贵州安顺云鹫山寺
地理位置
云鹫山寺位于贵州省安顺市的云鹫山上
寺院简介
云鹫山寺位于贵州省安顺市的云鹫山上,寺以山而得名。该寺始建于明代,清代觉纯法师曾予重建。1981年,在莲净法师带领下再次进行修葺。现有山门、伽蓝殿、大雄宝殿、斋堂、客堂及僧寮等建筑。寺内最独特的建筑为华严阁,四面三层,建于两块巨石之上。云鹫山的“接引亭”位于云鹫山顶,在进云山寺大门下20米处。它告诉游人到了这里,像登泰山一样,已到了南天门,距玉黄顶不远了。接引亭依一偏崖而建,崖上凸下凹,周围古树丛生。
寺院历史
洪武年间,北方虏患,东南倭患,层出不穷,尽管如此,洪武帝朱元璋依旧征兵30万远征滇黔,其中征派的几支浙江士兵,在进驻贵州屯堡的云鹫山遗留了下来,在那里,他们重建家园,以顽强的适应能力和生存意识,并将江南建筑的玲珑、安徽建筑的大气与当地的自然条件融合在一起,久而久之,形成了贵州省独树一帜的建筑,其建筑依山傍水,别有味道。这就是云鹫山屯堡。
云鹫山山坳中的小村落叫云山屯。这里的居民都是明代屯堡军户的后裔,所以人们把他们称为“屯堡人”。屯堡人的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式都沿袭着明代的文化习俗,演绎着一幕幕明代历史的生活剧。就是这个承袭了600年历史传统的典型村寨,保留着600年前中国的古老戏种——地戏。这里还保留有明代江南的汉族服饰,屯堡人骄傲地称自己为“老汉人”。
贵州安顺云鹫山寺大雄宝殿
寺院格局
云鹫山寺位于贵州省安顺市的云鹫山上,寺以山而得名。该寺始建于明代,清代觉纯法师曾予重建。1981年,在莲净法师带领下再次进行修葺。现有山门、伽蓝殿、大雄宝殿、斋堂、客堂及僧寮等建筑。寺内最独特的建筑为华严阁,四面三层,建于两块巨石之上。寺内珍藏佛经五部。庭中植有荷叶树一株。
“接引亭”位于云鹫山顶,在进云山寺大门下20米处。它告诉游人到了这里,像登泰山一样,已到了南天门,距玉黄顶不远了。接引亭依一偏崖而建,崖上凸下凹,周围古树丛生。此亭高8米许,左右伸出两角,向上卷曲,青瓦盖顶,其屋檐柱头,红黑油漆相间涂表,使整个建筑显得典雅庄重,亭基四周,有木制“美人靠”椅,游人登山,往往在此歇脚擦汗,端做美人靠上,一览云鹫东南胜景,将“走泥丸”似的群山和秀丽的田园风光尽收眼底,叹为观止。
贵州安顺云鹫山寺
寺院景观
崖凹处既亭子正中央,就势筑有一石台阶。台上塑有一泥菩萨,面笑容可掬,手合掌行礼,唤“接引佛菩萨”。他常驻此亭,其职责是笑迎八方游人,欢迎来客们进山修行,观光、作客。难怪亭子两支柱上,悬挂着的黑底金字对联云:而果诚心快上来有我接引,吾特授语速进去解尔痴迷。横批为子乃“接引亭”三个大字。
寺院主持
云鹫山寺传法系统为临济宗。著名祖师有觉纯、宽平等。现任监院隆学法师,52岁,贵州平坝人,1983年出家,师从昌法法师,毕业于闽南佛学院,兼任贵州省佛教协会、副秘书长。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
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华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
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少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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