唵，苏悉地加哩咐哩，多南多目多夜，咐日罗，咐日罗胖驮，贺曩，贺曩，吽胖榨。
达你也他，尾摩黎，尾摩黎，咐曩具纸黎，室丽幕底，军拿黎，嫩奴鼻，印柰罗，易宁母丽，娑咐诃。
曩谟幕驮野，曩谟达哩谟野，曩幕僧茄野，唵，加罗，加罗，加罗加罗，举路娑那曩举噜（lū)，萨哩咐娥罗贺社，娑咐贺。
支富多柰帝，严浮支柰帝，苏车不支柰帝，祝祈不支柰帝，乌苏多支柰帝，婆遮不支柰帝，涉摩赖长支柰帝，阿恕波赖长支柰帝，如波帝支柰帝，莎诃。
曩谟幕驮野，曩谟达哩谟野，曩幕僧茄野，唵，贺罗贺罗，贺罗贺罗，贺贺，曩幕加射野，波野达他娥多野，罗贺帝，三米野，三幕驮野，悉殿睹，满达罗波那，娑咐贺。
(这五个能去除疾病的陀罗尼，杀业轻导致的轻病短期即能见效。若是杀业太重，冤魂在报复之重病患者，就必须同时修《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀尼》，并配合法布施、法供养。)
阿摩赖帝，阿那婆赖帝，究支那帝，祈摩那帝，究吒婆赖多帝，阿祈摩梨难（nàn)帝，婆若不梨那帝，乌奢钩帝，婆吒罗祈帝，乌苏那赖帝，陀摩赖帝，莎诃。
注：此神咒乃救脱菩萨得自过去诸佛之传授。有重病者，可加修此神咒，可得到救脱菩萨帮忙，去除障碍瓶颈。
(所有求往生净土的出家法师或在家居士，以及求这一世得解脱之精进梵行者，应该修此法门，得到救脱菩萨之加持。重病患者要先以大的法布施功德供养十方三世一切如来，再以法供养功德回向给冤魂作为赔偿。除了诵持五个除病咒外，还必须诵持药师灌顶真言和救脱菩萨阿那耆知罗真言。功德赔偿必须冤魂能够接受才行。（1）念“南谟救脱菩萨”108遍；（2）念救脱菩萨阿那耆知罗真言108遍。)
乌都胡卢都，支波都塑躯都，祈摩都，乌吒都，若蜜祈都，币梨帝那都，乌苏都，莎诃。
注：沤波罗龙王称众生心陀罗尼乃古佛传给沤波罗龙王，龙王诵持此陀罗尼，得到大神力，发愿只要众生诵持此陀罗尼，龙王就来帮忙。求雨、求财富、求长寿、求五谷丰登、求平安、求疫毒不行，只要诸恶莫做，众善奉行，龙王就满您的愿。但赌博求胜，龙王不帮忙。
(靠天吃饭之农民、摊贩、建筑工人等种种行业，如果天天下雨，雨水太多，影响生计，可修此法门：（1）念“南谟沤婆罗龙王”108遍；（2）念“唵沤波难陀，波多夜，莎诃”108遍；（3）念沤波罗龙王称众生心陀罗尼108遍。)
多迭他，优避，卢娄避，讥离妹离首，离那离牟讥富，娑婆诃。
注：每天抽空念之外，出门在有危险之场所，也当场念，则火不能烧，刀不能伤，毒药不能杀，毒蛇猛兽不能害，妖魔鬼怪不能侵。如果子女从小就修习此法门，以及八字最胜大威德心真言，就能得到金刚护法之保护，爱子女，就以奖赏激励，诱导小孩子从小就养成念佛、持咒的习惯，以避免“白发人送黑发人”之别离苦。
(父母难为，治安恶劣，人性不古，担心女儿被迷奸或被奸杀，担心子女被绑架，担心子女在娱乐场所死于火灾，担心子女去玩水被水溺毙，担心跟人打架被打死，担心染上毒瘾，担心登山被蛇咬死，担心出车祸。但担心却无能为力，最好嘛，从小就教子女修习此法门，就不用担心一辈子。（1）念“南谟十方三世一切如来”108遍；（2）念解脱厄难陀罗尼108遍。)
这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。
(往生西方极乐世界之法门：（1）每天念“南谟阿弥陀佛”108遍；（2）每天念阿弥陀佛心咒108遍，连续满3年10万遍，寿命终了，即能往生西方极乐世界。净土三经谓必须念佛念到一心不乱，才能往生。此心咒可帮您即使念佛念不到一心不乱，也能得到阿弥陀佛接引往生。)
曩谟罗达曩，达罗夜耶，曩幕阿哩野，迷跺（duò）婆耶，达他簸跺夜罗贺帝，三藐三幕驮耶，达你也他，唵，阿密丽帝，阿密丽豆那婆吠，阿密丽多三婆吠，阿蜜丽多簸（bò)币，阿密丽多悉第，阿蜜丽多帝际，阿密丽多尾汽磷帝，阿蜜丽多尾汽磷多俄米宁，阿密丽多娥娥曩吉底加丽，阿蜜丽多嫩努批娑咐丽，萨咐罗他娑驮宁，萨咐羯磨汽礼，舍岂洒孕加丽，娑咐贺。
注：一般念佛人只读净土三经，忽略了在三千多部佛经中，尚有更殊胜的决定上品上生的法门，此法门即是。修此法门，最好加修一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，超度累世曾经伤害过的一切生灵，这样才是真正慈悲，没有亏欠冤亲债主，心无挂碍，上品上生。
