新的省思 法云法师 今天,我突然感到心里好酸、好累 清晨,一位学生来电告知其卧病的老母往生,稍后,电话铃再度响起,北京长途,一个令人震惊的消息:外国语大学邓殿臣教授无疾
礼拜天,父亲看着那抱怨早餐不好吃的儿子,心想:今天带孩子到哪儿去玩呢?结果,他们既没去那曲径通幽、山回水转的名胜古迹,也没有去车水马龙、游人云集的繁华商业大街,而是来到了乡下,一片宁静的田野。 父子俩漫步在阡陌纵横的田野上。左边是菜地,右边是稻田,那
有一则佛教故事,说一位僧人在行化时,不小心一脚踏空,掉下山崖。幸好衣服挂在悬崖间的一棵小树上,绝处逢生,一会儿终于回过神来。 正在庆幸之际,抬眼四处观察,心头不禁一紧,方知前途未为乐观。原来,小树在他身体的重压下,根部已开始松动;而他离崖顶有几丈高,势
阎王三封信 法云法师 今日与学生讲起阎王三封信的笑话。 某君与老友分别十余年,偶然相遇,便劝老友:人到中年,最好寻找一种精神寄托。 老友笑曰:我还有三件大事未了,第一、父母尚未入土;第二、子女还未
敲响木鱼 法云法师 暑期中,一群小学生参观了一所闻名中外的千年古寺。在庄严雄伟的大殿前,一个充满稚气的小孩认真地询问刚敲罢木鱼的老师父: 奇怪,寺庙里为什么不敲其他东西,一
特别的贺卡 法云法师 今天,我收到了一张特别的越洋贺年卡,是初夏赴美国讲学时,认识了一位可爱的年方九岁的扬心宁小朋友寄来的。 她天真而纯洁的笑颜,刹时浮现眼前,那真诚的话语,实在令我感动良深。
人才为本 法云法师 今天,一位新任主管的朋友前来寒舍小叙,谈起她对管理工作的高见,认为应
野草与石莲 致困厄之友 法云法师 得知您目前的遭遇,我内心十分牵念。 但聪慧、慈善如您,一定深知:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,艰难困苦,玉汝于成。能驱散黑暗的是光明,而非黑暗;能熄灭恨意的是仁慈的爱,而非仇恨的心。 今有两则令人感悟的启示,愿与您共勉: 每看见那石缝间抽生
疑中留情 法云法师 在此多变竞争的功利社会,人们往往惑于外在的风吹尘迷,常感慨人际关系的日益复杂与疏离: 老师,人与人之间相处,真是大为不易呀! 我却告知:实际也不难,你忘了孔子的名言?躬自厚而薄责于人
心灵升华 法云法师 台湾友人赠送的《心灵清泉》音乐磁带,由著名佛乐专家奕皖居士(王俊雄)演唱,音色纯厚优美,加上梵乐的典雅,馀音绕梁,令人心清神宁,真乃此音只应天上有,人间哪得几回闻。 一次演讲会上,信佛甚笃的奕皖居士,清唱几首佛曲,句句发诸肺腑,声声令人欢欣,当被询及为
两个小难民(小说) 法云法师 几天的大雨之后,我决定清扫一下潮湿的房间。忽然于书橱的旧杂志中,发现了一帧照片,背景是雄伟庄严的瑞光大金塔,我身披海青,手持念珠,身旁一位幼小的男孩,身着黄色僧衣,乌黑的大眼睛正稚气地凝望着满天飞舞的鸽群,啊,小觉觉!我内心不由泛起一阵遥远
孤寂的心灵 法云法师 在泰北边境,住着一批贫困的中国难民同胞,在那荒山野岭,瘴疠之乡,咬牙生存了三十余年,连受教育的机会也被剥夺了。每当想起我那来自泰北的学生陈三,不由会令人一阵心酸。 那年我
诗篇 心影 少年热诚意亦虔 试制永动机一遍又一遍 望解除农夫的辛劳 工友的忧烦 每仰望苍天 看星如何坠月如何圆 一任劫灰飞狂飙洪澜 苍白青春愿焚燃 莫空效屈子天问庄生蝶梦 肩负苦难步前贤 跋涉万
遥远的星 法云法师 莫嫌僧情薄世情,情到深时总无情; 挥洒一滴成江海,洗去人间愁和泪。 初进
惜缘 法云法师 这个真实的故事发生在毗邻澳门的广东珠海市 一年前,她从北国风光的天津,来到这南海之滨的花园城市、繁华特区的珠海闯荡天下。她认为自己的目标同其他大学毕业生不一样,并不是为了
