台湾新竹如来寺
地理位置
新竹县横山大山背“如来寺”
寺院简介
在大山背“乐山堂”等待观世音菩萨开光的同时,见一指示牌写著:“往如来寺”。能用“如来”为寺各的,肯是佛寺无疑,于是循著指标更 往出的深处而去。
台湾新竹如来寺
寺院格局
山路虽然很小,却足柏油路面,山风徐来令人精神振奋。车行约廿来分,终于看到“小小”的“如来寺”建在一个小山壁上,把车子停妥,便 迳往寺去。四周渺无人烟,殿里除了佛菩萨外,也不见任何人,在狭窄的大殿里,却摆放著寺院应备的法器,总之一切和佛寺的规模一般。
“如来寺”的四面墙中,其正面是依靠在岩壁上,西方三圣的供奉正安座在岩洞内,这样的设计与安排是人为的,显得十分令人瞩目。
“如来寺”一眼就可以看完,但在深山建寺的背景恐怕是不简单的吧!
在新竹县横山乡大山背一带,多年来就一直盛传观世音菩萨显灵,普渡众生的奇闻异事。尤其是身染沈荷的病患,虔诚地祈求菩萨的庇佑,皆 能不药而愈。当地居民为感谢菩萨的恩泽,纷纷许愿,择地兴建一座属于观世音菩萨的寺庙。经过一年的奔走与善男信女的资助。终于成立了 建寺筹备委员会,并敦请予佛法师为开山住持。
“如来寺”的右侧不远处有一座看似“工寮”的临时木造房屋,这里正是“如来寺”管理人员坐息的地力。由于予佛法师不在,山一位黄宗立 居士接待我们,在山里品茗,并谈谈“如来寺”未来的计划。“如来寺”的扩建计划正在进行中,正殿前面已经打好地桩,准备兴建放生池及 凉亭,山门、大悲塔、炉台都在第一期建寺计划中。
在和黄居士言谈中,有两位住在附近的乡民路过,主动要赠送盆栽树木结寺院作美化环境之用,行谊令人感动。临走前黄居士要我们有机会到 山里小住,洗涤在繁嚣中的尘土。山里的风光景色怡人,希望有缘人常到山里小住,身心常保安泰。
台湾新竹如来寺
寺院传说
大山背的观世音菩萨的传说是这样的,观音菩萨随汉人来台,先从南海普陀山“分灵”到桃园,再从桃园到大溪,大山背的观世音菩萨正是从 大溪“分灵”而来。明郑时期从竹东到横山,沿著溪流,都是客家人开垦、拓荒的所在,清初,福建闽南人来台日增,侵入客家人的垦地,客 家人步步退往山区,并和山胞冲突,尤其在大山背附近常和山胞争夺土地而死伤无数。有一次就在双方准备一场大规模的火拼之时,忽然供奉 观世音菩萨的石洞内,发出一道白光,在场的人当时全都目睹了身著白衣,右手执杨枝,左手握净瓶甘露的观音菩萨慈颜,引导众人到一处山 腰,要大家不要妄动,一场血腥杀戮消弥于无形,这一奇迹,至今乃为村民传颂著。
寺院交通指南
交通:无公车可达,须自行驱车前往。
寺院联系方式
电话:(035)953821
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
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华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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