弟子是沉阳市人,出生在一个佛化家庭,家里人都信佛,所以从小也就跟着大人一起信佛,今年23岁,男,在大连读书,即将毕业。接下来弟子就把从14岁开始正规学佛念佛到23岁之间的奇异感应事件简单说一下,目的希望初学者不要退步,每一事件全部真实,不真实也没有必要写这么多而浪费时间!读完我的经历希望对你有帮助!
弟子14岁那年初中一年级下学期开始学习大悲咒,事出肯定有因,那个年龄的我肯定不会无缘无故去学难懂的大悲咒,初中开始我患有严重的鼻炎,最要命的是俩个鼻孔都不通气,那感觉想都能想出来,非常难受。有一次我去我奶奶家玩,奶奶家在农村,奶奶是个很朴实的老人,她当时信佛已有将近30年,如今已有78岁高龄,我跟奶奶说了我患鼻炎的苦,奶奶就教我念大悲咒,信誓旦旦的跟我说,只要诚心念咒,鼻炎肯定会好,我当时也是冲动就想治好鼻炎,下定决心就跟奶奶一个字一个字的认,做好拼音,回去学!学成什么样后文再说。
其实现在想起来奶奶信誓旦旦的告诉我念大悲咒肯定能好病,是有根据的。
奶奶自己说,在她40多岁时,浑身上下都是病,好像是因为当时干活非常累,还是什么生产队,病的动不动就倒了起不来那种,当时她说的那些病我没记全,反正就是很多病,身体很差,也没有钱治病,然后通过一名佛友劝告,开始学习大悲咒,神奇的事情的发生了,奶奶说。只有一个月,病开始慢慢好了,近半年后奇迹痊愈,没有吃一片药。真实不虚,从此更虔诚的信佛。
多年之后,有一天晚上,奶奶做梦,梦到自己怎么找也找不到家,这梦本身没有什么大不了,奇怪的是3天晚上做同样的梦,这就有些蹊跷了。
第三天,得到佛友送给的录音带,是法师的开示,听过后,跪佛前痛哭,奶奶说终于找到家了,家就在西方极乐世界,一句阿弥陀佛,万缘放下,回归极乐。我奶开始放下大悲咒和早晚课,开始学习无量寿经和每天念几万声佛号,就这样坚持了30年。
这30年中,只生过两次小病,一次是拉肚子,2天后痊愈,一次是浑身不能动!
说起这事,奶奶说,有一次躺在床上,忽然浑身不能动,于是念观世音菩萨,忽然外屋的盆掉地下摔出响音,身体一下子能动了。30年老人从未生过任何病痛,最多拉一次肚子。这也算是佛菩萨加持的感应吧!
奶奶亲口说的不可思议事情还有很多,再多说恐怕就跑题了,我奶受的是菩萨戒,在家居士,已断欲望,潜心修行念佛,现在只是每天念佛不断!求生极乐。居住在沉阳市苏家屯区某一农村。几个儿女非常孝顺!
现在我奶身体非常健康,走路比我都快,前年跟我一起上千山仙人台,不费劲,上去后,那些年轻的居士都傻了眼了。我奶经常劝我一门深入,我就以大悲咒一门深入。
我初中得鼻炎,不得已,学了大悲咒,回家非常用功。
那时候,初中都没减负,每天6点多一点就到学校上早自习,我4点半起来收拾然后念大悲咒,每次念7遍,由于刚开始不熟,需要半个多点,坚持了一个星期。
就一个星期,奇迹出现了——有一天下午,我鼻子仍然不通气,很难受伏在桌子上躺着,忽然听到脑子里好像打雷一样。轰轰几声,俩鼻子突然一下通气了,这一通气就3年没犯过。鼻子通气后,知道自己没吃一片药,就是大悲咒的力量加持我,于是更有信心的修学大悲咒。
诵大悲咒期间,那时不知道哪根筋不对,开始努力学习了,1个月时间,我从班级里的差生40多名,期中考试直升到班级前10名。有几次数学考试全年级第一名。大悲咒真是不可思议。
那时候,身体也是开始发育的时候,突然变的好看了。我小时候挺丑的!我大娘看到我说,这小子怎么男大十八变了。
那年暑假,我家四楼,每天晚上准时8点钟能听到外面的哭声,一个女人在哭,很悲凉!刚开始不怎么注意,时间久了发现不对,怎么每天都是8点钟!而且一直哭到9点。不停的嘀嘀嗒嗒的悲啼,我父母又听不到!其他人也听不到,我四下望去还没有人。估计就是那么回事,我也没害怕!