追寻的梦 法云法师 一 春雨楼头尺八萧,何时归看浙江潮! 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥? 吟诵至此,坐在简陋公寓书桌前的汪越,深深叹一口气,合上了书本,靠上椅背,诗僧曼殊忧国伤怀的诗句,触
校园的种种可爱 法云法师 一 刚上宗教课,法师向同学们宣讲学佛是要了悟宇宙和人生的奥秘,离苦得乐,由迷入悟。并谈到宇宙间一切众生都与我们曾有过密切关系,或是过去生中我们的父母兄妹,故要
名利竟如何? 法云法师 有一则故事说:从前有一位酷爱音乐的国王,派人去请一位
不请之友 法云法师 一位友人前去英国伦敦旅游,当她走出机场,准备搭乘地铁到市中区,刚进入地铁站没几步,便连续有数位热心的英国人前来友好地询问:我可以帮助你吗?,你需要到什么地方,我可以告诉你。
注意足下 日本的禅寺,往往都在门口挂着一个牌子,上面写着:注意足下。意思是要来人把
新的感怀 法云法师 正值飓风季节,午后一阵骤雨,到处积满污水。 平时喜好运动的中学生们也远离那湿漉漉的操场,及早回家了。 黄昏时分,我照例走出学校宿舍,到附近面
佛光显现 法云法师 从台湾佛学院学成归来的昌慧法师,讲起了发生在当地的一个真实
超然物外 法云法师 前些日子,传媒报道香港粤剧伶王一家为争夺巨富家产,频起风波,六亲不认,反目为仇的悲剧。不由令人感叹当今物质丰厚,人们的物欲反而炽盛,烦恼越多,难能自在。 二次世界大战
习忘可以养生 法云法师 两位与我分别十年的友人,一朝重逢,他们惊异地问我:你怎么还是这么年轻,不减当年,赶快透露一招,有何驻颜秘诀? 我不禁笑曰:不知两位仁兄有没听说过,有人探访当代寿星,望传授养生秘法,问曰:如何养生?可是老人的回答出人意外:不养生!因为刻意养生,已经是对
童心启示法云法师礼拜天,放下繁琐的工作事务,与来访的小朋友共同欣赏一休和尚录影带,我们时时开怀大笑,友人戏称我童心未泯。确实,我很乐意同孩子们交朋友,与他们一起,仿佛重返美丽的童年时光,感染其朝气,保有天真
时刻意识人生 法云法师 一年一度的新春佳节,或与久别的亲人相聚,或与疏远的良友重逢,欣喜感慨
无伪的温情 法云法师 朋友讲起了一则感人的故事。 他家住乡村,门前那条小巷,一入夜就昏暗,虽然邻里早就提出要装路灯,但总是说过便算了,并未真正付诸行动,因为在人们心目中,都认为这是众人
施予 法云法师 前日去广州办事,恰好是农历十五,寺院门前人山人海,道旁路边遍满形迹可怜的乞丐,我差不多把袋里的散钱全都给了他们。 同行的友人颇不以为然地说:你老是受蒙蔽,他们的收入要比我们薪水阶们有什么理由如此斤斤计较?有什么理由不通达包容? 记得佛经有言,这些行乞者
明月光华 不磨而莹 法云法师 在文化意识宇宙中,有一颗巨星,慧光闪耀,朗照天地。 被时人誉为一代宗师大通家的国际知名学者南怀瑾教授,他有关传统文化(儒释道、易经等)的著作在
吃饭有学问 法云法师 二位青年朋友来访,笔者挽留共进午餐。席间,一切如
暂离尘世 法云法师 近来,不少朋友向我诉说,现实生活使人们的心灵都被俗务
镜的启示 法云法师 这次赴新加坡参访讲学,获益匪浅。特别是与老友重逢,真让我体会了古人之言:士别三日,当刮目相看。 一向以精明豪迈著称的老友,却在短短一年之后,不仅火爆脾气消
旷达人生 法云法师 有一老乡去赶集,买了一口锅提在手里,不料,突然只听铛的一声,绳子断了,锅子掉在地上摔破了,他连看也不看一眼,掉头便走。人问何故,他说:已经打破了,看它有什么用? 另有一个故事,与之相若:从前魏国东门有个姓吴的人,他的独生儿子死了,可他却一点也不忧伤,仍每
