西屿慈航寺的由来,溯自明末清初,大陆沿海闽粤各省,纷纷移民拓殖台澎、台厦贸易交通频仍,来往货轮与日俱增,清廷有鑑于此,乃在乾隆四十三年(西元一七七八年)命澎湖通判谢维棋,兴建灯塔于渔翁岛南西端山顶上(外埯村)并派专人守驻,藉以指示海上航行船隻。
然昔日台海渡轮缺乏精密导航仪器,横越海峡极端危险,各类船隻为祈求水路平安顺利抵达彼岸,常于船舱内供奉守护神(观音菩萨、天上圣母为多)以庇佑降福,大陆移民安抵台澎后,继续供奉随身带来之守护神于所居住村落私宅内,冀求神庥保佑,从而推知,暨梓里耆老口述,不难探知慈航寺初建与神明之由来。
慈航寺神佛理应始于西屿灯塔筹建之时,闻知当时即有一尊石质观音菩萨和十二尊石质浮雕之罗汉(按应为十八尊,可能年久散佚)奉祀于灯塔之内,然不知何许人也,从大陆随身携带而来。
迩后,亦不知何时由善心人士兴建一间小庙位于灯塔之前,以奉祀石质观音菩萨暨十二尊罗汉,由于地处偏僻,距离村庄又遥远,因而进香之村民甚少,仅偶有一些渔民为寻检西海岸石沪,路经而进入祀拜而已。历经一段岁月之后,该间小庙被村民迁建于今日外埯国小右侧(西方)山坡下一块平地上,寺庙规模仍小,此时庙内除仍供奉一尊石质观音菩萨十二尊罗汉外,另添加奉祀木质观音菩萨一尊。
寺旁一条蜿蜒小山路迳通山顶上,迨至日据时代,日本砲兵营区设置于西山顶半腰地带,驻军常沿此条山路来往,时有冒神威干扰滋事。不久村民劝募筹款把此寺庙迁建于现址(位于外埯国小东侧山坡之平地)。仍断续供奉观音菩萨及十二尊石雕罗汉,本村善男信女有何祈求则前来顶礼膜拜,愿我佛赐佑。由于寺貌仍小,年久失修,光复前村内信徒筹资扩建一间寺堂于此寺之东侧,迁徙观音菩萨及十二尊罗汉于室内供奉,而原有旧寺堂另奉祀「夫人妈」神灵。
民国六十六年由村民吕素梅女士发起捐募重建慈航寺基金,特自台湾本岛返回故里,终获吕祖荫、吕奎等人之赞助相互奔走呼吁,迳与村内乡耆老大许朱生、卢有励、刘福耀等商议,有志一同允诺拆庙重建,即成立筹建委员会选出董事委员,一切重建计划工作,委该委员会承办执行,其间吕素梅女士不遗馀力,聘请台籍建筑师赵天富技士,负责设计图样及招标监工等事宜,耗资新台币约伍拾馀万元,全部开支款额由他承担奉献。
慈航寺重建自民国六十六年筹划募捐基金,直至七十二年十月落成,全部工程费耗资新台币贰仟馀万元,佔地面积约千坪,屹立山坡背山面水,登高远眺令人心旷神怡,诚是礼佛修禅之境,寺貌巍峨,佛堂庄严,含有正殿及东西厢房,寺前耸立一座牌楼,并拥有宽阔的广场,堪称澎湖规模巨大佛刹之一。
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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