《大悲咒》全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄于虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。

　　大悲咒回向文之持诵大悲咒之前：念大悲咒之前：先念《南无大悲观世音的十大愿》→念三声《南无大悲观世音菩萨》→念三声《南无阿弥陀佛》→念《大悲咒”的名字“南无千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》→开始念正文。《点击阅读大悲咒全文》

　　梵音大悲咒，由印度国际大学梵文教授穆克纪（Prof Dr BiswadebMukherjee）以标准梵音恭诵。1 南无（namo）伽来答那多来呀也（ratna-trayaya）。2 南无（namo）阿利也（arya）。3 婆罗揭谛（valokite）室佛来也（svaraya）。

　　据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。大悲咒的修学要行菩萨道 大悲咒修学诵持的人，要多行菩萨道，感应力就更加强大，感应速度就更快。一：大悲咒诵持的人要有慈的心，说的话和做的事要使大众得益，使大众欢喜，施与大家快乐。这样修学感应力大、感应速度更快。

　　《大悲咒手印》简称《大悲印》。持大悲咒时的手印。两手先合掌，二大指相交叉。右手大指，交左手食指根；左手大指，加右手大指节间。〖大悲咒镜子清净法〗【解说】：临终者，真心求忏悔，来清净身心之法，亦可用于治因果病。

　　南无怛纳达拉雅雅南无阿里雅佳纳 　　nan wu da na da la ya ya nan wu a li ya jia na　　萨嘎拉贝勒佳纳尤哈拉佳雅达他嘎达雅　　sa ga la bei le jia na you ha la jia ya da ta ga da ya　　阿拉哈帝桑雅桑布达雅　　a la ha di sang ya bu da ya

　　1、临命终时十方诸佛皆来授手。2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。3、不堕三恶道。4、能生诸佛国。5、得无量三昧辩才。6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。

　　什么是大悲咒？大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（八十四句）本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部分，共有八十四句。其详名为：「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」

　　大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。大悲咒的全文共84句，每一句对应一种化身。全文大意是：皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世音菩萨。

　　南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。（1）ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。南无·阿唎耶。（2）ná mó ·ā lì yē。婆卢羯帝·烁钵啰耶。（3）pó lú jié dì ·shuò bō là yē。菩提萨埵婆耶。（4）pú tí sà duǒ pó yē。摩诃萨埵婆耶。（5）

　　大悲咒不是佛经。《大悲咒》出自伽梵达摩所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今

　　在汉地，流传最广的长咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》，还是缘于那位让我背《心经》的居士。但真正持诵《大悲咒》，则是很久以后的事了。我曾将此咒推荐给我岳母。她老人家喜好书法，一有时间就抄

　　《大悲咒》为九十九亿恒河沙数诸佛所共同赞叹，功德威力无与伦比，是所有法会佛事中都一定会持诵的神咒。　　《大悲咒》出自伽梵达摩所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大

　　大悲咒的出世间功德　　一、 能往生十方诸佛国　　引三条理证：　　1、【引经文1】：若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。　　2、【引经文2】：诵持大悲章

　　大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心，以及济世度人、修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包合着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨大悲心陀罗尼经中的主要部分，共有八十四

　　师正在诵读一本书的时候，走进一个孩子。　　师父，您在读什么书呀？孩子说。　　在读大悲咒。法师微笑着说，继续诵他的咒。　　孩子就在房子四周的书中翻着，找了半天。法师忍不住问：孩子，你在找什么呀？

　　大悲咒又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、大悲心陀罗尼。亦即说示千手千眼观世音菩萨内证功德之根本咒。本咒文有多种翻译，其章句亦依各经而异，如《千

　　根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。　　第一：皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿：　　稽首皈依大悲主．愿力

　　（一）现代社会的三点危机　　现代社会由于迅速转型而隐藏了种种危机，总括来说有以下三点：　　1 竞争激烈，乏安全感　　工商业社会，人与人之间少守望相助的精神，却有你争我夺的敌对意识，因此人际间普遍

　　最近我在白马寺听了大悲咒，感觉此咒十分神奇，十分好听。大悲咒的内容是：南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶．唵，萨皤啰罚曳．

　　●大悲咒的妙用及修法　　接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我们这个光盘出来的时候，我希望大家能够请光盘，因为你当时听的时候啊非常高兴，非常明白，过后一

　　方法如下:　　1)在正式学习背诵前,先把整个录音听几遍,让自己有个大概的印象 (网上有好多个版本,要选择自己喜欢的,我觉得对自己喜欢的东西,才更容易记得住 )并且给自己定个期限,我定的期限是十个小时,结果却

　　南无（皈依）喝啰怛那哆啰夜（三宝）耶（礼）．南无（皈依）阿唎耶（圣），婆卢羯帝（观）烁钵啰耶（自在）．菩提萨埵婆耶（觉有情）．摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．唵（皈命），