直到我持大悲咒松解的时候,哭声就听不到了,现在想起来,观世音菩萨修的就是耳根圆通。可能持大悲咒耳根会先灵敏吧。
还是精进持大悲咒的初中期间,这事说起来现在觉得有点毛骨悚然,毕竟我现在打字已经是深夜了,今天跟我姐姐唠了几句磕,我姐是我娘亲生的,我家三个孩子,2姐一个我,属于超生游击队那伙的!
我姐说了,她17 岁左右时,在抚顺一寺院内,晚上慈航船路过,佛菩萨显身的真实经历!虽然已经说过几十次了,不过今晚又突然唠叨起来了,然后我说了我的一些奇异经历。
我姐说,为什么不把这些放在论坛里,鼓励新师兄常不退转,精进修行呢。
于是,今晚我开始深夜工作!说说我要说的那个毛骨悚然的事!
初中二年级暑假,那个晚上好像是鬼节,因为我记得还有其他人烧纸,我跟我爸去区政府门口的十字路口烧纸,当时那个十字路口旁边是一个小树林,里边是公园!
但烧纸时,已经没有人了,我只是帮忙去了,我和我爸都蹲着烧纸,我偶然抬头看到对面的老太太和老头也在路对面烧纸,意外的是旁边还有一个女人,那个女人低着头看老人俩,很近,老人俩确是完全不理会这个女人,好像没有看到一样,继续拔弄着在燃烧的纸,我看着这个女人很别扭,就是很不对劲,说不出来哪里不对劲,我一直盯着看,白衣服,长辫子,蓝裤子,倒是没注意穿什么鞋,或者没有看到穿什么鞋。
盯着一会,我眼睛都没眨一下,一下子那个女人就在我眼里消失了!就是眼瞅着没了,这下懵了,突然缓过劲来觉得那不是个人!也不是幻觉,看的清清楚楚的,只是觉得别扭,现在我都能回忆起来当时的情景!一下子消失的那种感觉!真是后怕。
仍然是初中持大悲咒期间,不知道大家知不知道沉阳铁西区有一个念佛堂,那时候念佛堂有念佛法会还是什么不清楚了,就是那里有很多人,二层楼的,我爸我奶我家信佛的亲戚,我家开车都拉去了,赶上中午吃饭,我爸和亲戚他们开车去饭店吃了,没带我去,我是我家唯一的最小的儿子,这事挺郁闷,一般情况下我爸都特向着我,现在想起来幸好没去,去了就错失一次佛显圣的大好机会,我奶看到我自己在楼下,就带我上楼念佛去了,念了半个钟头吧,那时很多人都在吃饭,念佛的不多,能有20个左右吧,宝和师父就过来和大家一起念佛。
我记得这个师父是因为他给我起的法号,我总觉得这是一件幸事,念佛就是脱了鞋一边走路一边念佛,大家绕圈念,宝和师傅又过去跪下念咒,我们仍然念佛。
过一段时间,奇异出现了,三圣佛像开始放光,还有光晕,以阿弥陀佛头顶为中心光晕开始慢慢的扩大,很祥和的光,像彩虹一样,有红色黄色,光晕扩大到半个屋子。
当时就是心很清静,现在也描绘不出来那种光的祥和和殊妙,真的说不出来,那种感觉,只有心里能感受到得。
大家都驻足在那里一动不动,然后,一道光从阿弥陀佛像的眉中心,直直射到敲木鱼的那个老太太眉中心,老太太眉中心有三种颜色的光,上下排列的!
而老太太却不睁眼看佛光,闭着眼睛仍然在敲木鱼,很伟大啊!当时屋子里还有佛光,很殊胜。
关于那道直直的光,事后我问我奶,我奶说没看到那道射向敲木鱼老太太的光,只看到佛光,她只说那个敲木鱼老太太修行很好,头一天晚上我奶去时没有床位了,敲木鱼的老太太硬把自己的床位让出来,自己打地铺睡的水泥地!
现在不晓得那位老菩萨身体如何,有没有往生,估计还在勤苦的渡众生呢吧!只希望有一天老菩萨能够知道还有我在怀念着她。
南无大慈大悲观世音菩萨!
楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。
第一会 (001)nā mó sà dàn tuō.sū qié duō yē.ā là hē dì.sān miǎo sān pú tuó xiě 南无萨怛他.苏伽多耶.阿啰
大悲咒全文及注音: 南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。 ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。 南无·阿唎耶。 ná mó ·ā
南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨。以下楞严咒经文:妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
(01)拼音:na mo he la da nu duo la ye ye 经文:南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶 谐音:拿 磨 喝 拉 达 奴 多 拉 夜 耶 (02)拼音:na mo wo li ye 经文:南
十小咒全文(原文)1、如意宝轮王陀罗尼2、消灾吉祥神咒3、功德宝山神咒4、准提神咒5、圣无量寿决定光明王陀罗尼6、药师灌顶真言7、观音灵感真言(梦授咒)8、七佛灭罪真言9、往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼)10、大吉祥天女咒(善天女咒)
药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一,来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒,临终时可以往生净土琉璃世界,有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿,此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,延年益寿。
《大悲咒》全文标准注音版。
药师咒全文 南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。药师咒注音 以下为药师咒咒文及
处处神坛社庙,尽是作业之场。个个烧鹅煮鸭,每每宰杀猪羊。
善女天咒又称为大吉祥天女咒。大吉祥天女顾名思义就是带给我们一切的吉祥。出自于《金光明经》。在经典裡面解释了善女天是财富的象徵,凡是持诵善女天咒的大众,就会诸事吉祥,最重要的是这一生都会富贵安乐。吉祥天女就是俗称的功德天。很多人问说:「修行学佛不是要解脱生死吗?为什么还要求世间的财富呢?」在《吉祥天女经》裡面就讲到,我们至少在这一生修行的时候,不要有后顾之忧。
究竟是真还是幻觉,很难说。精神专注,身体起了变化,此时如思想向上,眼就能见到光。念经念咒时,如你有善根,有感应,也会有光明显现。据说大屿山圣一老和尚有一次打坐,看到整个大地都放光,这光明相不是日月灯光,是心光。心光遍十方世界,不是普通人可以得到的
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!楞严咒是如何利益众生的?请师父开示!觉火法师开示:阿弥陀佛!破妄显真,了生死证涅槃!
这不是大问题,我们修行是了生脱死。在这世间,我们做一个东西,做得好和坏这都是因缘,尽心为好。我只要尽了心,我认为它庄严就可以了。那你要改得庄严,庄严会有一个标准吗?安置了神咒,你供养就好了。一切,你求得心安。然后你好好地还是要念阿弥陀佛,你不要搞得太杂呀!
若求智慧得大智慧,求男女者便得男女,凡有所求无不称遂,似如意珠一切随心。所谓“若求智慧得大智慧,求男女者便得男女,凡有所求无不称遂”:如果祈求智慧,便会拥有大智慧;如果祈求男女,便会拥有男女;总而言之,只要有愿望,有所求,都没有不称心如意的!
此咒汉传佛教十小咒之一,也常用,意为持诵此咒功德积聚犹如宝山。有人或疑,既然象经文所说功德那么大,还要参什么禅、念什么佛、忏什么悔、闻什么教、观什么心?直接一句咒语不就全搞定了么?需知众生根性不一,有人从此得悟,有人从彼得悟,有人好乐妙理,有人乐住禅寂…特别是大部分凡夫(包括我),其性刚强,喜欢偷机取巧、迅捷穿空,佛陀大智大悲,怎么可能不应机种种设教
咒是四种陀罗尼之一。陀罗尼翻译为总持,即总一切法,持无量义。念《往生咒》能助你迅速往生西方,经说:「能诵此咒,佛住其顶,日夜拥护,怨家不得其便,临终往生极乐。」
持诵准提神咒的殊胜功德:若依法诵持,一心精勤,功力说不可尽,随意所求,速得成就,受胜妙乐。意思是:如果依法持诵准提神咒,勤修不懈,功德和力量没有办法用言语表达!你想要得到什么,很快就会称心如意,而且感受到快乐无比,法喜充满。
持诵准提神咒的殊胜功德:若人六亲不和,不相爱念,依法诵咒,所向和合,闻名见身,皆生欢喜,举凡所求无不遂心。况能结斋具戒,一心清净,依法诵持,不转此身,即证菩提,有大功力。意思是:如果父母、兄弟、姊妹等六亲眷属之间,常常闹矛盾,不相和合,不相关心和爱护,怎么办呢?
持诵准提神咒的殊胜功德:此陀罗尼,有大势力,至心诵持,必当自证,能令枯树生华,何况世间果报?若常诵持,水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。意思是:准提神咒有大威力,如果能用心去持诵的话,不但自己可以证得解脱自在,而且还“能令枯树生华”!当然,“枯树生华”跟自己的修行有直接关系。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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