请问大师,我的母亲在家中设了冇仙姑的神坛,但我信佛想在家中供奉佛像和佛塔,但别人说一家不得设两个神坛我该如何是好。另外有人说在家中供奉的佛像不能超过5尊,但我想供八十八佛的画像可以吗?(提问者:黄琅琦) 体恒法师答:首先,想告诉你,若有可能的话,以正信

体恒法师答:宽广深厚的大地,不仅只承载高大乔木,就是低矮瘦弱的小草,也一样可以生长。虽然多数佛经以出世法为旨归,以智慧解脱、究竟成佛为目标,但是,凡恭敬持诵者,不求而皆可自得人天福报。所以,只要是真正的佛经,都可以持诵。

问题补充:看春晚,是犯不歌舞戏的戒了吗?我是福州人,于2008年国庆节期间在福建莆田广化寺受的居家菩萨戒。集体受戒完后,就赶回去上班了,有许多疑问没来得及问戒师。希望在此能得到解答。我认为戒也讲开遮持犯。大

问题补充:我是河北廊坊永清人,经常感觉不舒服,但也没什么病,最近倒是有内分泌失调的病,我经常失眠 做噩梦,每天都梦见我逝去的父亲、祖母。 特别是清明和七月十五左右,很受折磨,无药可医。这样就找一些仙人给看,都是这么说,我到庙里换过,但好不久,又这样了。(

为什么会有孤魂野鬼出没?不是有阴曹地府管着吗? 问题补充:本人只是一普通信佛人,对佛经没有深究,希望得到简单明了的答案,谢谢!(提问者:一缕清茶) 体恒法师答:鬼神类众生之于人类,就像人类之于其它微小的生命(如昆虫),昆虫的力量不及于人类,人类的力量不及于

问题补充:南怀瑾大师教我们一口气一口气地念,那吸气的时候是不是用鼻子自然吸进丹田,嘴巴合上?呼气时胸中发声,吸气心中默念,不能中断对不对?我才开始数息,用不用控制气的粗细和深浅?还是顺其自然,只需意系鼻端?祈请诸善子师善知识为弟子解惑!(提问者:少年朝

问题补充:我经常坐在床上学静坐,有朋友告诉我别在床上静坐,这地方不干净,大德你有什么看法?第二个问题:躺着修静坐是否合法? 体恒法师答:坐禅以准备专用的禅凳为最好,若无条件,床上或其它平面板凳也是可以的,坐禅为修自己的内心,不存在恭敬不恭敬的问题。若床

问题补充:尊敬的体恒法师,我有个朋友是台湾人,他是个佛教徒。他说他的师父是无形界的,有时通过一个乩童来显身,来给他的信徒指导修行等事情。有这种事情吗?(提问者:丹参卓玛) 体恒法师答:太虚大师曾在他的著作中将世间所有鬼神总结为三类: 一、大神我:就是所

体恒法师答:出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征并承担佛法传承使命的团体,僧团的特征决定了僧人应该具有较高的素质,无论是内在或是外在。 从这个角度来说,僧团必然会对欲出家的人员进行简择,也一定会有相应的规定,年龄

问题补充:昨天晚上,(在没学佛之前,弟子堕胎两次,)弟子发了这样的一个梦: 我和一个朋友进入到一间佛堂里,见到有很多的佛菩萨,突然心里有种很害怕的感觉,望了望阿弥陀佛,再望了眼观音菩萨,突然,阿弥陀佛示现了我以前做过的错事。 其中,示显了第一个堕胎的孩子,

问题补充:风水好或者风水差是以什么为依据的?(提问者:一缕清茶) 体恒法师答:依个人观点,所谓风水,不过是环境而已。佛陀教导我们,在这个世界上,没有绝对不变的东西,没有永恒长存的事物,万事万物都刹那刹那处于生、

法师,我很信仰佛教,但不知怎么做,怎么读经文,还望赐教,谢谢。 问题补充:体恒法师你好,我一直很信仰佛教,也想更多的了解佛教,但是我什么都不会,不知道从哪学起,请您指点。(提问者:糖妞) 体恒法师答:初学佛者读书,可以先广阅多读近当代高僧大德的佛学入门类书

《维摩经》与在家居士的佛法修学 释体恒 若能熟读此经,常识自足,而后深入诸门,读《大般若经》入般若门,读《华严经》入普贤门,读《楞伽》、《深密》诸经入瑜伽门,读《大般涅槃》入涅槃门,然后融合贯通,知释迦一代佛教。——欧阳竟无居士是怎样的一个学佛群体?

略论佛教“缘起”思想的生态价值 体恒法师 (“首届世界佛教论坛”征文作品 ) 主题词:佛法缘起生态无我不二平等 内容摘要:佛教的“缘起”思想是佛陀所证悟的自然法则,它蕴藏着丰富的生态思想宝藏;“缘起”思想在现实中的修学实践更是与现代生态思想相契合,具

佛教的命运观 体恒法师 很多人推究世界的本源,找不到答案,于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用,于是顶礼膜拜,认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输,以为命该如此,这是悲观主义的思想。还有些人,自认为这世界上根本没有因果报应,人死

“常见”与“涅槃”——提婆菩萨“涅槃”思想析义 体恒法师 内容提要:本文主要是对提婆菩萨涅槃思想的论述。文中考察了“常见”与“涅槃”在印度哲学史上的关系,指出了大乘中观佛教,尤其是提婆菩萨对于涅槃的态度,系统分析了提婆破斥“常见”涅槃思想的过程