大悲咒要怎么念？怎么正确修持大悲咒？

大悲咒 | 作者：网络 [投稿]

91、七佛灭罪真言 (点击查看此咒原文及注音)

　　(七佛灭罪真言是释迦牟尼佛说的，也是过去七佛共说的。诚心诵持七佛灭罪真言，能灭除累世重罪。)

92、释迦牟尼佛圣六字增寿大明陀罗尼

　　难底黎难底黎难睹哩，都摩哩半拿哩具阑致，摩度摩帝，娑咐贺。

　　(念释迦牟尼佛圣六字增寿大明陀罗尼，能消灾患除病痛，增益寿命。诸恶禽兽毒虫不敢为害，恶鬼远离不敢为患。)

93、圣无量寿决定光明王如来陀罗尼

　　唵，那摩巴葛瓦帝，阿巴辣密沓，阿优哩阿纳。苏必你，实执沓，牒左辣宰也，怛塔各（gě）达也。阿辣诃帝，三药三不达也，怛你也塔。唵，萨哩巴，桑斯葛哩，巴哩述沓。达辣马帝，各（gě）各纳。桑马兀各帝。莎（suō）巴瓦，比述帝，马喝纳也，巴哩瓦哩娑喝。

　　(造诸恶业本应中夭者，若能志心称念大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼，如此短命之人复增寿命，消除堕五无间地狱之业，命终永不堕三恶道。)

94、七俱胝佛准提陀罗尼

　　南无飒多南，三藐三菩驮，俱胝南，达你也驮，唵，主礼主礼准泥，娑咐贺。

　　(持诵七俱胝佛准提陀罗尼，能消除疾病，消除十恶五逆和一切罪障，使短命众生增寿无量。凡有所求，无不称遂。诵此咒者，消灾解难，诸鬼魅等，皆不能害。若欲请梵王帝释，四天王，阎罗天子等，但诵此咒，随请必至。)

95、佛顶尊胜陀罗尼 (点击查看此咒原文)

　　(佛顶尊胜陀罗尼，此陀罗尼来自《佛顶尊胜陀罗尼经》。持诵此咒能净除一切恶道（不堕三恶道），回向善道。白月圆满15日，持满千遍，能令短命众生增寿，永离病苦。一切业障，悉皆消灭。若常念诵，命终往生微妙诸佛刹土。)　　

96、施饿鬼食咒 (点击查看此咒原文)

　　(《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。施饿鬼，又成为施食。施饿鬼的功德，可以得到菩提种子，得到无量的福德。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵施饿鬼食咒能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。)

97、消灾吉祥咒 (点击查看此咒原文)

　　(消灾吉祥咒，此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。)

　　按佛水大辞典：消灾吉祥神咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。

　　按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。”

98、功德宝山神咒 (点击查看此咒原文)

　　(诚心诵持功德宝山神咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。)

如意宝轮王陀罗尼 (点击查看此咒原文)

　　(诵持如意宝轮王陀罗尼，能佛光普照，得佛的智能、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。)

大吉祥天女咒 (点击查看此咒原文)

　　(诵持大吉祥天女咒，能除贫穷一切不祥，所有愿求，皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经，每时三遍，或常受持不间，作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨，速获一切财宝丰乐吉祥。)

　　这三个小神咒：功德宝山神咒、如意宝轮王陀罗尼和大吉祥天女咒（也称善天女咒）。这是《早晚课诵集》十小咒中的三个，其余七个已录入本书，分别为：消灾吉祥神咒、准提神咒、圣无量寿决定光明王陀罗尼、药师灌顶真言、观音灵感真言、七佛灭罪真言和往生净土神咒。

99、不空摩尼供养咒 (点击查看此咒原文)

　　两个大神咒之不空摩尼供养咒，是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。

　　所求的一切悉地称心如意，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需，圆满六度。

　　死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。

　　此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪与堕入无间地狱之间的所有罪积于每一汗毛孔中，于千劫中所积累的一切罪业无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来。

　　受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。

　　只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、诸根具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睐，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。

　　仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。

　　念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根。如果能看见此咒语写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹，均于彼处莲花中化生，并回忆宿世。

　　注：若有人能一日三时诵念，一时三遍受持此咒者，当断酒肉五辛，则所得功德日夜增长。

楞严咒 (点击查看此咒原文及注音)

　　两个大神咒之楞严咒，也叫佛顶光明，是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整整个佛教的兴衰。楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文，楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念楞严咒，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。”