(在超度累世冤亲债主的基础上，在一生中能够诵持无量寿如来根本陀罗尼满一万遍，一切业障全皆消灭，获得不废菩提心三摩地。临命终时，见阿弥陀佛与众菩萨前来接引，即生极乐世界，上品上生。)
唵，岂沙那尾迦帝吽。
揭揭尼揭揭尼，鲁折尼鲁折尼，多卢折尼，多卢折尼，怛罗萨尼，怛罗萨尼，般（bō）拉底喝那，般拉底喝那，萨咐揭幕，般蓝般罗般迷，莎诃。
往生阿閦（chù)佛国之法门，每天念：（1）“南谟不动如来”108遍；（2）《不动如来心咒》108遍；（3）不动如来灭罪陀罗尼21遍。
注：不动如来阿閦（chù)佛国之净土，二千年来，没人推广介绍。其实，能往生此净土，比升天好太多。此净土之女人，既有外在美，美过天仙，又有内在美，强过天女。所以，夫妻一齐修此法门，将来往生此净土，老公老婆都变得更完美。在天道享完福报，还会再堕落，还会进入六道轮回。所以升天不如往生阿閦（chù）佛国。在世时做个幸福快乐的凡人，保有彩色的人生，美好的爱情，寿命终了，又不在六道轮回受苦，而能往生净土，这也是为苦海众生量身订做，规划完美的今生与未来。往生其他净土之法门，见上文提及的念《大悲咒》和《青莲华手真言》。
唵，娑摩罗，娑摩罗，微摩曩娑罗，摩诃足迦罗咐，吽。
做法布施（譬如您把此文之法门传给别人，即法布施）后，就可以此法布施功德供养十方三世一切如来，法供养及法布施远大于财布施。您可念法供养十方三世一切如来回向陀罗尼21遍，您就是佛在人间之弘法助手，必蒙佛菩萨之庇佑。
禅那罗帝那，阿囊祈阿囊，乌奢祈阿囊，陀无祈阿囊，不利帝祈阿囊，叉耶囊祈阿囊，钦婆罗帝囊祈阿囊，蜜祈帝囊祈阿囊，阿兰祈帝囊皮阿囊，呼婆帝囊祈兰囊，蜜祈兜帝囊，若无阿帝囊，乌乌乌乌诃帝囊，支不波破帝囊，莎诃。
注：修此法门可灭除累世所有重罪。若配合上述一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼同修，效果更好。若年幼时或年轻时就修习此二法门，则此生就能目睹自己命运变好。如果到了晚年才修，至少来世享荣华富贵，健康幸福。此法门的另一个功用，乃仰仗拘那含牟尼佛之愿力，可退邻国强敌。有慈悲心的人，可在邻国有侵略行动时，在高楼面向邻国诵持此陀罗尼，并祈求拘那含牟尼佛帮忙，使敌军退散，玉帝四大天王立即使天气变恶劣，夜叉吸敌军之精气，狂风暴雨侵袭敌军阵地。诵持此陀罗尼，祈求拘那含牟尼佛庇佑国土，人民安居乐业，此乃无畏施矣。布施有三种：财布施，法布施和无畏施。若个人之经济状况困难，没有能力做财布施，可拨出一点时间，做无畏施。
(自认命不好的人，可修此法门：（1）每天念“南谟拘那含牟尼佛”108遍：（2）接着念声振十方陀罗尼49遍。)
怛直他，者梨，者裸者梨，弥诺知萨咐萨底讥，足气浪簸（bò）南，波罗舍满都萨婆路俄，萨婆萨怛咐南，阿诺车（chái），具诺车，遮丽遮丽，细摩浇哩，细摩你产尼，细摩尸弃，绞罗微，绞罗迷，细具罗微，信罗梨，具摩底，微舍摩尼，树树皮咐，阿者梨，弥者梨，摩尾览，摩，户毛户毛，唵，摩折罗谕师，萨咐诃。
(人活不到30岁，乃短命报。父母为了孩子夭折而伤心，或者年纪轻轻就失去丈夫或老婆，而必须要独立抚养小孩也是可怜，可修习此延寿法门。但是前世杀生或堕胎的因果报应乃短命报，很多小孩子死于脑瘤等疾病，还是必须念一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，再配合法布施、法供养才行。（1）每天念“南谟十方三世一切如来”108遍；（2）接着念一切如来金刚寿命陀罗尼，每天108遍。)
注：父母替小孩念一切如来金刚寿命陀罗尼，回向给小孩。但必须教小孩念延命陀罗尼，才七个字，容易背，每天至少念108遍，短咒适合小孩念。
吽，吽尸弃，萨咐诃。
楞严咒
楞严咒叫佛顶光明，是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”
大悲咒
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。
第一会 （001）nā mó sà dàn tuō．sū qié duō yē．ā là hē dì．sān miǎo sān pú tuó xiě 南无萨怛他．苏伽多耶．阿啰