　　大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 是所有法会佛事上必备之品 。望有心学佛的莲友花些时 间发心背诵大悲心咒, 积攒资粮, 广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时, 多体会大悲咒的主

　　宋慧才　　慧才。俗姓王，浙江永嘉乐清人，北宋真宗祥符初年(西元一○○八年)获准剃度，年十三岁时，受具足戒，前往四明山追随学习于法智大师。由于悔恨自己的愚痴迟钝，因此时常持诵大悲咒。有一天忽然梦到

背诵方法：1、大悲咒共84句，为了方便背诵，特把相关的放在一起，这样就简化成了下面的32句。2、在20行以下，规律特别明显，而且基本都是以“娑婆诃”。

　　有热心的佛友将《大悲咒》进行了总结归纳，以便广大佛弟子能轻松学会背诵大悲咒。此方法将《大悲咒》分为五组，红色是有特征的重复词，蓝色是前后字的重复，深绿也是相同的词。希望下面的表格能对你背诵《大

　　大悲咒咒水治病，当发至诚恳切心，方有灵验。为人治病不得贪名贪利，唯欲救人病苦，则便灵。贪名利或破戒，则便不灵矣。凡事无一不以至诚为根本者。　　若念佛人以大悲咒、观音圣号加持（病人所服中西医药）

　　大悲咒，是观世音菩萨大慈，大智与大悲的法经。是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分，共八十四句，又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼，大悲心陀罗尼等名，全名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲

　　大悲咒的十大利益：　　(1)能得安乐，(2)除一切病， (3)延年益寿，(4)常得富饶， (5)灭一切恶业重罪　　(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德， (8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根　　(10)临命终

　　千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(原文)　　九十九亿恒河沙数诸佛所说　　观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正

　　《大悲咒》之像，何以知其为伪。以咒之义理无量，何可以一像为准。此咒乃无量劫前，千光王静住佛所说。何得将释迦佛弟子阿难亦说之。又何得将释迦佛去世后之马鸣龙树亦说之。四明法智大师《大悲忏仪》，人不

　　问：持诵神咒，有人说不宜在家念。如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小，无净室可念，可通融在家念否。白衣咒家中念有妨碍否。又白衣咒前有南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨三称三拜，或云须每卷念三

南无大慈大悲救苦救难有求必应广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三遍）南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。南无大悲

呈现：观世音菩萨手持念珠相　　1 （南无、喝罗怛那、哆罗夜耶）　　【南无】为皈依敬从【喝罗怛那】为宝【哆罗夜耶】为三 【耶】为礼。全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思。

　　问：看到一本书，说大悲咒能灭很多的业障——但只要不认为大悲咒是假的。当时还嘲笑，谁会这么想?后来自己念诵大悲咒的时候，即有这种想法。弟子问师父，并向师父忏悔，如何解决?　　答：因为你念大悲咒的方

　　问：净土法门贵在念佛求生净土，如果念阿弥陀佛就往生西方净土，如果念药师佛就往生东方净土，如果没有念佛，全念大悲咒，像念佛一样，口念耳听，专心致志，持之以恒，那么这个人命终后，谁来接引，往生什么

　　佛教音乐是一种独具特色的声乐，尤其是念唱佛经、佛咒的音乐，充满着巨大的魅力和强烈的感染力。自我的博文《念诵大悲咒方法及步骤》、《常听大悲咒好处》（之一至十）发表后，有的博友提出在听佛乐的过程中，产生了某些困惑？如有的博友问：如果在晚上孩子睡眠时听《大悲咒》，是否不好？还有的问：晚上听《大悲咒》，是不是会招来鬼妖？若躺着听《大悲咒》，是否可以等等问题？

　　原文作者：如如心禅　　●有的人听大悲咒，听着听着，会让人看到自己过去的过失及不足，而让人忏悔、让人痛哭流泪。也许是因为佛咒的力量能在瞬间摄住人心情感，而激起人的灵感和慈悲心，而使人感受落泪。　

　　问：我想提一个问题，因为现在每个人都用手机，很多人把大悲咒放在手机上当铃声。大悲咒响的时候，肯定是不能听完就接听电话了。把大悲咒放在手机上当铃声，是否如法?然后就是想问一下大悲咒没有放完，我们接

大悲咒修学诵持的人，要多行菩萨道，感应力就更加强大，感应速度就更快。　　一：大悲咒诵持的人要有慈的心，说的话和做的事要使大众得益，使大众欢喜，施与大家快乐。这样修学感应力大、感应速度更快。　　二：

　　我修持大悲咒的心得　　第一：心必须诚。精诚所至，金石为开，这是半点不假的。若是心中半信半疑，只是走走形式，动动嘴巴，大悲咒的效力必然大打折扣。这是观音菩萨在经文里说的。　　第二：一定要持之以恒

