在南京宝华山隆昌寺增受三坛大戒。
1996年,在美国万佛城,正全法师经过 6年的精进修学后回国,并在吉林省吉林市保宁寺任住持。1997年,他又在云南省昆明市海口镇观音寺担任住持。1999年,正全法师在辽宁省北镇市永安寺担任住持,并兼任北镇市佛教协会副会长。2003年到2007年,正全法师当选为锦州市人大代表。2007年,正全法师又于北京人民大学佛教哲学系硕士研究生毕业。
在精勤修学佛法真理的过程中,正全法师深刻体悟到佛法的真谛和佛陀的本怀,并不断的提高自身的生命品质,成长为继承佛陀法身慧命的法门龙象,为以后荷担如来家业,实践普贤大愿,弘法利生,打下了坚实的基础。
正全法师现在住持的永安寺,在北镇的历史上,是一座雄伟壮观、香火旺盛、寺产丰厚、信众如云的大寺院。永安寺始建于辽代,据今已有1000多年的悠久历史。在明朝初年至清朝末年几经维修。解放前,寺院保存尚好,“文革”期间,寺院遭到彻底破坏,院产被瓜分占用,只留下一座残破不堪的古佛殿和一座明代螭首。
正全法师担任永安寺住持之后,他本着师父宣化上人的“上求佛道,下化众生”的愿力,“不攀缘、不化缘、不求缘”的精神,为修复寺院作出了极大的贡献。
在正全法师的带领下,永安寺克服重重困难,重续香火,先后盖起了雄伟壮观的藏经楼,庄严气派的护法殿,寺庙院中央铺上了坚固耐磨的花岗岩石板。到2010年,寺院已经建起了天王殿、钟鼓楼、斋堂、藏经楼、地藏殿、祖师殿、客堂、僧舍和放生池,建筑面积约5000平方米。
在大力建设寺院的同时,正全法师以弘法利生为宗旨,积极响应国家号召,热心于利益众生的社会公益事业,从而引导教育信众。
在利益众生的事业上,正全法师做出了极为突出的贡献。自2000年起,他出资助学,先后帮助8名失学学生重返校园,累积出资高达5万多元,现在部分学生已经学有所成,并已积极回报社会。
在永安寺西面有一所小学,学校已经十分破旧,正全法师就主动拿出自己的积蓄,为学校购买桌椅,修建学校公厕。2007年,学校房舍已经成为危房,不再适合教学活动,正全法师又出资40多万元买下一块地,并帮助学校重建校园。正全法师慷慨扶助教育事业的行为,得到地方教育局和人民的极大赞誉。
除寺院自发性的救助社会活动,正全法师还积极响应国家的各项号召,参加国家的各项扶贫活动。无论是救助禽流感受灾户,还是敬老院的建设,无论是修桥修路,还是棚户区改造,凡有社会公益活动,都可以见到正全法师忙碌的身影。
为扶贫济困,回报社会,正全法师每年都筹集大量资金,购买粮油米面,深入农村扶贫。几年以来,累计扶贫资金已高达十多万元,得到政府和广大的群众的好评。
2008年5月12日,四川汶川大地震,深深震撼着正全法师的心,他倾尽所有,为灾区尽一份力,为国家担一份忧,先后两次带领徒弟亲赴四川,送去米、面、油、帐篷、棉被等价值50多万元的物资。
5月17日下午1点,正全法师带领徒弟10人装满两货车救灾物资,包括米面、衣物、医疗等各种物品,价值近20万元,急赴灾区慰问。他们一路上不顾辛劳,昼夜兼程,经过3天的跋涉于20日晚上抵达四川省绵阳市安县,把所有救灾物资及时送到灾民手中。
在安县的两天中,在灾情面前,他们泪流无数,心痛异常,于是决定还要实实在在的为灾民做点什么。当他们了解到安县九州体育馆还滞留15000多灾民时,马上与当地抗震救灾指挥部联系要设专区为灾民做饭。他们又了解到灾民在吃饭的问题上缺米、缺做饭的人手,于是23日晚返回到北镇,并再次筹集救灾物资,大米30吨、各类蔬菜5吨,还有豆油、炊具与日常生活用品等,价值13万元。同时,还组织了经过健康检查且已拿到了健康证的15名居士,于26日傍晚启程再赴抗震救灾第一线救灾。
正全法师全心全意的救助,使灾区人民深受感动,在正全法师回程时,地方政府和群众送来了一面锦旗,上写“手把经卷渡众生,身背锅灶赴国难”。
正全法师现任辽宁省北镇市永安寺住持、北镇市佛教协会副会长。他将继续秉承佛教的优良传统,爱国爱教,积极认真地学习各项法律,按受宗教局的依法管理,从自我做起,恪守戒律,弘扬佛法,自度度人,为二十一世纪佛教振兴努力工作。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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