问：曾经堕过4次胎，听说很损福报，现在身体特别不好，该如何忏悔？　　宽容法师答：堕胎，就是杀人，堕四次胎，就是杀了四个人。世间法律都不赞成，佛教里说的更加透彻。佛教里说七七四十九天以后的胎儿，堕了，

我年幼不懂自重，17岁就处对象，是自己轻浮，堕胎堕了12个，我学佛了，知道错了，想超度堕胎婴灵，怎么办？现在又离婚了，不敢再找对象，求师父救救我。

我丈夫因为反对我学佛今天早上把佛像打碎了，打碎的佛像我要如何处置？打碎佛像是一件非常不好的缘起，但是他现在就是这个因缘。所以，首先我们学佛的人，尽量不要让自己的家人，因为自己学佛而生气，或者让他们觉得已经影响到正常的生活。

有些人在改过向善的时候，总会发一些狠誓或者是毒誓，有时候甚至连祖宗八代都被请出来做见证。但是事过境迁之后，却又忘得一干二净，请问法师，发誓真的有用吗？怎么样才能够真正达到忏悔的功效呢？

我的母亲八十岁了，心脏不好，总是难受。去医院检查什么都查不出来，说是心肌缺血，总是头晕，心脏跳的难受，各种机器都做了问题都不大。我给她诵经回向，她自己也吃素念佛也不管用，请问师父是什么原因？是冤亲债主的问题吗？我该怎样做呢？

　　善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！破戒了，怎么忏悔？觉火法师答：阿弥陀佛！罪有通忏和不通忏之说，这是各律典里提到的。我们从经法里来看，你发心受戒，多有不足之处，持守不清净的地方乃至破佛禁戒乃至五逆重罪，能至心忏悔，也可以灭罪。

我们请佛是应该要以佛为师，向佛学习，学习佛的觉悟，来改变我们的人生而离苦得乐。我们认识不到我们有这样一个不如意的婚姻，都是因为我们过去跟众生结了恶缘，所以现在在受恶报。我们不懂因果法的道理，然后想让佛保佑我们，我们什么也不用做，这是违背真理的事情。

　　这就是习气啊！一种习惯势力。有些事情你明明能看到，能想到，就是做不到。一次做不到，再次也做不到，甚至做很多次还是做不到，这就是习气，又叫习气烦恼。这个习气烦恼是我们多生多劫以来养成的一种习惯，这种习惯要打破是很难的，江山易改本性难移。所以我们要天天忏悔、时时刻刻

我2013年堕过一次胎之后就开始接触佛法，为婴灵诵了三个月的地藏经。因为刚刚接触佛法，也不是特别懂，就没再继续做什么功德，佛法就放弃了。直到今年5月份才开始真正修学佛法。三皈五戒后就吃全素了。每天扎三根，听闻佛法和先生2年了也没有孩子。

　　提问：大忏悔文有八十八佛，请问有其渊源否？如本法师答：乃五十三佛与三十五佛之合称。五十三佛出自观药王药上菩萨经，三十五佛出自大宝积经卷九十八优婆夷会。在丛林中，晚课所诵之大忏悔文，亦简称为八十八佛，乃取其文中所称念之八十八佛名号而言。

末学未学佛前犯了大戒(邪淫),该如何忏悔? 明证法师开示:你就这样说,你某某某,如果能记得日期当然好,这叫发露忏悔,发露忏悔不能隐瞒,对佛像发露忏悔就行,没有其他人,所以你不用担心。 你跪在佛像面前,先顶礼,称念佛的名号,然后你跪在佛像面前,说我某某某,由于

　　忏悔法门是佛法的初门，也是佛弟子一直修的加行。普贤菩萨十大愿王里就有忏悔业障。忏悔的前提必须要有惭愧。身为一个佛弟子如果没有惭愧心的话，就根本发不起忏悔的步骤。因为你觉得根本无妨，所以就肆无忌惮。惭和愧要分开来说。

问:破戒后,有补救的办法吗?破戒后认识到自己的错误并真诚忏悔,也得下地狱吗? 大安法师答:杀、盗、淫、妄、酒,前四戒为性戒,又为根本戒。毁破根本戒,称断头罪,意为头被砍下来,无法接上去,不可救了。在戒律中,称不通忏悔,必下地狱。所以,对受戒、持戒,要严肃认真地对待。受戒是

　　恒传法师答疑：现在修学五花八门，各执一词各修一套，误导一片。打坐也好，禅修也罢，拔苗助长的比较多，真正的切合实际进入的很少。末法时期，众生的根器参差不齐，按正规来讲，你要参禅，是真正要忏悔消业、培福报，直奔主题去打坐了想要明心见性，你的业力冤亲债主，一些伤害的众生，它们在你身边干什么？

问:师父:我曾答应一护持寺院的同修每天念诵楞严咒七遍回向给寺院的逆缘,但因为婆婆生病的原因,没能完全实现,我需要在佛前说明原因,并忏悔吗?因果如何? 良因法师答:是的,可以在佛前忏悔,但不是罪业,是忏悔自己心志不坚的习气。当未来受果报时,会几乎得到一个

　　善士问：念佛需要拜八十八佛忏悔业障吗？不是至心念佛能消八十亿劫生死重罪么？念佛再加上拜八十八佛，不是显得有些信心不足？还是念佛忏悔不及拜八十八佛？大安法师答：这问题，不要非得搞得格格不入。众生有不同的根机，不同的好乐。

　　拜八十八佛和拜阿弥陀佛佛对于忏悔是否有同等的作用？　　净界法师　　学员：请问师父，师父说忏悔业障要拜八十八佛，不过我们如果每天以拜佛的方式，有没有起到这个忏悔的同等的作用？谢谢。　　师父：大乘

大安法师答:杀、盗、淫、妄、酒,前四戒为性戒,又为根本戒。毁破根本戒,称断头罪,意为头被砍下来,无法接上去,不可救了。在戒律中,称不通忏悔,必下地狱。所以,对受戒、持戒,要严肃认真地对待。受戒是在佛菩萨前的庄重承诺,筹量自己的根机能力,或受满分戒,或受多分乃至一分戒。