　　凡三宝弟子净口虔修者，均可念大悲水疗疾，并布施结缘。　　大悲水的加持：首先，要准备一个清洁的容器，大小随自己用途而定，在容器中注上清洁的净水（多少不拘）。如果有条件，应当在观世音菩萨像前焚香和

　　手中的表格，世间的利益当中我们列举了九项。　　世间利益共分九项：第一、不受恶死：若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。　　一、咱们已经说过生死啊是一生当中的大事，我们修行解决的就是生死问题

　　南无（皈依）喝罗怛那哆罗夜耶（三宝）．南无（皈依）阿唎耶（圣），婆卢羯帝（观）烁钵罗耶（自在）．菩提萨埵婆耶（觉有情）．摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．唵（皈命），萨皤罗

　　方海权:大悲咒的修学要行菩萨道　　大悲咒修学诵持的人，要多行菩萨道，感应力就更加强大，感应速度就更快。　　一：大悲咒诵持的人要有慈的心，说的话和做的事要使大众得益，使大众欢喜，施与大家快乐。这样

　　诵此陀罗尼（即谓大悲心陀罗尼经大悲神咒）者，现生能得十大利益：　　（1）能得安乐，（2）除一切病，（3）延年益寿，（4）常得富饶，（5）灭一切恶业重罪，（6）永离障难，（7）增长一切白法诸功德，（8）

　　第一步：先选择一间干净整洁的房间，在房间的南方悬挂本师释迦牟尼佛的画像，在房间的坐东西向悬挂千手千眼观世音菩萨形象（观世音菩萨其他显像次之也可）悬挂五色幡，鲜花、燃灯、斋食、供养。准备一条用蓝

　　原文　　接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以为出产，倘能以至诚心持大悲咒，咒净水一百八遍。然后持此水向橘树洒之。随行随念咒随洒。其虫纵有，决不至太甚。倘极其恭敬至诚，当可

　　大悲咒是出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》此中包含了大慈大悲观世音菩萨的大慈悲心、济世渡人之心以及无上的菩提心，是修道成佛的重要口诀。本咒语是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分。详细的名称为：《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。一共有八十四句。

　　《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

　　大悲水简单点来说，就是念大悲咒来加持水。不管你用哪种方法来制作大悲水，都只是方法的问题，最主要的最根本都还是念大悲咒。网上有不少大悲水的制作方法，大家可以参考一下，但大家不要忘了，念大悲咒才是制作大悲水的根本。

我自二年前体检时查出右肾结石(0.5CM)，2011年发生肾绞痛二次，第1次是到医院打了1针杜冷丁才止

　　我很相信了。我很相信了。感恩你们。真是放生的奇迹啊，我很信了，放生是有很快很良好的感应。在网上说我母乳癌，其肿瘤长的很大，医院已出报告是恶性，晚期了，经我至心念大悲咒水给她服用和怀慈悲心去放生，再加上喝中药（注：喝了不多），短短两星期由比椰子还大的肿瘤，很奇迹突然地平复了很多，而已还能做家务了，脸色红润，精神了许了许多，肿瘤还是有一点点的，希望快一些完完全全平复。

肩膀痛一年多，一直以为是劳累过度造成的。经常痛得不行，晚上睡觉不能右侧卧睡，压住就痛。 有时候痛,没办法干活。一年多来,已经尽量不用右手做需要用力的活儿，但还是时不时就痛，但也没有管它。痛的时候自己用手揉按，用小木头锤子敲打会儿，再痛就是忍着。也有想过贴膏药什么的,但后来都打消了念头,觉得是自己修行不好吧,反正就是痛痛,不管它。 直到前几天晚上打坐，护法神告诉未学说是有一个女鬼压在我的肩膀上。内心感觉当下些许害怕...后一想,一年多除了肩痛,好像也没有怎么害

江西罗亨金，家贫业裁缝，忽双目同生翳障，视物不清，几致失明，不能工作，生活维艰。 族长罗廷秀见而怜之，月给钱数千文，令拾字纸。遂发愿持斋念佛，每日早晚诵大悲咒及观音圣号。常提敬惜字纸之篾篮，出外检拾字纸。偶遇桥路损坏，以土石补之。如是者期年，忽于清光绪廿八年五月某日午夜双目奇痒，及旦视之，目已大明而翳障尽去矣。

为何深信佛教者，他们能在当初面临宗教选择踏出第一步时，能对佛教生起信仰呢？多数必因曾有过一段感应道交的往事。笔者则是其中之一。但今天所要叙述的，是一位老居士信佛后虔持大悲咒的奇迹，足以为天下众生立下楷模，故谨专撰此篇。 笔者挚友林育生居士，其父已逝世周年，慈母林氏年六十有六，于十年前罹病，经中西名医的治疗罔效，病情反而日趋严重；又迷信鬼神，到各处神庙祈求庇护许愿，却仍未安宁，致教愈趋恶化。可悲的是阎王爷不收留，病魔更是日以继夜地摧残，真是痛不欲生

