什么叫四念处?

佛学常识 | 作者:静波法师 [投稿]

静波法师:什么叫四念处?

  大人所觉悟的就是四念处。小乘人在修五停心观之后修四念住观。

  四念处也叫四念住。佛陀当时涅槃的时候,就有弟子问:“您涅槃之后,我们依谁来安住呢?”佛陀谆谆告诫大家:“依四念处安住。”

什么叫四念处呢?

  (一)观身不净

  每个人的身体干净吗?实话实说,肯定我们得说不干净。比如正夏天的时候,如果我们总也不洗澡,大家看到我们可能都会捂着鼻子跑掉了,那肯定是这样的。观身不净,人身九孔流的都是不净,愿意不愿意都是事实。

  不要认为自己的身体很干净,不要相信自己。我们有很多人,不是相信自己,就是相信别人。就像《皇帝的新装》里所讲的故事一样,大家都傻傻地被人家耍着玩儿,只有一个小孩子最后说:“皇帝怎么没穿衣服啊?”现场的人全都傻了,其实大家早看出来了,出于各种原因,不好意思说;一旦说了,就觉得自己非常笨,且未知和投机的心态作怪等等……我们很多人不是这样吗?人家说看着什么了,他就开始说:“我也看见了。”其实他什么也没看见,眼睛顶多是发花了,就是这样跟着起哄。

  (二)观受是苦

  我们所享受、感受的一切美妙的东西和不美妙的内容,一切的挫折、烦恼,所有经历的心里面的体会,更多的都是一种苦,不舒服。尤其是昨天,突然间佛学院的学生,有一半的人都感冒了,马上得想办法,不然的话,大家会痛苦!外边自然环境的变化,对他们形成了一种影响,他们马上就感觉到了。抵抗力好的没事,有几个人的身体还是比较强壮的,一再告诉他们,身体好的就照顾有病的。

  感受到这一点的时候,我们还相信自己的心、自己的感受、自己的身体吗?我们就不再相信了,但需要面对。

  (三)观心无常

  人性患得患失、心猿意马,容易摇摆不定,一定无常。大家只有清楚了,才可以有的放矢、对症下药。因为学佛修心,不可不知。

  (四)观法无我

  无论任何一个事物、一个存在的假象,因为都是没有一个主宰和固定,所以是无我。如果认为它是实在和固定的,是一个有主宰和实在体,那么我们的苦恼就会由此而产生。我们会眷顾不舍,会执着它,或者会讨厌它。但是,当我们发现所有的这些东西都不是真的,都是假的时候,我们还讨厌谁呢?

  我们感受一下,当我们被别人打了一个耳光的时候,恐怕会非常痛苦,会有充分的理由同对方过不去,因为我们认为对方是实在的。而当我们突然间被一块砖头绊倒,爬起来的时候,虽然身体的感觉同别人打了耳光的感觉是一样的,但是我们会自己起来,会嫌自己笨,会觉得自己以后要注意,不会同那块砖头生气

  所以说,我们是在被一种执着折磨着,活在一种错误的感觉之中。如果能够认识到四念处的话,我们就会真正地从这种固有的思维观念里走出来。那个时候,我们将不再执着,解脱才成为一种可能。

注:部分内容有所删减和更改

原标题:我们依谁来安住呢?——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

转自微信公众号:Xiaoxiaobuyan

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误,欢迎指正,以利弘法,你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿
热文推荐
精华文章
热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

华人学佛网  Copy Rights Reserved @2020 技术问题联络电邮:cnbuddhist@hotmail.com