大悲咒全文及注音： 南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。 ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。 南无·阿唎耶。 ná mó ·ā
南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨。以下楞严咒经文：妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
（01）拼音：na mo he la da nu duo la ye ye 经文：南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶 谐音：拿 磨 喝 拉 达 奴 多 拉 夜 耶 （02）拼音：na mo wo li ye 经文：南
十小咒全文（原文）1、如意宝轮王陀罗尼2、消灾吉祥神咒3、功德宝山神咒4、准提神咒5、圣无量寿决定光明王陀罗尼6、药师灌顶真言7、观音灵感真言（梦授咒）8、七佛灭罪真言9、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）10、大吉祥天女咒（善天女咒）
药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一，来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世界，有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿，此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。
《大悲咒》全文标准注音版。
药师咒全文 南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。药师咒注音 以下为药师咒咒文及
处处神坛社庙，尽是作业之场。个个烧鹅煮鸭，每每宰杀猪羊。
善女天咒又称为大吉祥天女咒。大吉祥天女顾名思义就是带给我们一切的吉祥。出自于《金光明经》。在经典裡面解释了善女天是财富的象徵，凡是持诵善女天咒的大众，就会诸事吉祥，最重要的是这一生都会富贵安乐。吉祥天女就是俗称的功德天。很多人问说：「修行学佛不是要解脱生死吗？为什么还要求世间的财富呢？」在《吉祥天女经》裡面就讲到，我们至少在这一生修行的时候，不要有后顾之忧。
究竟是真还是幻觉，很难说。精神专注，身体起了变化，此时如思想向上，眼就能见到光。念经念咒时，如你有善根，有感应，也会有光明显现。据说大屿山圣一老和尚有一次打坐，看到整个大地都放光，这光明相不是日月灯光，是心光。心光遍十方世界，不是普通人可以得到的
善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！楞严咒是如何利益众生的？请师父开示！觉火法师开示：阿弥陀佛！破妄显真，了生死证涅槃！
这不是大问题，我们修行是了生脱死。在这世间，我们做一个东西，做得好和坏这都是因缘，尽心为好。我只要尽了心，我认为它庄严就可以了。那你要改得庄严，庄严会有一个标准吗？安置了神咒，你供养就好了。一切，你求得心安。然后你好好地还是要念阿弥陀佛，你不要搞得太杂呀！
若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂，似如意珠一切随心。所谓“若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂”：如果祈求智慧，便会拥有大智慧；如果祈求男女，便会拥有男女；总而言之，只要有愿望，有所求，都没有不称心如意的！
此咒汉传佛教十小咒之一，也常用，意为持诵此咒功德积聚犹如宝山。有人或疑，既然象经文所说功德那么大，还要参什么禅、念什么佛、忏什么悔、闻什么教、观什么心？直接一句咒语不就全搞定了么？需知众生根性不一，有人从此得悟，有人从彼得悟，有人好乐妙理，有人乐住禅寂…特别是大部分凡夫（包括我），其性刚强，喜欢偷机取巧、迅捷穿空，佛陀大智大悲，怎么可能不应机种种设教
咒是四种陀罗尼之一。陀罗尼翻译为总持，即总一切法，持无量义。念《往生咒》能助你迅速往生西方，经说：「能诵此咒，佛住其顶，日夜拥护，怨家不得其便，临终往生极乐。」