诵大悲咒十万遍 生西方极乐世界 张抗。不清楚他的出身。石晋的朝代(西元九三六~九四六年),为翰林学士。曾经课诵大悲咒十万遍,求生西方极乐世界。有一天,卧病在床,此时张抗只是一心持念佛号。不久之后,忽然告诉家人说:西方净土,就在厅堂屋子的西边。阿弥陀佛坐在莲华上,翁儿则在莲华池的金沙地上,礼拜嬉戏。经过一段时间之后,念佛的声音才停止而往生。而所谓的翁儿,是张抗的孙子,当时已经先往生了。 (佛祖统纪)

拜忏念佛 寂然往生 本

　　吴氏。都官（掌理军事刑狱）员外郎吕宏的妻子。吕宏早就明瞭佛教义理，与吴氏同一志向清净修行。吴氏有二位侍女，也断绝荤腥肉食，其中一位喜好修禅，不久之后生病，在谈笑中坐化往生，如蝉脱壳般地自在解脱。另一位侍女，则奉持戒律刻苦修行，有时整天不吃饭，每天只喝吴氏持诵的大悲咒水一小杯而已。

观音显相 佛光满室 凌氏。法名善益,吴县人张廷表的妻子。她的母亲叶氏,持长斋达四十年,礼古潭和尚为师,每天礼拜《华严经》,如此循环不停共拜了三部。

大悲咒诵咒感应故事二则 1、诵白衣观音神咒双目复明求子女得子女 清朝光绪年间,有一位青年叫余少习,得眼病,到处求访名医,但是病情毫无起色,而且日渐恶化。 有一天到观音寺拜观音菩萨,主持赠给他白衣观音神咒,劝他耐心每日不断虔诚持诵,如果能虔诵一万二千遍,必然有效验。 回

念大悲咒制伏鬼神故事四则 我将选出《夷坚志》中,描述大悲咒有制伏鬼神威力的四个故事。 [驱逐疠鬼] 有个人叫做洪洋,一天坐著轿子要从江西乐平回家,当时太阳已下山,两个仆人负责抬轿,另一个仆人则帮他挑行李,他想要在半夜之前赶回家。

　　清朝释澍庵，扬州人。少年时很粗犷，不守戒，被住持斥责，很生气想报复。接着又想以潜心修持来雪这耻辱。便在藏经阁念大悲咒，闭关三年后才出来。神采和过去两样，态度非常谦逊，人们都不能推测他证到的境界。偶然他在茶馆中，听旁人谈说佛经，争论不下。他笑说，你们所说都有错，一面背经文，一面作解释，满座都大为惊服，一切书笈，没看过的均能背诵。人们传说他的奇异，称他做圣僧。（出《高僧传》）

念佛持咒 坐化往生 徐氏。江苏松江人,嫁给本郡的杨拂斋。年三十二岁,开始吃素念佛,并虔诚持念大悲神咒,希望能够往生西方极乐世界。每天早晨起来,必先盥洗,然后焚香、念佛一千声、持大悲咒二十一遍。

加持海沙 坚固堤防 宏济。字同舟,俗姓姚,浙江余姚人。幼年出家于乡里的宝积寺。年十六岁剃发染衣受具足戒,持诵《四分律》甚为精勤。后来依止半山全法师学习天台教观,经过一段时间后,即能完全通达其中的要旨。曾经修习《法华》、《金光明》、《净土》等忏法。有一天在禅定中看

　　广恩禅师：闭门绝食，念诵大悲咒。时值隆冬酷寒，霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子，鲜洁可爱，献给法师吃下。从此，他诵咒更灵验，火不能烧，暴不能害，以至鸡啄香而燃，牛受戒而驯化，甘泉能从已干涸的井中

　　5月2日晚上，我做了一个梦，非常清晰。梦到自己来到一个道场，先是看到一位高僧大德在給佛像磕头，然后我来到了念佛堂，里面有百十来号人在大声念诵佛号和大悲咒，那声音真的是惊天地泣鬼神，太好听了。这时

　　鬼节那一天，也就是阳历8月的最后一天31日，在土地庙处理了一些事，烧了很多东西，也上了高香。也就是从那天开始感冒，一直持续到今天还没有完全好。因为不吃药，每天就是诵诵《大悲咒》，也没有刻意要诵多少

　　修《大悲咒》三年开悟　　清朝有个和尚名叫树庵，江南地方的人，少年时候，粗野无识，尝居住在扬州禅寺内，因与饭头相争吵，出言无礼大骂，主持僧当大众喝止谴责他，并且对他说，如果今后你不速即改变态度，

　　我们这里有一位同修。他的法名是长江，皈依三宝二年，勇猛精进。他每日清晨敬诵《大悲咒》二十一遍，《心经》二十一遍，然后早餐去上班。日日如此，从不间断。他诵经咒的方法是跪在佛前，双手合十，全神贯注

