茶庵寺:弘扬佛教慈悲济世精神

寺院新闻 | 作者： [投稿]

　　茶庵寺:弘扬佛教慈悲济世精神

　　茶庵寺人工湖

　　茶庵寺又名六祖寺，坐落于江门市江海区外海街道五马归槽山麓。左右两山环抱，自成一洞。此寺建于明嘉靖14年(1965年)，落成后为了纪念唐一行禅师的功绩，以他从前在此的小居“茶庵”而得名，故曰：“茶庵寺”。

　　茶庵寺与唐一行禅师有着不可分离的密切关系。据历代父老相传和历史文献记载：茶庵寺的命名要追溯到唐代的一段历史故事，早在唐高宗至唐玄宗时代的一位高僧一行禅师。一行禅师姓张名遂(公元682至727年)，钜鹿人(今河北省平乡县)，是唐代开国功臣襄州都督郯国公张公谨的孙子。张遂自小聪颖有才名，武三思欲结交他，但张遂不屑与之为伍，遂逃入河南嵩山，从沙门普寂学禅法号一行，时年约21岁。不久，普寂察知一行非凡庸之辈，令其云游方外，以广见闻，自此他足迹踏遍祖国山河，南渡黄河、长江和珠江。当时，日本人善无畏，金刚智渡中国，一行禅师跟他们学“密数”，并参与善无畏的译场，翻译《大日经》。唐一行勇于实践敢于创举，从不泥古，特别对天文研究颇有造诣，曾建议北起铁勒(今内蒙古)，南至林邑(今越南中部，当时是唐朝属国)，建立十三个观测站，进行天文观测。根据他的观察和所绘的星图，发现了恒星自行移动，这比英国人哈雷在1712年的发现早一千多年，并是全世界第一个推算出地球子午线(经线)长度的人。他的发现为天文学留下了不可磨灭的贡献，是与祖冲之、张衡、李时珍齐名的我国古代四大科学家之一。

　　新中国成立后，为纪念他们对祖国科学事业所做的卓越贡献，曾发行邮票纪念他们，北京天文馆至今还有僧一行像，其遗著有《开元大衍历》、《大日经疏》等，历代相传。他到外海五马归槽(山名)时，曾建一茶庵，名曰“茶庵”，日间于此种茶，晚上观测星象，绘制星图。住了一段时间，以后才转往新会县圭峰山玉台寺。他出家为僧，实为中国佛教密宗之祖。

　　在这一风景区内群山叠抱，景色秀丽，树木苍郁，原有的“清泉曲折”，设法加以恢复，使之变成既有青山又有淙淙流水的本来景观。进入茶庵公园，就会看到一座古色古香的石牌坊矗立在绿树丛中，上面刻有“小朱明洞”四个字，是清代著名学者陈漕题写的。石牌坊背后刻有“佛境”二字，是书法家饶继穗题写的。很多人到此，都有一种步入佛界、超凡脱俗的感觉。而“朱明洞”本是岭南四大名山之一的罗浮山的一处著名景点，以清静幽雅著称。由于人们认为这里可与罗浮山的朱明洞相媲美，故称“小朱明洞”。

　　茶庵公园有一口水井，相传是一行禅师开凿的，井的旁边立有一块石碑，上面刻着“龙溪第一泉”的字样(注：龙溪是外海的别称)，这口古井是外海著名的“无叶井”。“无叶井”缘於井的周围都种了许多古树，其中一棵乌柏树，树荫如盖，每当金秋时节，红叶飘零，却没有一片枯叶能掉到井里。在一行禅师当年观察天象遗址上有一座重建的“望月台”。望月台用石块垒成，3米多高，石缝间长满了青苔，让很多游人在这里情不自禁地发思古之幽情，叹浩淼之苍穹。公园内还有10亩茶园，那是为纪念一行禅师而在他的种茶处专门开辟的。

　　茶庵寺经多次修建，不知何时起(记载不详)，供入“六祖佛像”，从此，人们便称其为“六祖寺”或“茶庵寺”。茶庵寺为两进院落式，结构为单檐布瓦琉璃剪边，硬山顶，山墙搁檩，占地面积约180亩(包括公园、寺庵、人工湖)。1981年江门市人民政府十分重视这一文物古迹的保存，曾拨专款修葺一新，并作出决定，把后山陈少白先生墓地划入茶庵风景区范围，以供人们瞻仰并增添新的旅游景点。

　　目前，茶庵寺已扩建了大雄宝殿、钟鼓楼、天王殿、讲堂、观音殿、居士楼等，并对原建筑进行了全面的加固维修。2011年6月5日，经地方政府部门批准，举行佛像开光和助学恤孤慈善活动，弘扬佛教慈悲济世精神。

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