黑龙江佛教胜地—极乐寺

寺院旅游 | 作者： [投稿]

　　建于本世纪二十年代的哈尔滨极乐寺，在经历了60余年沧桑兴替之后，近年由政府拨出巨资修复，又以其庄严的古刹新姿雄踞在哈尔滨的南岗东端。这里是佛教徒参谒朝拜的北方佛教胜地之一，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

　　极乐寺与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺并称为东北四大佛教丛林。除慈恩寺外，其余三座寺院的建筑年代相近，同为天台宗近世传人倓虚法师一手筹建。

　　极乐寺创建于1921年，历时三年始告竣工。整个寺院占地57500平方米，座落在哈尔滨市号称十里长街的大直街东端尽头，与文化公园和冰上运动基地为邻。

　　当年选中这块土地为庙址有一段特殊的因缘。传说，早年的南岗，是一条蜷伏在松花江南岸的巨龙变成的，是哈尔滨的龙脉所在。随着中东铁路的建成，哈尔滨逐渐成为华洋杂处的商埠。1912年后，一些洋教堂在这条街上相继建起，唯独缺少一座能与之媲美的佛教寺院。1921年，担任中东铁路稽察局长之职的陈飞青居士出于对佛教的虔诚信仰和不甘人后的民族情感，亲赴北京晋见北洋军阀执政段祺瑞的秘书马晋平，为要求与洋教一视同仁和由铁路局拨款资助修庙请命。获首肯后，便着手筹建。按惯例，修庙须有素孚众望的高僧出面主持，遂于1922年正月延请北方名僧倓虚法师主持其事。因该寺院建成后首次开讲的是《佛说阿弥陀经》，又因发起人信奉净土宗，皆与“极乐净土”相关，遂取其义，命名“极乐寺”。

　　极乐寺的整体设计、形式布局和建筑结构，均保留着传统的古建筑特点。寺庙座北面南，临街。庙门正额上方，刻“极乐寺”3个1米见方的大字，苍劲浑厚，传为江苏南通的张謇所书。进入山门，首先摄入眼帘的是天王殿和左右峙立的钟、鼓二楼。南北中轴线上依次建有四重殿宇：天王殿供奉着“笑口常开、大肚能容”的弥勒佛铜像，高2.27米。座像两侧，巍然挺立着四位护法天王塑像，威武高大，栩栩如生。全寺的主殿—大雄宝殿，供奉着释迦牟尼铜像，高3.34米。左右侍立着迦叶、阿难二位尊者塑像，后面北向供奉的是千手千眼观音塑像。珠结宝盖，绣金幔帐，妙相生辉，清净庄严。第三重殿供奉的是西方三圣—阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨铜像，高2.84米，是为三圣殿。最后一重殿是双层结构的藏经楼，藏有影印宋版《碛砂藏》、《频伽藏》、《龙藏》、《大正藏》和《续藏》等。这些珍贵的法宝，在经历了十年浩劫后仍能完整地保存下来，实在是一件不容易的事。原来，在那场席卷全国的横扫“四旧”的旋风中，这批藏经也被占据极乐寺的造反派全部扫出藏经楼。在即将付之一炬的紧急关头，在场围观的一位市图书馆工作人员急中生智，从人群中站出来说：“书多、风大，露天烧有危险。交给我们拉回图书馆烧吧！”就这样，全部藏经才得以保存至今。

　　中轴线左右的两厢配殿，各为七间。分别为客堂、斋堂和念佛堂以及僧房等。

　　当年，极乐寺的筹建曾得到哈埠各界头面人物的竭诚赞助、支持。中东铁路护路军总司令兼哈尔滨地方行政长官朱子桥出任极乐寺筹建委员会主任委员。朱是抗日爱国将领。倓虚法师也因他而涉嫌抗日，曾受日满宪警的监视和传讯。朱子桥等40位筹委的名单曾一一铸入钟楼内那口大钟上。此钟为1922年造，高1.65米，内口直径1.12米，外口周长3.44米。此钟几经磨难，今日又高悬于修复后的钟楼上。此外，大殿月台两侧那对曾被摧残得伤痕遍体的汉白玉石狮也已修复。殿前还新增设了两个铸铁灯幢和香炉。

　　今日的极乐寺，又重现昔日的风貌。暗红色的围墙，铁青色的庙门，加上山门两侧镶嵌在墙内的“法轮常转”四个大字，烘托出一种庄严肃穆的宗教氛围。各殿青砖碧瓦、飞檐斗拱的外貌和雕梁画柱、金碧辉煌的内饰，更是气势恢弘，古色古香。殿内香烟缭绕，院外钟磬相闻，四周遍植青松翠柳，杂以花香草绿，俨然一片佛国净土。置身其间，一股超尘脱俗之感，不禁油然而生。

　　与寺院主体相接的还有东西两个跨院，因一度被挤占，尚待修复。与此隔道相望的还有塔院一处，建有7层塔一座，塔内自上而下逐层供奉的是释迦、阿弥陀、药师佛铜像（各高1.80米）和文殊、普贤、观世音、地藏的铜像（各高1.60米）。

　　极乐寺自1983年修复开放以来，香火年盛一年。仅1986年农历四月初八浴佛节和三天的庆佛日（俗称“庙会”），就接待礼佛香客和观光游览的群众达13万人。该寺除长年接待国内游人外，还接待过许多港澳同胞、海外侨胞和国际友人，3年累计逾两万）人次，分属五大洲的30多个国家和地区。其中尤以日本友人最多。日本天台宗佛教访华团团长长岳寺长老山本慈昭于1984年初，曾率四百僧众来访。日本净土宗和天台宗僧团来访时还与极乐寺僧众谈经论道，共作佛事。

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