　　［驱逐疠鬼］　　有个人叫做洪洋，一天坐著轿子要从江西乐平回家，当时太阳已下山，两个仆人负责抬轿，另一个仆人则帮他挑行李，他想要在半夜之前赶回家。距离乐平南方二十里是吴口市，再过去五里则是鱼陂阪

　　说一件持咒的传奇故事吧，这件事也是非常神妙的，但，我并没有亲眼看见，是竹山德山岩的一位比丘尼告诉我的，读者如有不信，姑妄听之，姑妄信之，信不信由你，天下之事非亲自体验不可，要信这，太难了。有二位比丘尼在山上寺院修行，深居简出，不诵经，不念佛，只是持咒，一尼法号慈因，一尼法号慈圣，互相立誓，若不得道，誓不出山，如此的过了许多年，二尼由少年步入中年，慈因持大悲心陀罗尼咒，慈圣持往生咒，各自修行，亦不常互相往来，山下住户知道山上有二尼修行，纷纷自动供养白米、素菜水果、她们除了打坐持咒之处

　　今天下午看到躺在地上的溺水而亡一只苍蝇和一只花媳妇（一种昆虫，习惯在椿树上生活），看到这两位的尸体在地上，已经很长时间了，我想闲着没事，给它们念个三皈依，念个如意轮陀罗尼，六字大明咒超度一下也

　　孝之为道，其大无外。欲令全备，非世法佛法一肩担荷不可。世法必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。佛法必须戒杀护生，信愿念佛，求生西方。以此自行，复以化他。必使内而家庭，外而社会，一切同人，同修此法，以期现生即了生死。佛法法门无量。所有一切法门，同须断尽烦惑，方可了生脱死，烦惑若有丝毫未尽，仍然莫出轮回。唯念佛一法，全仗佛力。若具真信切愿，决定可以仗佛慈力，带业往生。较彼一切法门，其难易相差，奚啻天渊悬殊。吾人既无断尽烦惑之道力。若不以念佛求生西方，为自利利他之专注大事。

　　续编卷下学医发隐（民二十七年为弟子朱清泰说）佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三，一宿业，二内伤，三外感。此三种病，唯宿业难治。倘能竭诚尽敬，发自利利他之大菩提心，念南无阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之怨家对头，彼若离苦得乐，病者即可业消病愈。不但不复为祟，反感超度之恩，而阴为护佑。

经忏,种类繁多,以观音为主的《大悲忏》仅是其中之一。 是与观世音菩萨的甚深因缘罢,整个飘

　　问：听说诵大悲咒对鬼不好，请法师开示 答：此种说法，极为错误。《大悲咒》的全称是《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，也叫《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句》，《大悲心陀罗尼咒》。出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。

《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起 一时大劫难中,庙毁经焚,僧众四散。高僧本静老和尚,借一破败茅屋避难,人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中,始终坚持内证修行,“心定菜根香,身安茅屋稳”。于一九七三年夏,蒙活佛慈悲,在茅屋土坑上,师父双伽趺坐,冒

如本法师答:大悲咒(梵语Mahakarunikacittadharani),又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、大悲心陀罗尼,乃观世音菩萨内证功德之根本咒。 此大悲咒系过去九十九亿恒河沙数诸佛所说,观世音菩萨(梵语Avalookitesvav

如本法师答:佛法讲因缘,依因缘的成不成熟来决定一切人事物,当然以加持过的大悲咒水给予畜牲喝,因此与佛共结法缘,这须要看加持者的境界够不够而定,同时也要看众生的善根与业障(梵语karmavarana)深浅而定,决非单方面就可以决定的善举,毕竟,佛法是讲因缘的法门。

　　玄若法师答：阿弥陀佛，这个问题，很多人都遇到过，其实在修行中，恐怖的情绪是每人都会遇到的一个障碍，想要修行有进步，就一定要突破这种情绪。念咒会感觉恐怖，这说明你还没有和大悲咒相应，持诵大悲咒，首先要生起大悲心，对一切事、一切物不存在敌对情绪，慈愍一切众生，当恐怖的感觉生起时，仔细观察，自己为什么觉得恐怖，在害怕些什么。

　　问题补充：在下向请教几位同修，或者老法师，我听了一段念诵的大悲咒，速度很快（我确定没有做过音频后期），是寺里面念的，我不知道如何练习，他们几乎没怎么呼吸，肯定是有呼吸的技巧，对此我一无所知，有知道的请讲解一下，谢谢。阿弥陀佛！仁爵法师答：你好，其实做任何事情都是“熟能生巧”，大悲咒念的快也是经过很长时间锻炼出来的，我们念经时也没有特意向别人学习，都是常时间的练习，相信你慢慢就会掌握换气的技巧，这个不要着急！

