开元寺

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　　寺院简介

　　泉州开元寺，为黄守恭献地所建，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。该寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗开元二十六年（公元733年），改名开元寺。该寺名僧辈出，寺内有名闻中的东西二塔等景观。目前它是全国重点文物保护单位、福建省“十佳”风景区，亦是“泉州十八景”之一。

　　寺院格局

　　开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年（公元 687年），前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年（公元1925年）修建的。跨过山门就到了拜亭。这里有拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。拜亭前的大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵 200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只赑屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年（公元1145年）泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。

　　在中轴线上的主体建筑，是大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。

　　大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。

道元法师

　　寺院主持

　　道元法师，俗名林文泉，1935年出生于厦门一个佛教氛围颇为浓厚的家庭，幼年随父母为避日本侵略返回故里泉州。1955年9月至1962年6月就读于厦门集美中学，其间学习成绩优异，深受学校老师和同学们的喜爱。1969年1月至1983年12月福建清流县里田乡上山下乡，倍尝民间疾苦，对社会人生感悟颇多。1984年遂于泉州大开元寺(泉州开元寺)传净老法师座下剃度出家，并依止广义长老修学。1992年至1994年任泉州大开元寺(泉州开元寺)知客。1994年受中佛协委派远赴巴西圣保罗观音寺任住持。1996回国接任泉州大开元监院。2000年7月荣膺泉州大开元寺(泉州开元寺)方丈至今。现任福建省政协委员、泉州市人大常委、中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会副会长、泉州市佛教协会会长、泉州佛学苑苑长。

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