福建思明碧山岩寺
地理位置
厦门碧山岩寺,位于鸿山南麓,鹭江左岸。
寺院简介
厦门碧山岩寺,位于鸿山南麓,鹭江左岸。山逶迤东去,若碧玉如意,卧波映翠。岩似璀璨明珠,镶于玉柄之上,分外亮丽夺目。岩前有通衢大道,西接鸿山寺古刹,东连南普陀名蓝,岩寺居中与二古刹并列,相映交辉。至今寺内尚保留风动石和明代石狮,还有清光绪年间之海不扬波、超尘、及碧山岩新楼记等摩崖石刻。于寺岩高处能远眺厦门海港与鼓浪屿之景色,实属闹市中取静之道场。
福建思明碧山岩寺
寺院历史
碧山岩寺始建于明代,三百多年来,沧桑几度,兴废无常,皆赖历代诸大德贤士之护法善施,时加葺旧焕新。如清初迁界,岩被夷废。乾隆年间,有德僧慈惠大师发愿重兴寺岩,承蒙鹭岛诸善信之襄助,募集巨资,乃鸠工庀材,于旧址重建殿堂院舍,新塑诸佛金身法相,从而成为香火鼎盛之一方胜地。光绪元年,嗣得郑贻谟、胡浩然、洪向荣诸善施同发宏愿,集资重建殿堂梵宇之余,复于殿侧增建药王宝殿,供奉药师如来及神医吴真人。民国初期,厦港知名善信蒋以德居士,独捐巨款,再次翻新重建。新建崇殿杰阁,分外宏伟庄严,十方善信深为赞仰。
劫数有定,兴替无常。文革期间,岩寺所有殿宇梵舍悉被拆毁。迩来国运昌隆,宗教政策得以全面落实,鹭岛所有被毁之古今大小寺院,大都回归翻建一新,惟独碧山岩寺,仍自湮沉不起,海内外诸方善信,莫不为这痛惜,深祈能望重兴!厦门市佛教协会副会长诚信法师,因应诸方善士之请,吁请政府有关部门落实政策,回收产权,发愿重兴寺院,深得部门领导重视与支持。现已落实回收,于二00三年八月八日举行洒净进住仪式,使荒废多年之道场,又恢复了宗教活动。鉴于复建工程浩大,非个人之力所能及。为此,敬望海内外诸方大德、护法善信、社会各界友人,共发善愿,慷慨解囊,聚沙成塔,共赴盛举,随缘乐施净财,方能成就大业。承此功德之力,祈愿过去者皆生极乐,现在者福慧无量,身心康泰,诸事吉祥。待落成之日,当将乐助之功德,立碑造册,流芳百世。颂曰:碧山名蓝,劫后重建。诸方善信,同发宏愿。欲成伟业,踊跃输捐。德泽永驻,福报绵绵。是为启!
诚信法师
寺院主持
2002年,市佛教协会收回碧山岩寺产权,现由诚信法师任住持并筹资重建。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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