佛教的因果观，在大部分人看来就是“善有善报，恶有恶报”。但是，从实际情况来看，我们通常会有“好人没好报”、“人善被人欺”的感触，这就很尴尬了。用“不是不报、时候未到”来解释“恶人”大行其道的情况，似乎并没有足够的说服力。

请问师父，我从记事起胆子就小，怕见人，不敢也不知道怎样与人接触，随着年龄的增长，越来越不喜欢与人接触，见人总有恐惧感，感恩师父慈悲开示，是什么因？该怎样化解？感恩师父。

　　业报是有现报、生报和后报。现报业是指此生造业，现生感果；生报业是指此生造业，下生感果；后报业是指此生造业，下下生乃至千百生后才感果。我们的现在都是过去业现前所感的果报。一个人现在的果报不是现在的行为就可以招感得到的，但他的善行肯定可以得到乐的、好的果报。

　　多数没有学佛的人或者刚入佛门的人，都会对三世两重因果包括六道轮回有种种的疑虑，但是三世因果、六道轮回却是我们佛教理论最坚实的基础。学过唯识的人都知道，我们有第六意识、第七意识、第八意识还有一个觉知。也就是说，第六意识是会消亡的，随着我们轮转，在不同的生命体，第六意识慢慢的形成，所以第六意识是断开的，他记不起前世的一些事情，这就是我们凡夫的一个盲点。

　　善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！有时候遇到很气人的事，不知不觉得顺口说了脏话，有因果吗？觉火法师答：阿弥陀佛！凡事皆有因果，乃至举手投足间。佛经上讲：如果一个人辱骂他人，那么他也将会尝到有五百世那么长时间被人骂的恶报。不仅仅如此就结束了，以后还会堕落三恶道去受苦。可以说苦不堪言。

问：现在佛友有时聚在一起，有师兄说佛弟子吃众生肉，可以把众生超度，这种说法对吗？妙舍法师答：这种说法不完全对！首先我们要知道，我们吃肉的发心是什么，如果是因为贪心去吃，那是绝对有过失的。如果说吃肉超度，那济公和尚确实是那样的。很流行的一句话说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实还有后半句“世人若学我，如同进魔道”。

佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，并且佛教的神通境界远在其他的一切宗教之上。佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通，一切凡夫仙人也可以有由修禅定而得到神通。但是，

　　正有正的土壤，邪有邪的土壤。每个人都有自己的人生观，那些做坏事的人，生活好像是比我们好一些，表面也很安然，实际上内心是有恐惧的。从长远来讲，他们缺失了“厚德”，就不能“载物”，不仅此世不知道什么时候就出事，对子孙后代也会有影响。

问：看到家门口有人卖甲鱼，他没买放生，有因果报应否？　　答：甲鱼跟卖甲鱼的这个人，有因果要了：甲鱼欠人家的要还；卖甲鱼的，他要讨人家欠他的债。这是他们两个人的债务债权关系。您要买这条甲鱼来放生，这

　　皈依是进入佛门的第一步，也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后，你就是一位正式的佛教徒，应当遵守佛教最基本的三归五戒，坚持早晚二时功课。在寺院礼佛是周末或佛诞日参加寺院的佛事活动，平时不一定非要去寺院礼佛。

问:最近家庭暴力问题很受重视,许多人都有这样的烦恼。但是多数人劝合不劝离,都说夫妻是相互欠债,所以要多忍耐。真是这样吗? 答:不对,把家庭暴力说成是前世因、今生果,这是非常消极的,对改善现实既没有帮助,且错用了因果观念。 有一位女士学佛之后,把先生也带来皈依,但是在受

　　微友：阿弥陀佛，法师好！既然恶有恶报，善有善报，那雷锋为什么会突然出意外而终呢？雷锋做的好事太多了啊！怎么下场不好呢？仁山法师：阿弥陀佛，您好！因果通三世，有现世可以看到的，有来世才结果的，有多生后世之后才有果报的。这像植物的品种不同，有当年种当

因果通三世，你现在的果是过去造的因，未来的果是现在造的因。许愿，也是一种因，求佛菩萨加持也是一种因。虽然业力不可思议，但是愿力也是不可思议的，佛力也是不可思议的，法力也是不可思议的，菩萨的力也是不可思议的，三宝的力量是不可思议的。

　　阿弥陀佛，您好！因果真实，转变也不离因果。种子下去了，合理浇水施肥，营养均衡，结果自然丰硕。如果水分营养都不够，则果实自然打折。要是断其水分营养，则难以开花结果。这就是因随缘而转变，果必然是相应的。明了之后，就不难理解重罪轻报的原因了。

佛教讲因果，而平常人更多关注的是结果，羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢？任何成就都不是从天上掉下来的，都有它的前因后果，佛教中有一首十来偈，就说明了这个道理。

如向正确理解放下执著与因果之间的关系？注重因果是否是一种执著？因果不也是虚相吗？请法师解惑。

请教理净法师:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果? 答:皈依是进入佛门的第一步,也是佛教徒与非佛教徒的分界线。 归依三宝以后,你就是一位正式的佛教徒,应当遵守佛教最基本的三归五戒,坚持早晚二时功课。在寺院礼佛是周末或佛诞日参加寺

　　微友：师父您好，阿弥陀佛！我想请教一个问题，佛教提倡放生，如果我放生的动物伤害了其它的生命，我 是否也有罪过？比如我放生了一条蛇，这条蛇后来把人咬死了，那么我是否要背因果？