问:佛前的大悲水最好供几杯? 良因法师答:一次放一箱矿泉水,同时加持,喝完了随时补上。这样越后面的大悲水,加持的咒数越多。 问:请问可以把供的水给人喝吗?如果老人有病或是小孩子有病可以冶病吗? 良因法师答:可以的

请问师傅:大悲咒 属于净土宗吗? 净土宗除了【净土三部经】还有其他的经卷吗? 智随法师答:大悲咒非净土宗所修,如念此而回向求生净土,亦成为净土之行杂行回向。 净土三经是净土法门的正依经典,除此三经外,还有一些别的经典也多少讲到净土一法,不过不是正依,可

　　无论做什么都有感应，何况佛法？要知道，感是因，应是果，好像敲钟一样：‘叩之大者则大鸣，叩之小者则小鸣’，不叩当然就不鸣了。修行人，要在‘感’上著力，莫在‘应’上用功。这是非常重要的一件大事。无论修持那种法门，其目的都是为了断除妄想，名利心要无，感应心亦不可有，只许如是行去，终必感应道交。我亲眼见过两位自称老修行的，平时一见面就是感应，可是到了最后，莫说是应，连感也不知道感了。

问:南无阿弥陀佛,顶礼师父! 我对佛教的信仰是发自内心的,不知道怎么的,看了《大悲咒》之后,有说不出的感觉,很想念。 但是太长了84句,请问该怎么记呢?这和净土宗的教义违背吗?谢谢您的解智随法师答。南无阿弥陀佛! 智随法师答:就浅层而言,咒语一般不涉及教义,

如本法师答:净土法门是易行道,异方便之法门,东西南北,东南东北、西南西北,上下皆有无量世界,无量世界即有无量诸佛,任凭称念何方佛名,一心发愿欲生彼国,彼佛必将接引念佛者往生他国,这丝毫无差,合乎净土法门之要义。

南无阿弥陀佛,顶礼师父,请教师父,据弟子所知印光大师也是提倡一向专念南无阿弥陀佛,靠佛力往生的吧,那应如何看待大师持大悲咒和观音圣号呢,祈请师父慈悲开示,弟子叩谢。南无阿弥陀佛。 智随法师答:南无阿弥陀佛:如有时间可看看《灵岩遣旨》一书,自知其为方便之说。

不会念大悲咒亦可制大悲水的方便办法(印光大师开示)三编卷二复卓智立居士书四接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持大悲咒,咒净水一百八遍。然后持此水向橘树洒之。

　　我常念大悲咒为何未见感应？请开示。大安法师：大安法师：当你问这个问题的时候，可见你诵大悲咒的时候，常常有一个想求感应，想求神通，想求些什么的心。你有这个心本身就是躁妄的，是头上安头，是感应不上的。大悲咒是从观世音菩萨大悲心里面流现出来的陀罗尼，它是实相的音声，是从清净、慈悲、智慧心里面流现出来的。

奉心居士答:可以。如能在皈依三宝、发菩提心的基础受持大悲咒就更殊胜了。

问: 正课念佛回向以后,再念大悲咒和其他的经典,不知是否妨碍正课? 李炳南答: 回向以后,再有念诵,那出属于另外的愿望,只要不违背净宗的旨意,一切功德都回向西方,就没有妨碍。

　　问：净土法门贵在念佛求生净土，如果念阿弥陀佛就往生西方净土，如果念药师佛就往生东方净土，如果没有念佛，全念大悲咒，像念佛一样，口念耳听，专心致志，持之以恒，那么这个人命终后，谁来接引，往生什么地方？求大德指示。

（一）现代社会的三点危机现代社会由于迅速转型而隐藏了种种危机，总括来说有以下三点：

　　问：诵大悲咒会对鬼不好吗？答：这应该是民间的说法，是极为错误的。《大悲咒》的全称是《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，也叫《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句》，《大悲心陀罗尼咒》。出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。《大悲咒》是观世音菩萨“为诸众生，得安乐故……”而宣说的，大悲咒能回向给一切众生带来无边的功德利益，使得闻此咒的众生皆得离苦，众生当然也包括了鬼道。

　　清朝在扬州有一粗犷和尚。少年时不守戒，经常受住持斥责，内心生怨起了报复心。但后来又想以努力修持来雪耻。就一个人在藏经阁持诵大悲咒，闭关了三年后才出关。出关时同门师兄无不讶异，他的神采和过去简直两样，态度很是谦和，大家皆不能推测他证到何等境界。

　　信众提问：偶然间接触到一本书。书中说大悲咒能灭诸多业障，但需相信大悲咒有此神力才会能有效果。我觉得很可笑，觉得应该不可能有人没见到效果就盲目相信虚拟的咒语。之后当末学念起大悲咒时候总会浮现起这想法。末学向师父忏悔，请教师父该怎么去解决？

