寺院简介
大德寺原名为紫竹寺于西元一九六一年间，由上心下淨老和尚开山创建，初使是为老和尚自修道场。西元一九七0年，由台湾台南县政府正式登记为佛寺用途。此道场乃由老和尚清修观世音菩萨法门念佛为主，老和尚圆寂后，经过多方轮替，于西元一九八0年间，正式交付予上心下妙老和尚重修道场，并驻寺十馀载。上心下妙老和尚于西元一九九四年初圆寂前，将此寺由上峰下淨长老引进，并于隔年转交予师代为管理。碍于本寺为开元派下之法脉，故师变礼上峰下淨长老座下，蒙赐法号尚妙。
因佛法号召，信众与日俱增，原规划为自修道场之现有建筑，其规模与腹地已渐渐不敷使用，又经过四十馀载间，本寺建筑虽历经数刺翻修重整，但碍于主体结构于初建之时较无规划，且当时所用建材迄今已老化严重，整体结构日渐倾废，维修实属不易，重建刻不容缓。经广纳多方意见，并慎思熟虑后，决定即刻展开本寺重建工作。
西元一九九三年十二月间，由中国佛教理事会上淨下心长老暨上峰下淨长老以及各界关心之大德共同举行动土大典，同时特聘奕久营造陈炳耀居士针对本寺重新进行设计及监督施工。规划中之主殿规模，未来落成之时将可同时容纳八百位信徒共修，而实体地坪也将达千馀坪；感于本寺未来规划将为一共修道场，南派建筑风格较无法显现共修道场之广度，因此整体建筑将以广度深度兼具之藏式风格为主，并以西藏布达拉宫作为蓝图，为一地下一楼地上四楼之宏大建筑。
寺院联系方式
电话：(06)574-1947
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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