乐道安贫 法云法师 一位担任高级工程师的朋友来访,闲聊中,谈起最近与日本代表团进行交流切磋,有一件事令她感愧良深。 会议期间,这位高工等中国同胞与日本友人共进午餐,食堂用餐盘为每人配好一份丰盛饭菜。 我这友人按平时喜好,专拣可口好吃的菜,不喜欢吃的,就顺理成章的剩下,
让心灵超越吧 法云法师 朋友,听说您最近遭遇挫折,我心深深牵念。 人生道路,崎岖不平,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合;谁不会遭受困厄、考验? 多少古今圣贤、伟人,皆在苦难忧患之中,愈挫愈勇
为自己松绑 法云法师 有一位女青年,生得眉清目秀,人也聪明,可是常常怨天尤人,脸上阴云
渐入佳境 法云法师 一天,?学生惊奇地大嚷:老师,您有白头发了! 我笑了笑,有什么好大惊小怪的!岂不闻韩愈才将近四十岁就感叹:齿摇摇发苍苍,有前辈又加上发苍苍而视茫茫。又何需讶异呢?
愿与海鸥相伴 法云法师 友人兴致勃勃携来冲印好的照片,是我们一行春节赴昆明旅游时所拍摄。她拣出其中最靓、最成功的,要数我在大观楼畔,正在喂饲鸥鸟的那两张。 只见春光明媚,湖水清
以花为师 法云法师 笔者平生,别无嗜好,除了与书结下不解之缘外,便是对花情有独钟。 一般人看花
春光明媚,繁花似锦,争妍竞艳,游人掩不住内心的喜悦,纷纷赞叹。 正如庄子的名句:天地有大美而不言。虽无言,我却深切感知无尽的深意。 清晨,沐浴朝晖,凝望绚丽的群花,心情格外宁静,恬然。 多么纯洁、美好、清新、自在。平平凡凡、普普通通、从从容容、自自然然,尽情开放、散发幽香,充分展示生命中最美好的意义和内涵。不忮不求,不取不舍,平等奉献,把高雅、馥郁的芬芳送进每一个人的心田。 让贫穷困苦的人感受生命的美丽和希望。 让失落忧烦的人感知人生的昂然和怡悦。 让聪慧富有的人体
放 下 法云法师 从前农业社会,生活简单,民风纯厚,若有一家几代人要分家,算盘一打,几个小时便搞好了。可是,现代社会,物欲强盛,负担太重,一位友人家道小康,前次搬家,花了半月时间,还没搬好
项羽和拿破仑 法云法师 有人说,听南怀瑾老师讲课真是文化飨宴的享受。特别是哲学的命题,一般感觉枯燥难懂,可是老师饱含睿智、妙语联珠、幽默慈和之语,加上丰富的肢体语言,把上下五千年,纵横中外的慧
登高望远 法云法师 记得一位颇有智慧的长者,谆谆告诫前来投诉或抱怨的学生:当你在生活中
卖豆腐的女孩 法云法师 今天,我抽空陪同友人前去
回归生命本真 法云法师 在我行脚参访的云水生涯中,也曾万里云游、关河迢遥,途经不少国家地域,跋涉过千山万水;然而,唯有佛国缅甸,却以她秀丽的山川、质朴的风格、敦厚的人情,以及掩映青峰绿荫之中的亭亭
从新开始 法云法师 台湾有位富商,在一夕之间被人骗了一笔巨款,濒临破产,他恼怒非常,几乎想动武报复,在亲友劝慰下总算勉强忍耐,可是忧怨难平,他食不知味,夜不安寝,暴燥的情绪破坏了家庭的和谐
请多关照自然 法云法师 您问我这次旅游的收获是什么?不能说乏善可陈,实在是感慨良多。 当今社会,经济发展,旅游热潮高涨,大凡名山大川,风景胜地,到处人流汹涌,喧哗嬉闹。人们平时生活紧张、繁忙,竞争激烈,到此游山玩水时,尽情享受人生,吃喝玩乐、打牌猜拳,嘈杂喧嚣,走后留下垃
茶禅一致 法云法师 朋友,您会饮茶吗? 嘿!谁不会?无论琴棋书画诗酒茶的传统文化,或柴米油盐酱醋茶的百姓日常生活中,那一样离得了它? 有一则发生在唐代的佳话:著名的投子禅师门下有一侍者名阿章,非常勤快,一天,阿章做完当天的劳动工作,投子禅师为了犒劳,于是赐给他一杯茶,禅师
