大雄殿外观
大雄殿内的泥塑佛像
奉国寺,位于辽宁省锦州市义县城内东街路北,始建于辽开泰九年(公元1020年),是世称释迦牟尼转世的辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后(萧绰)的“家族封地”所建的皇家寺院。该寺初名咸熙寺(因供奉七尊大佛,又称大佛寺或七佛寺),金代改称奉国寺,是国内现存辽代三大寺院(另外两座分别为天津蓟县独乐寺、山西大同华严寺)之一,其标志性古建筑——大雄殿,堪称古代遗存最大的佛殿,殿内有古老而大规模的泥塑彩色佛像群。1961年,国务院公布其为全国重点文物保护单位。
辽代是我国古代少数民族契丹人建立的封建政权,雄踞北方200多年(公元907年——1125年),先后与中原的五代、北宋和西北地区党项族建立的西夏相对峙。由于受唐宋的影响,辽代皇族崇信佛教,在全国各地广建佛教建筑。这些建筑借鉴唐、五代的工艺手法,并保留了本民族的文化传统,形成了特色鲜明的建筑风格。经过近千年历史岁月的冲洗,保存至今的辽代寺院已如凤毛麟角。
奉国寺是辽代第6位皇帝耶律隆绪修建的,初名咸熙寺,金代改称奉国寺。元、明、清时期均有维修和续建。
建筑与彩绘,堪称典范
奉国寺始建时建筑规模宏大,金明昌三年(公元1192年)有碑刻记载:“宝殿穹临,高堂双峙,隆楼杰阁,金碧辉煌。宝殿崔嵬,俨居七佛,法堂宏敞,可纳千僧。飞楼曜日以高撑,危阁倚云而对峙。旁架长廊二百间,中塑一百二十贤圣……亦可谓天东胜事之甲。”
1989年,文物专家在奉国寺院内考古发掘,出土发现了碑刻所记载的辽代始建时的山门、石狮、东三乘阁、西弥陀阁、长廊等建筑遗址。这一考古发现,为研究我国其它辽代佛寺建筑布局提供了极为有价值的参考依据。
奉国寺现存建筑包括前山门、内山门、牌坊、无量殿、碑亭、钟亭、大雄殿、西宫禅院和东宫等。辽代大雄殿是寺院主体建筑,面阔9间,通长55米,进深5间,通宽33米,总高度24米,建筑面积1800多平方米,是我国古代木构建筑遗存最大者。大雄殿整体造型厚重,斗拱粗犷硕大,屋檐平缓深远,既具有唐代建筑遗风,又独具个性和风格。
在大雄殿内槽砖筑佛台上,东西并列泥塑佛像7尊。七佛含座通高均在8.6米以上,佛像皆披红色通肩袈裟,唯有各佛手印不同。据《长阿含经》载,释迦牟尼之前已有六佛,与释迦牟尼一起统称“过去七佛”。世传释迦牟尼转世的耶律隆绪,理所应当把佛教经典中的前6位佛排在自己的东面左侧(契丹人崇尚东方,视左为先和大)。而他自己(释迦牟尼)则目光朝向故乡的西南方(古印度今尼泊尔)或是西方极乐世界。也许是天意巧合,也许是有意设置,耶律隆绪之前有5位先祖皇帝,一位摄政的母亲承天太后萧绰,加他自己正好也是7位。
在每尊主尊佛像两侧各塑有一尊胁侍菩萨,14尊胁侍像均高2.5米以上,服饰飘动流畅,形象姿态各有特点,身材较唐代塑像更修长,比例更匀称,更接近现实人物。这些塑像均为辽代原作。
殿内保存建筑彩绘约2000平方米,主要绘于大雄殿梁架及斗拱内侧及内槽斗拱上,全部为辽代原作。这批彩绘不仅年代早,而且数量多,保存完整,艺术价值极高。彩绘内容包括飞天42幅,莲荷花、牡丹花、海石榴和草凤等若干幅,其中飞天在我国古代建筑彩绘中极为罕见,在建筑艺术史和美术史上都有极其重要的地位。这些飞天或手持花束,或手捧果盘作供奉七佛状,或正视前方,或反瞩身后,皆面相丰颐,服饰缤纷。她们有的着宝冠,有的扎双髻,佩缨络、带钏镯,长裙赤足,轻健飘逸,飞翔于行云之间,形象优美生动。鉴赏家、文物专家杨仁恺在《中国书画》一书中评价辽代彩绘时指出:“奉国寺大雄殿梁架上彩绘依然保存很好,光彩夺目,其中的飞天造型特佳,犹存唐代风标,甚为稀见。”
奉国寺现在除原有古寺院对外开放外,还有辽代契丹族历史文化展、义县出土文物展、书画展等,每天都有社会各界人士慕名前来朝拜、观光。每年春节正月期间(正月初三至正月十五),这里会举行传统庙会。
历经五难,风采不改
历史长河中,奉国寺最令人难以理解和不可思议的是,它经历了历史上有名的5次大劫难而依旧保持原貌。一劫——金灭辽战争,二劫——元灭金战争。元大德七年(公元1303年)的《重修大奉国寺碑》记载:“……兵起,辽金遗刹,一炬殆尽,独奉国寺孑然而在,抑神明有以维持耶,人力之所保佑耶……”两次改朝换代,对辽金成百上千座寺庙的破坏是毁灭性的。金灭辽,辽境内仅存奉国寺、独乐寺。元灭金,金境内仅存奉国寺、独乐寺、华严寺、善化寺。三劫——元代大地震。元朝至元二十七年(公元1290年),今内蒙古宁城一带发生强烈地震,地震波及奉国寺,寺院墙倒殿未塌。四劫——辽沈战役义县攻坚战。1948年10月1日,奉国寺大雄殿顶被一枚炸弹击穿,炸弹从释迦牟尼佛像前落下,有惊无险的是,炮弹并没有爆炸。另两枚炸弹落在寺院中也神奇地没有爆炸。五劫——文化大革命。1966年红卫兵造反派破“四旧”,全国各地石窟、寺院被砸被毁,佛像遭破坏。奉国寺也先后有全国各地数10起红卫兵“光顾”。但在文物工作人员的教育劝说下,又有清华大学等红卫兵张贴的要保护文物的标语,以及国务院公布的“全国重点文物保护单位”标志牌,最终奉国寺在第五次劫难中免遭毁坏。
我国著名建筑学家梁思成曾发表学术报告,称辽代寺院为“千年国宝、无尚国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者也。”文物专家杜仙洲在调查报告中赞誉“奉国寺大雄殿木构建筑,千年仍平直挺健,是我国建筑史上一项极为光辉的成就。辽代七佛像高大庄严,柔逸俊秀,神态慈祥,极为壮丽。梁架上飞天面相丰颐美悦,色调鲜明绚丽,是国内极为罕见的辽代建筑彩画实例。”学者周德仓发表文章对奉国寺给予极高的赞誉:“在相当长的历史时期,中国东北地区并不是中华文化中心,但是奉国寺却以它突出的特色和完美的遗存,使辉煌的中华文化通过建筑、雕塑、彩绘等艺术形式展现给世人。”
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