　　问：末学近几日诵完大悲咒50遍后，为什么会出现心烦症状？请师父开示。答：心烦在诵完大悲咒后出现，可能有两个原因：若是你默念，它会出现心烦。不出声，搁心里念，默声伤血，大声伤气，所以有时候由于默念的关系会出现心烦。念大悲咒不会导致心烦，还是我们自己的方法不得当所得来的。这是一个。

　　信众提问：请问师父，末学是否可以在家诵念大悲咒？有时也在诵经、礼佛时会打妄想，该如何清除？大师慈悲开示：首先，不管是否在家都能持诵大悲咒。至于你这个诵经礼佛时常打妄想，你应当时刻忏悔自己守戒程度是不是不够清净，以你这样的学佛持咒根基应该是需要更加清净的遵守戒律，这样的话妄想一定会少得多。

　　（一）现代社会的三点危机　　现代社会由于迅速转型而隐藏了种种危机，总括来说有以下三点：1 自私心重，道德沦丧 现代社会亦是物质昌明的社会，大家为了追求物质的拥有，彼此你争我夺、自私自利，想尽办法排挤他人，人与人之间的关系愈来愈紧绷、愈来愈冷漠，少人溺己溺的道德观，同情心、同理心荡然无存。

　　张抗曾经课诵大悲咒十万遍，求生西方极乐世界。有日身体不适，卧病在床，张抗这时候也不忘一心持念佛号。不久后突然说西方净土就在这厅堂屋子的西边。他说阿弥陀佛坐在莲华上，翁儿则在莲华池的金沙地上，礼拜嬉戏。过了一段时间后，他念佛的声音终于也停止而往生。他而所谓的翁儿，家人都觉得很奇怪，他之前说过的翁儿是他孙子，之前早已往生。

据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。

　　大悲咒发愿文：南无大悲观世音菩萨 一心顶礼本师释迦牟尼佛 一心顶礼西方极乐世界阿弥陀佛 一心顶礼过去无量亿劫千光王静住佛 一心顶礼广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句 一心顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨 稽首观音大悲主 愿力洪深相好身

大悲咒全文及注音：　　南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。　　ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。　　南无·阿唎耶。　　ná mó ·ā

　　若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也。诵持大悲咒，不光不用担心横死，而且来世也会非常好，叫做今生免恶死，来世得善生。大悲咒带来的十五种好处：一共有15种善生，我们逐个来看看，今生命苦不要怨政府，只缘前世未修大悲咒：一者，所生之处常逢善王。

　　希望我们大家成为观世音菩萨永恒的追随者，大悲咒永恒的弘扬者，愿所有的人都有颗如观音菩萨一般圆满的大悲菩提心。愿大家一起乘坐大悲船度过这个苦难的时代，希望所有的人修行佛法，做菩萨的使者、大悲咒的

　　南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。

　　女儿四岁了，因为我平时上网时总是听着《大悲咒》的音乐，觉得很好听，妞妞也喜欢上了，我音乐一打开，她就在一旁跟着唱，当然词不会对，菩萨宽恕弟子，我到现在也背不下来。5 1节去香山寺礼佛，妞妞跟着我把寺里的佛像都跪拜了，当然我是诚心诚意的，妞妞可能觉得好玩，不过看着孩子跪在菩萨面前，两手合十参拜的样子还是很感动。

　　什么是大悲咒？大悲咒又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、大悲心陀罗尼。亦即说示千手千眼观世音菩萨内证功德之根本咒。本咒文有多种翻译，其章句亦依各经而异，如千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷上（智通译）、千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经（菩提流志译）所载为九十四句；

朱光庭老居士是浙江富阳市人，今年已76岁高龄。他身体十分硬朗，一个人上天钟山毫不费力，说话中气也很足，不了解的人会觉得他只有60来岁。说到他与大悲咒的故事，也是很富有传奇性的。十年前，他不小心重重摔了一跤，腿当即就不能走路了。情急之下，他想到了佛菩萨。

　　千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼 大悲咒 （01）拼音：na mo he la da nu duo la ye ye 经文：南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶 谐音：拿 磨 喝 拉 达 奴 多 拉 夜 耶 （02）拼音：na mo wo li ye 经文：南 无 阿 唎 耶 谐音：拿 磨 喔 利 耶

　　我本年26岁，19岁的时分触摸佛法，21岁正式皈依为一名佛弟子，皈依师傅为我取了法号智芸，师傅说这个芸字是无限生长的意思，智芸即是师傅期望我才智绵绵不断，无限增加。20岁出校门以后就回了老家，在老家的

　　慧才。俗姓王，浙江永嘉乐清人，北宋真宗祥符初年（西元一○○八年）获准剃度，年十三岁时，受具足戒，前往四明山追随学习于法智大师。由于悔恨自己的愚痴迟钝，因此时常持诵大悲咒。有一天忽然梦到一位清净僧人，身长数丈之高，脱下袈裟披在慧才身上。第二天，莅临讲座听经时，豁然开悟，从前一直到现在所听闻到的佛法，一时之间都洞彻明了。后来拜见慈云遵式大师，以师礼来奉侍服劳，日夜精勤从不懈怠。北宋英宗治平初年（西元一○六四年），居住于法慧宝阁，赐号为“广慈”。