持诵准提神咒的殊胜功德：若依法诵持，一心精勤，功力说不可尽，随意所求，速得成就，受胜妙乐。意思是：如果依法持诵准提神咒，勤修不懈，功德和力量没有办法用言语表达！你想要得到什么，很快就会称心如意，而且感受到快乐无比，法喜充满。
持诵准提神咒的殊胜功德：若人六亲不和，不相爱念，依法诵咒，所向和合，闻名见身，皆生欢喜，举凡所求无不遂心。况能结斋具戒，一心清净，依法诵持，不转此身，即证菩提，有大功力。意思是：如果父母、兄弟、姊妹等六亲眷属之间，常常闹矛盾，不相和合，不相关心和爱护，怎么办呢？
持诵准提神咒的殊胜功德：此陀罗尼，有大势力，至心诵持，必当自证，能令枯树生华，何况世间果报？若常诵持，水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。意思是：准提神咒有大威力，如果能用心去持诵的话，不但自己可以证得解脱自在，而且还“能令枯树生华”！当然，“枯树生华”跟自己的修行有直接关系。
生活里没有旁观者，每个人都有一个属于自己的位置，每个人也都能找到属于自己的精彩。人生如水，水有逆流也有顺流，所以人生有欢乐也有痛苦。我们很容易沉浸在现有的快乐中，久久陶醉而不能自拔。当这快乐突然消失，我们会茫然不知所措，为失去
义净（635一713），唐代僧人、译经家、旅行家。俗姓张，齐州（今山东历城）人，一说范阳（今北京西南）人。他在唐高宗咸亨二年（671）由海路前往印度求法，历时二十多年，游历三十余国，带回梵本经、律、论约四百部。回国后一直从事译经事业
世界有成、住、坏、空，人生有生、老、病、死。在诸行无常、瞬息万变的世界中，我们要对身边的缘存有珍惜感。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”也许在今天看来轻而易举的事，明天就会万分难求。好比健康，身体是我们成就一切事业的重要助缘，没有健康的身体，其
所谓的“授记”，圣言说与名“授”，果与心期名“记”。授记有四种类型：第一、未发菩提心授记。指诸佛世尊，观诸众生根机利钝，其有具增上信者，佛则令其发菩提心，而为授记当得作佛，名为未发菩提心授记。第二、共发菩提心授记。指诸佛菩萨善根成熟得增上行，
佛法中有“善有善报，恶有恶报”的说法；《老子》谓“天网恢恢，疏而不失”；西汉著名政论家贾谊有言：“凡人之智，能见已然，不能见将然。”敬畏是人心中生发出来的对天地万物尊敬而不敢逾越界限的情愫。人要有敬畏心——对因果的敬畏，对法律的敬畏，对道德与真理的敬
《大珠禅师语录》中，记载过这么一句话：“饥来吃饭，困来即眠。”说的就是人生修行中最重要的两件事——饿了就吃饭，困了就睡觉，不要让自己时常想得太多。诚然，人生的许多烦恼，很多时候恰恰是我们想得太多，让自己的心渐渐负累了。
之所以称之为“观自在”，是他能以甚深的般若智慧，去观照诸法实相，从而不生执着，得大自在，所以称之为“观自在”；菩萨又能从空出假，以无缘大慈，同体大悲之心寻声救苦，去度化一切有情众生同出苦海，所以称之为“观世音”。
人的一生总是在不断地重复着旅行，有的人选择轻装上阵，有的人却习惯了负重前行。轻装上阵的人自然会有闲情逸致欣赏沿途的风景，负重前行的人则往往自顾不暇，车马劳顿，何言其他。在旅途中，我经常也会遇到各种各样的同行客。他们总是喜欢用羡慕的眼神看着我，
你也意识到了，颓废是一种消沉的状态，长期处于这种状态，对人百害而无一利。不过你也说了，只是“有时候”，那么就先找出令自己感到颓废的原因。如果是因为近期的生活太累，压力太大，不妨停下脚步，歇一歇。如果是在日复一日的平淡中，没了激情，不妨尝
『世尊』是佛的十种名号之一。佛的十种名号分别为：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。佛的十种名号是对佛的通称，比如『释迦牟尼佛』可以称作『释迦牟尼如来』、『释迦牟尼世尊』；『阿弥陀佛』也可称为『阿弥陀如来』。如果单独说佛、如来，并不是确指哪一尊佛。具体到每一尊佛，则有各自的别称，以与其他佛区别开来。比如『药师佛』是专指东方琉璃世界的教主，与西方极乐世界教主『阿弥陀佛』分属
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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