初临缅甸 法云法师 初次踏上佛国缅甸的秀丽山川,立即被她那质朴的风格、敦厚的人情,
当下自在 法云法师 在繁忙的工商社会生活中,我们常常会失掉内心的安宁与自在。一行禅师(著名的诗人、和平主义者)倡导《正念分明,当下自在》,蜚声欧美,视为显学。 禅师讲起一件亲身经历的事:当
心中有春天 法云法师 笔者有一位从事社工的学生,最近生活得非常充实。原来是得益于她服务的老人院里,那一位开朗的阿婆。 她告诉我说:阿婆与其他整天愁眉不展的老人完全不一样,她心情乐
一双凉鞋 法云法师 偶尔经过镇上的小学,在校门外花木
寄情于山水 法云法师 一位友人,身兼艺术家与作家,近年灵感源源不断,佳作丰硕,原来是得力于旅游登临,情趣盎然,见闻广增,获益非浅,她称之谓:寄情于山水。 犹孔子的名言:仁者乐山,智者乐水。
以美引真 法云法师 常于电视、报刊等媒体见闻香港小姐、环球小姐选美活动的热烈场面,友人对此各有看法,可谓仁者见仁、智者见智。有问笔者:古德对此有何高见? 古人相当重视美学,尤重人格
禅师与兰花 法云法师 偶读禅典,其中一则禅师与兰花的故事,清新隽永,可为时代
高寿有方 法云法师 曾看过电视报道,在台湾东部花莲的瑞穗山村里,有位一百一十多岁的人瑞
面向阳光 法云法师 在经济衰退的风暴之中,一位下岗的亲戚,整天百无聊奈,怨天尤人,生活得非常窝囊。 笔者深知负面、消极的情绪,对人生是很大的障碍,若不加以改善,将每况愈下,甚至一落千丈,难
人生如此 法云法师 古往今来的诗人墨客对人生的感触大都充满忧思和伤感。 曹操诗曰:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 蔡琰则言:人生几何时,怀忧终年岁。 李白又说:浮生若梦,为
心念的力量 法云法师 曾经听闻一则故事:有二人去医院拿检查报告,原本,某甲的病不过慢性胃炎而已,某乙却不幸患上了胃癌;可是,却因为一场误会,阴错阳差,改变了两人的命运。 当时某甲去拿检验
九华山奇遇 法云法师 清晨,我们穿过山涧,沿着小路捷径前去甘露寺参观,天气晴和、山光水色,分外
《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。
玄奘之路公元七世纪,一个大唐的僧人踏上了丝绸之路,他要前往遥远的西方,寻求佛法。大漠雪山,他命悬一线,城堡森林,他九死一生,怀着坚定的信念,他终于抵达心中的圣地。十九年时间,一百一十个国家,五万里行程,在异国的土地上,他被奉为先知,在佛陀的故乡,他成为智慧的化身。由于他的缘故,大唐的声誉远播万里,就连他脚上的麻鞋,也被信徒供为圣物。然而他放弃了一切荣耀,依然返回故土。他翻译的佛经,达到了四十七部,一千三百三十五卷,这是一个前无古人,后无来者的成就。他离世的时候,大唐的皇帝悲痛不已,百万人哭送。
现在讲一个离婆多尊者开悟的公案。 他是佛的弟子。有一天,他到别处去,晚上路过荒野,前无村庄,后无旅舍,发现在路旁有一小亭(是供给行人休息用的),他就在此亭过夜。但是心中战战兢兢在想,荒郊野外,会不会有鬼呢?果然不出所料,在半夜时,来了一个鬼、手拖一具尸体,来到亭中。这时,离婆多已经吓得全身发抖,毛骨悚然,恐惧万分,只得躲在一旁窥视鬼的一举一动。
有一个曾家妇人,经常给草堂青老和尚供养布施衣物,老和尚非常感恩,就说:“老僧将来给夫人作儿子。”这很有意思,老和尚觉得无以回报,正好这个施主——曾家的妇人没有孩子,所以他就发了这样一个愿。但这是非常可惜、可怜、非常颠倒的!