　　大悲咒，来自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是佛家咒语。大悲咒真言，为所有学佛者必修课，能圆满众生一切愿望。　　佛门人经常听大悲咒，犹如见到了佛菩萨，能接受到佛菩萨的加持，内

　　（01）拼音：na mo he la da nu duo la ye ye　　经文：南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶　　谐音：拿 磨 喝 拉 达 奴 多 拉 夜 耶　　（02）拼音：na mo wo li ye　　经文：南

　　大悲咒出自《千手千眼大悲心陀罗尼经》，也称千手千眼无碍大悲心陀罗尼，常诵大悲咒能令我们永离恶道，得生佛前，无论我们犯有当堕无间地狱的重罪或恶疾缠身，悉使消除；能使智慧现前，得三昧辩才；现生求愿

持诵大悲咒之前　　念大悲咒之前：　　1 先念《南无大悲观世音的十大愿》　　2 念三声《南无大悲观世音菩萨》　　3 念三声《南无阿弥陀佛》　　4 念《大悲咒的名字南无千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗

　　大悲咒简介　　《大悲咒》出自伽梵达摩所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的

　　大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。大悲咒的全文共84句，每一句对应一种化身。全文大意是：皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世音菩萨。

　　日光菩萨，月光菩萨陀罗尼咒助《大悲咒》更大神力　　日光菩萨与月光菩萨，梵语surya-prabha与candra-prabha，即日光遍照、月光遍照之意。日光遍照在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧

《大悲咒》为九十九亿恒河沙数诸佛所共同赞叹，功德威力无与伦比，是所有法会佛事中都一定会持诵的神咒。《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。《大悲咒》全文84句。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。

　　类似刻有大悲咒的水晶杯一般都是作为佛前供水杯使用，如果想要饮用净水，可以等供完后换入普通的杯中饮用。

究竟是真还是幻觉，很难说。精神专注，身体起了变化，此时如思想向上，眼就能见到光。念经念咒时，如你有善根，有感应，也会有光明显现。据说大屿山圣一老和尚有一次打坐，看到整个大地都放光，这光明相不是日月灯光，是心光。心光遍十方世界，不是普通人可以得到的

　　观世音菩萨专门为诵大悲咒的人发了四个誓愿　　第一个愿，若诸人天诵持大悲神咒堕三恶道者，我誓不成正觉。天人在天上福报将尽，要堕落人间，天人很聪明，一想：三藏十二部里面还有一部法，叫做大悲陀罗尼心

　　糊涂人念大悲咒往生的故事　　我们大家对于我们的修行，念佛，或你专持一行，或是诵经，诵《金刚经》，天天不断，永远如是，这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》，你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢？中

　　世间利益共分九项：第一、不受恶死：若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。　　一、咱们已经说过生死啊是一生当中的大事，我们修行解决的就是生死问题，那么我们还没有证果之前啊，还没有成就之前，还

　　以至诚心持《大悲咒》，咒净水一百八遍。如不会《大悲咒》，可至诚念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨一万声。然后持此水向橘树洒之，随行随念。其虫纵有，决不至太甚。此乃根本解决法。　　接手书，备悉。汝

　　续编卷下学医发隐（民二十七年为弟子朱清泰说）　　佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三，一宿业，二内伤，三外感。

网友问：师父，持大悲咒常会用到七遍、二十一遍、四十九遍、一百零八遍等，这些具体数目是什么意思呢？　　宏海法师答：我特别说一下，持大悲咒真的功德无量。我们平常做功课，乃至放生或洒净的时候都会念大悲咒

　　大家有念《心经》，有许多人都会背诵，但是，看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口无心，或者是不甚了义，不理解经中道理。这样不了经义，只是读诵，也是功德很大，然而，如果能够进一步理解经义，进而受持，就是读诵受持，“解行并进”，这功德就趋向圆满了，真正叫做不可思议功德。

　　大家有念《心经》，有许多人都会背诵，但是，看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口无心，或者是不甚了义，不理解经中道理。这样不了经义，只是读诵，也是功德很大，然而，如果能够进一步理解经义，进而受持，就是读诵受持，“解行并进”，这功德就趋向圆满了，真正叫做不可思议功德。

　　请问：末学念佛注意力一直无法高度集中，总是妄念不断，念佛一小时，五分钟一心不乱也不得。现在早晚坚持背诵三遍大悲咒、7遍心经、7遍往生咒。背诵经咒时注意力集中的比较好。而且晚上睡梦中也还不经意脑子里想着经文里的内容。不知道我这种情况好不好？是不是与一门深入相违背？（以下为摘自佛友的回答）

　　南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。

《大悲咒》全文标准注音版。