东普陀讲寺
东普陀讲寺位于香港荃湾千佛山山麓的老围村，是一所仿照中国的浙江省之杭州市的普陀寺建造的寺院。它在1932年由茂峰法师所创办。讲寺一直都由寺院的僧人营办，由于过去一直很少人知道这所寺院，所以环境非常清幽。直到回归之前，由于经营困难，为免讲寺结束，所以交由华人庙宇管理委员会接手承办。之后，经过大力宣传，现时前来观光的游人非常多，而寺院内外亦都装修过，但已失去了昔日清幽之美。
东普陀讲寺在1932年由茂峰法师所创办。茂峰是广西博白人，生于光绪十四年（1888年），29岁在南京宝华山慧居寺（今称隆昌寺）受戒。1924年茂峰应邀赴台湾灵泉寺讲经，1927年自台湾到香港弘扬佛法，途经老围村，登千石山，游大水坑，以其气象宏阔，为建佛寺的理想地方，乃集资建寺。于1930年开始兴建，历两年而成。茂峰因见千石山一带景物与普陀山有些类近，故名之为“东普陀”，更把千石山改名为千佛山，又把大水坑名为三叠潭。
东普陀讲寺
东普陀讲寺里边建有许多亭台楼阁： “圆通宝殿”于1949年重修，位于东普陀讲寺的中央部分，供奉观音像、西方三圣像、弥勒佛像、文殊菩萨像及普贤佛像；
东普陀讲寺
前方是“天王殿”、“韦驮殿”及“观音殿”；
后方是“藏经阁”；
左方是“客堂”及“延寿堂”；
右方是“祖堂”及“功德堂”；
尚有散布“千佛山”各处的“印海堂”、“菩提树”、“净业堂”、“五观堂”、“西客堂”、“禅堂”、“云水堂”、“图书馆”、“客堂”、“竹亭”等建筑物及景点。
普陀最闻名的有所谓“三大”：即“佛大”、“鼎大”及“镬大”。殿前大鼎背後刻有“重六百余斤，有盛店造”几个字，为香港罕有的法器文物之一。
为纪念茂峰法师，1967年寺内建成“茂公纪念馆”，内藏珍宝包括：
弘一法师的题字：弘一法师俗名李叔同，早年留学日本，出家前为著名音乐家及艺术家；
岭南派画家高剑父及赵少昂的“五言联”及“花鸟画”；
日本的裕仁天皇御赐之“黄缎金灿五衣”：1924年茂峰法师应邀往台湾基隆灵泉寺讲经，逗留在台三年，讲经弘法，皈依四众达万多人。当时的日本台湾总督及其官员也曾前往听经，及将此事呈报日本天皇，敕令赠茂峰法师金烂五衣一件，是300年来第一位日本以外的僧伽得此礼颂。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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