放生,就是救命,放生就是积德,放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子,就没有什么说法,只要你有心,天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点,要做到真正的放生。放生要看缘分,缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘,而是说你碰见了,别人要杀生,你当下救那众生,不为自己着想,哪怕多花钱,完全来救它于水火,然后给它做三皈依,众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天(化生)、人、畜生、阿修罗(魔)、饿鬼、地狱(化生)。
穷人有穷人的认知,富人有富人的认知。穷人知道索取,富人知道付出,因此也决定了他们果报的不同。当学习了佛法之后就会明白,你现在所拥有的一切是哪里来的?是你自己的福报感召来的,是自己过去种下的善因而得到的果报。懂得了这点,我们对一些社会现象就会有
从佛法上来讲,可以多供灯,以灯供佛,回向众生,也回向学子。因为灯代表光明,能破黑暗。灯,在佛教里面,很多时候就是指智慧,智慧能破无明、愚痴。所以供灯来回向众生都能远离愚痴黑暗,也回向自己得到智慧。智慧有两种,一种是解脱的甚深空性智慧,一种是广大缘起的种种差别智慧。世间的各种考试主要都是差别智慧,假如一个人有甚深智慧,他就能够彻底的没有得失心,当然有利于他考试的心
一、怎样放生才有好效果? 答:也有朋友,询问放生到底怎样放才会产生效果,这里简要说一下。放生,是佛菩萨最高兴的事情,放生越多(救动物命、救人类性命等),佛菩萨奖励越多,必然是有求必应,这也是为什
在物质生活上,我们所需要的、我们所拥有的这些东西都是福报范围之内,越是高级的、向上的、名贵的东西,都是比较好的福报。但是我们享不享用这些福报在于我们自己的内心。如果穿着了好的衣服,我们的内心根本不享受,那么它就不存在消福报的问题。
问:师父,如果没有归依三宝,可是心中有佛,那会不会有福报?良因法师答:如果真正有佛,就会想要皈依三宝的。心中有佛,却不想归依三宝,这样怕是不及格的,这样当然也谈不上什么福报的。问:恩师,真的一点福报没有么?人天可乐的福报都没有?
善信问:感恩顶礼师父!请问增加福报的方法。觉火法师答:六度即菩萨道资粮,以布施为首。智慧引导,护持三宝道场,做好好在家居士本分,就是增加福报组好的方法。阿弥陀佛!
请问:佛云一切唯心造,众生的福报决定于他自己的心态,同样是水,大福报天人眼中是琉璃,在人是水,在鬼道众生是浓血,那为什么一堆大便在没有福报的狗眼里是美味佳肴,而在福报大一些的人眼里却是臭不可闻,莫非人的福报不如狗?一直纳闷,恳请师父慈悲解惑!
如何让自己的福报增长?有钱的时候,出钱帮助别人;有力的时候,出力帮助别人;有权的时候,用权服务别人。拥有的时候,一定要懂得用好自己所拥有的一切,否则等失去的时候,想帮助别人,也无能为力。
善士问: 好多学佛人反而不如不学佛的人行为正常勤劳,觉得有足够智慧才能学佛,否则不如努力勤快的做个快乐的正常人就好。我觉得这也是一种修行和功德,对吗?还是说无论何人诵经才更能增长智慧福报才是消业
网友喜秋: 你好! 我是一名大学生,可是毕业10年来一直都没有一份好工作,看同学们都有了着落,我很急,也知道可能是自己没有这个福气,所以我想如理如法的求,如何做能得到一份她工作,例如放生或者是什么的,诚恳的希望得到您的开示。 谢谢您师兄,盼着您的回信,还有
“戒有二义,一有本期誓,二遍该生境,余善反之,故不名戒。”那我们再来看,第二个遍该生境,什么叫遍该生境?就是你受了菩萨戒,你的发心就不是针对个别众生了,而是针对一切众生,那所得到的福报、福德,那是翻倍的增长。所以为什么受了菩萨戒以后,你所作的功
善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!新春怎么迎福纳祥?觉火法师答:阿弥陀佛!能在春节期间不杀生,全家能吃素,福报和吉祥都会临门。特别在新年这些天,正是天神亲临考察人间善恶日子。遇到积善之家,必降福报;如果是看到杀生造业的人家,就会降下灾罚。
善士问:师父,不是说吃亏是福吗?我也常吃亏,可是福在哪呢?济群法师答:首先,要对吃亏有一个智慧的理解。如果吃亏是一种忍让,一种利他,在利他的过程中,这样的一种吃亏蕴涵着人生的福报。因为一个人能够利他,就是在培养利他的心、培养慈悲的心。
如本法师答: 一、飞去无限数。 二、飞来无限数。 三、去无碍。 四、来无碍。 五、天身无有皮肤、骨体、筋脉、血肉。 六、身无不净大小便利。 七、身无疲极。 八、天女不产。 九、天目不眴。 十、身随意色,好青则青、黄赤白随意而现。
请教师父,我们屋子里楼梯需要拆除,我们信佛之人该怎么选日子?
有福报的地方,肯定是一个交通便捷,经济发达,文化繁荣的地方,就像舍卫国,就是一个福地。所谓的“福地”,简单点讲,就是这个地方所有人的寿命都比较长。现在有些地方出了几个百岁老人,马上就开始宣传,我们这个地方是长寿之乡。其实,长寿之地不是看一个地方出
要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子,要反省自己有没有孝顺父母?你没有好因,哪能得好报?做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛改前非,要忏悔以往对父母的不孝。闻到佛法觉悟了,自已就先好好奉行孝顺之道。
弟子:各种痛苦的程度,与福报大小有关系吗? 宽见法师:有,你所感受的痛苦的程度跟福报大小有关系,你看同样一件事情,有人感受到更痛苦一些,有人感受就没那么痛苦,对吧?跟福报有关系。 更多宽见法师佛教问答
如果先天福报因为自己过度造作,已经折损的差不多了,再行善去改,能改的比之前还好吗?像袁了凡那样的人了了无己啊。
问:念佛可以求来生人天福报吗? 印光法师答: 凡诵经、持咒,礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免堕于地狱、饿鬼、畜生、之三恶道中。若欲再复人身
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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