地理位置
台北县三重市河边北街146号
寺院简介
走过近40年岁月、历经2次搬迁,位于三重市河边北街的慈德禅寺,追溯其源为三重市长寿街184号之一座佛堂,名“救济堂”,供奉观世音菩萨,并祭祀信众寄存之祖先牌位。
寺院历史
民国51年,救济堂住持智诚尼师往生,因後继无人,任凭荒废。53年,彰化县社头乡高善德先生,出资新台币9,000元,与智诚尼师长子签约,以居士身分接下救济堂,改名为“慈德佛堂”,教附近信众诵经,祭祀堂内寄存信众之祖先牌位。当时市价9,000元,可购得良田3分,然善德居士不知救济堂空有其壳,并无房屋土地持分,每年尚须缴交土地租金,持续20多年,造成日後纠纷之远因。
善德公育有5个女儿,只有三女儿高淑雅继承衣钵。民国68年,高淑雅在九份金山寺修熏尼师座下剃度出家,法号惟持。旋即赴基隆月眉山灵泉禅寺就读佛学院。3年後,回到慈德佛堂执事,并改名为慈德禅寺:此时常敬尼师也进来帮忙,成为常住众。
民国72年,地主欲拆屋盖公寓,因有土地租赁关系。地主愿分一户5楼房屋让慈德禅寺使用。此时与善德公签约的智诚尼师长子已经往生,其他子嗣竟出来主张权力,声称当初让渡救济堂纯粹只让渡管理权而已,并无房屋所有权:惟持法师见状,忧恼不已,于是向三重市德林寺慈惠法师请益,慈惠法师称两造相争,总有一方要退让,劝请自行退让,摆脱祭祀各方祖先牌位的包袱。惟持法师于是下定决心,与善德公等商议後,将慈德禅寺迁往三重市长乐街84号3楼的自家住宅。
为长远发展设想,於是与常敬法师共同积极另觅场所。经寻得三重市河边北街144号及146号相连2间新造5楼公寓,总共以新台币300万元购得。此房地纯以出家众出资,以出家众名义登记,摆脱过去产权混淆下清的弊病。
民国75年,三重河边北街的慈德禅寺装修完成,由惟持法师出任住持,常敬法师担任监院,并於6月8日举行开光安座仪式。自此三重慈德禅寺渐具规模,经常举办法会与共修活动,并敦请高侩大德讲经开示。
寺院交通指南
国道1号三重交流道下→三和路3段→秀江街→河边北街→慈德禅寺。
寺院联系方式
电话:02-29752123
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
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华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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