　　楞严咒有五会，这五会表示五方，五方就是东、南、西、北、中。东方就是金刚部，阿閦佛做教主；南方就是宝生部，宝生佛做教主；中央就是佛部，释迦牟尼佛做教主；西方就是莲华部，阿弥陀佛做教主；北方就是羯摩部，成就佛做教主，共有五部。这五部就是管理世界五方的五大魔军，因为有这五魔，所以佛也分开五方，镇压这个魔。如果没有佛，那魔就会出现于世了。所以你一诵楞严咒，这五方的五大魔军就俯首低头，老老实实，不敢违犯楞严咒的这种威力。楞严咒具足这五部，所以楞严咒是最妙不过了；可是你要没有执着，若有所执着，就不会太妙了。

　　楞严咒五法：有成就法：就是一诵楞严咒，你无论修什么法门，求什么事情，求什么愿，都会成就的。有增益法：就是比如你修道，道心不够，你一诵这个咒，能增益你的智慧，增益你的菩提心，增益你的愿力，一切一切都会增加。有息灾法：就是你有什么灾难，你一诵这个咒就没有了，消灾了。有降服法：魔他也有神通，他也有咒，你念咒，他也念咒。但你用楞严咒，就把他所有的咒给破了，把他降服了。有吉祥法：你念这个咒，一切的事情都随心如意，很吉祥的。十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以楞严咒可以说是佛的母亲。

　　楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白楞严咒是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重楞严咒的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在楞严咒内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天念楞严咒，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。

　　具体讲，诚心诵持《楞严咒》除了能消除一切苦难外，还兼有除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用。

　　楞严神咒，咒中之王。能驱魔考，能消业障。能除病苦，能解灾难。可以强身，可以延年。白发返黑，齿落更生。瘦人能胖，胖人减肥。可以美容，面色红润。皮肤光华，行动灵活。三十二相八十种好。常念神咒，返老还童，得法身佛，成真佛子。成佛九部，都在其中。阳光三现，马阴藏相，女转男身，六种震动，天花乱坠，虚空粉碎。

　　一气呵成。念楞严咒，是平等法，诸佛菩萨，亦复如是。日夜不断，念而不念，不念是念，一切众生，皆得利益。

　　楞严功德，不可言说。无法形容，不可思议。念咒念心，不离自心。以心印心，涅槃妙心。入定法门，楞严大定。定能生慧，成就漏尽，

　　五眼六通，明心见性，见性成佛，不生不灭，直超轮回。十方法界，诸佛净土，亦是楞严，亦是自性。

　　念诵神咒，不须剃度。若能见性，白衣亦佛。若不见性，剃除须发，亦是外道。楞严神咒，能戒淫欲，能断无明。正法代表，速证菩提。

　　能净六根，能降六贼。不顺无明，六度具全。金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边。一颗圆光，无价珍宝，牟尼宝珠，心想事成。

　　念诵神咒，即是正修，又是助行。念诵是修，念诵是行，修行一体，念念不断，一门深入，不二法门。是佛净土，亦是坐禅，即是显宗，也是密宗。是法中法，是诀中诀。亦是万法，是一切法。不一不异，不内不外。是止观法，反闻自性。是入手法，是成就法，有法无法。

　　四禅八定，诸佛经历。

　　今人愚钝，喜欢善巧，贪图方便，不愿念咒。楞严神咒，难念难诵，不易熟练。有缘之人，都应知道，此法简单，直捷了当，不受后有，直超轮回。念楞严咒，即是念经。是金刚经，是法华经，是华严经，是方等经，是涅槃经，是楞严经，是一切经。念楞严咒，日夜不断，是佛菩萨，八地菩萨，十地菩萨，过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛。

　　十方诸佛，一佛十佛，千佛万佛。自身是佛，报身应身，法身化身。十方法界，充满楞严，本师释迦，就在眼前。楞严功德，无尽无量，

　　思量不得，密中之密，圣中之圣。不在数中，亦在数中。

　　凡持戒坚固者，能如此念诵楞严咒，每日十九遍，熟练后每日背诵一百零八遍。皆是佛的化身，真佛出世。可快速进入楞严大定，经过九次第定，成就五眼六通，具足佛菩萨的神通。不论恶人好人，老年少年，皆可成就，直超轮回。

　　注：诵持楞严咒虽然功德利益巨大，但因咒语太长，一般人难以诵持，而能诵持的，都应能看懂此咒繁体字，故我没将繁体字改为简体字，多笔划难写字改为少笔划易写字。

　　楞严咒中个别字音我在此作个说明：（1）他，一般读tā，但此咒不读tā，而是读（tuō）；（2）此咒中那，大都是挪的通假字，读（nuó）。个别不是通假，读ná。其他神咒中的那，一般读ná。（3）无，不读wú，读（mó）。（4）瞋，通嗔，读（chēn）。（5）本咒中虎与乌字后有个由合牛两字组成的一个字，读 xīn。因打不出此字，我姑且用心字代替。