赵胜英居士,七十五岁,河北省辛集市人,老中医。一九九五年在五台山拓院寺首三皈五戒。发愿预知时至,求生西方极乐净土。持戒严洁,喝酒,抽烟,荤腥,骂人等一天全戒,戒后无有再犯。一年到头,早晨3∶30起床做早课,饭后看门诊,晚课两小时,十年如一日,无论忙闲,从不间断。自辟一层楼,二百平方米,设念佛堂,供家人和居士们念佛修行用。他自己亲为领众修行十馀年,而从不疲厌。
四个老婆 释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。
唐代当时有一位祖师是非常有名的,就是临济义玄禅师,可以说临济遍天下,他的徒子徒孙是遍天下的。他当时在黄檗禅师座下,用我们现在的话可以说他是傻呵呵的,就是什么也不知道。一个首座和尚是明眼人,首座就问他:“你来这里多久了?”他说:“我来这里三年了。”“你来这里以后,你有没有到和尚那去请法啊?去问法啊?”他说:“我不知道问什么啊?”他说:“我教你喽。”他说:“你去问什么是佛法大意?”
佛缘,顾名思义就是与佛的缘分。也许,你从小就被家里人,带去寺院烧香拜佛;也许,你曾在某寺院门口,被算命先生说“有佛缘”;也许,有人送你几本佛书与你结缘;也许,你曾为某个愿望来到佛前虔诚祈求。以上这些好像都是“佛缘”。但又似乎不尽然,不妨听听下面这个故事。
在英国索伦港的国家船舶博物馆里,停泊着一条很特别的船。它之所以能进入博物馆,是因为有着不可思议的经历。它原属于荷兰一家船舶公司,1894年下水,在大西洋里曾139次遭遇冰山,126次触礁,21次起火,267次被风暴折断桅杆,然而令人惊奇的是——虽然历尽劫难,它却从来没有沉没过!
仙崖禅师外出弘法,路上,遇到一对夫妇吵架。妻子:“你算什么丈夫,一点都不像男人!”丈夫:“你骂,你如再骂,我就打你!”妻子:“我就骂你,你不像男人!”这时,仙崖禅师听后就对过路行人大声叫道:“你们来看啊,看斗牛,要买门票;看斗蟋蟀、斗鸡都要买门票;现在斗人,不要门票,你们来看啊!”
有道禅师当初行脚时,路过一间卖茶的茶坊,因为口渴,就顺道进去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位云水僧就热忱招呼,并且问道:‘禅师!辛苦了吧?喝茶吗?’只见有道禅师用平淡眼光看了一下茶架,点一下头,其他一句话也不说。店主似乎也是禅道高手,小心谨慎的说道:‘想必您是一位禅道高深的禅师!禅师!小的有一个问题想请教您,如果您告诉我,我就供养您!如何?’
唐朝末年,皇室衰微,地方军阀并起,连年的军阀混战,弄得民不聊生。就连不问世事,一心向佛的寺院也未能幸免。成都西郊的广宁寺就是如此,主持方丈因阻挠官军将寺院据为军营,便被官兵捆绑起来吊在树上,用鞭子给打得奄奄一息。临终前,他将最得意的弟子慧明叫到跟前,嘱咐他带领众僧侣到渝州,投靠那里的天宁寺继续修行。他又颤巍巍地从胸前掏出一个锈迹斑斑的铁盒交于慧明,用尽最后一口气说到:“这盒子里装的是广宁寺的镇寺之物,在未光复广宁寺以前,你切不可私自打开……”,说完便咽了气。
六榕寺是一座历史悠久的禅宗名刹。据说,南朝梁大同三年(537),武帝母舅、僧人昙裕从柬埔寨求得“舍利”带到广州。时任广州刺史萧裕奉武帝之命,兴建宝庄严寺。南汉(917—971)时,改称“长寿寺”。北宋初,毁于火灾。端拱二年(989),僧人重建,改奉禅宗六祖慧能,更名“净慧寺”。明永乐九年(1411),改称“六榕寺”
洛浦禅师原是临济禅师的得意弟子。可是临济禅师很多次都没有认可洛浦禅师,洛浦禅师是非常有志气和才气的人,多次被师父说还没有开悟,所以他就负气出走。济明日说:「临济门下,有个赤梢鲤鱼,摇头摆尾向南方去,不知向谁家齑瓮里淹杀!」
临济宗的开创者是义玄禅师(公元787-867),曹州南华人,出家后广研戒律与经论,继而到各处参学。后蒙黄檗希运禅师印可,遂于唐太宗八年(公元854),至镇州临济院广接徒众,门风峭峻,盛于一代。在黄檗门下时,义玄曾问希运禅师「如何是佛法大意?」这一问便被禅师举棒即打,义玄被打得莫名其妙,自问︰「何错之有?」后来经大愚禅师点醒,才恍然明白到,当头棒喝可截断学人的妄念,令其于猛然之间不假思索,直见佛性。
双溪布衲禅师和佛日契嵩禅师二人,是真正以禅接心的投契好友。有一天,契嵩禅师戏作了一首诗,送给还活着的布衲禅师,大意是追悼布衲禅师的德风。诗的前四句:“继祖当吾代,生缘行可规;终身常在道,识病懒寻医。”这四句话的意思是,继承您宗风的我,将您在世间的一切生缘行为当作我的规范。
佛陀在世时,有一个公案。宾头卢尊者是证果的阿罗汉。国王优填王是尊者的护法,对其很亲厚、恭敬,每天早上、傍晚各去礼拜供养一次,宾头卢尊者都是坐在那里接受国王顶礼。然而,优填王有一位不相信好乐佛法的大臣,挑拨说:“国王,您对这位下贱业人那么恭敬,但他对您太轻慢了,坐在那里起都不起来一下。”
老和尚的大徒弟告诉老和尚,他准备要去山里修行,他现在对寺院里的一切都提不起兴趣,各种各样的活动、各种繁琐的事务……他很不喜欢,并且他觉得跟着师父学了10几年了,现在也需要到寂静的地方去沉淀沉淀。有的人听了,给老和尚说,怎么能让他走呢?他脾气那么怪,不能让他一个人住山,会出事情;并且你看他都跟您十几年了,现在想去躲清闲,怎么能放他走呢?
禅宗故事
《禅理故事》是以通俗易懂的禅理小故事与佛理小故事向您阐述生活中的善良诚实、智慧文明与人生感悟。
《禅宗公案》是2008年8月天津古籍出版社出版的图书,作者是陈继生。公案,原意指官府用以判断是非的案牍。所谓‘案牍’即指文书而言。官府之文书成例及讼狱论定者谓之‘案’或‘公案’。
包容的智慧 宽容是我们做人的基准。学会宽容,学会从别人的狭隘中开辟出宽容的渠道,这比做什么事情都愉快、幸福。 宽容是支撑美德果实的绿叶,只有像绿叶一样相互容纳的胸襟,才能普遍装点出妩媚多姿的世界。 宽容是展示我们美好心灵世界的绿地,它繁育着鸟声和虫鸣,连孵化在原野的清风也是绿色的。 海洋说它以浩瀚的博爱,赢得了江河湖泊的青睐;宽容点头赞许道:正因为我们有着相同的爱心,才结伴为高山流水的知音。 宽容使我们能正确善待别人的缺点,把激化的矛盾转危为安,让误入歧途的车轮
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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