海南海口仁心寺蓝图
地理位置
仁心寺位于海口市海甸溪西北岸，有一座历史悠久的古庙宇——仁心寺。这座千年古寺，历经沧海桑田。尽管遭受过多次浩劫，在信众的心中，是一座耸立在莲花宝地上永盛不衰的古刹。
寺院历史
海南海口仁心寺
这座古老的寺庙有着悠久的历史和美丽的传说。它的每一步行程都深深地打上了历史的烙印。仁心寺有着重要的历史文化价值以及丰富的旅游资源。
如今正值太平盛世，随着海口市仁心寺即将开工重建，这座损毁的古刹重新吸引了世人关注的目光。副省长符桂花8月23日在仁心寺遗址现场办公时称：要把仁心寺打造成海南旅游新名片。
古老的仁心寺有着异常丰富的文化内涵和历史积淀。
当海口已被批准为历史文化名城，省政府将仁心寺列为大型宗教旅游项目开发建设之际，我们寻找追溯仁心寺远去的历史，重现古刹名寺昔日漫长的发展轨迹，让更多的人了解仁心寺的前世今生。
共同期待：万众瞩目的新仁心寺能早日建成，为海口的人文景观增添一道亮丽的风景。
仁心寺虽然屡毁屡建，历经人世变故，但有关仁心寺的传说，却深深植在人民群众心中，流传在岛内海外，感动了不少善男信女。
目前，已经中国佛教协会、省政府、海口市政府、省民族宗教事务厅批准，重建仁心寺的筹备工作进入了实质性工程建设阶段。日前，大型玉佛像已落坐仁心寺旧址。重建的仁心寺整个项目包括：山门殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、藏经楼、客堂、方丈楼、僧舍、斋堂、香积厨、禅堂、园林、放生池等。
重建仁心寺后，不仅将吸引善男信女来此朝圣进香，拜佛祈福，而且也将成为海南最纯静的弘扬佛法的中心道场和海口的旅游新景点，再现昔日的辉煌！
寺院格局
庙宇外观建筑风格以传统汉式仿古为主要建筑样式，采用长方形平面布局，对撑分布。以衬托庄严肃穆的气氛，符合传统中式美学审美需求。纵向轴线南北朝向，依次为寺庙主殿，次要建筑。整体构成长方形庭院，三重四合院，主要建筑物之间用回廊连接。 寺庙分宗教区与生活区，宗教区集中在主轴线上的主殿中。建筑群坐北朝南，由南自北依次分布：山门殿；天王殿；大雄宝殿；法堂及藏经阁。左右分别是：罗汉堂；观音殿；钟楼；鼓楼；经堂；方丈楼；僧房；斋堂；云水堂；茶堂。
庭院绿化为吸引内地游客，在考虑宗教活动场所庄严的同时，满足旅游、观光的需要，以海南热带植物为主，体现海岛风情，突出椰岛特征。
寺院传说
海南海口仁心寺
传说仁心寺址为达摩落脚讲经之地。 在汉代之前，海口市区仍是一片汪洋。
那时，琼岛府城旁的海岸线在秀英经金牛岭到龙舌坡一带。
在南渡江入海口大量泥沙堆积过程中，从现在的玉沙村，经盐灶路、义兴街 、得胜沙到海甸一至六庙，是大小不等的众多沙洲，沉浮在潮起潮落的海水中。秦汉以来，中原汉人纷纷移民南渡来琼。到南朝时期，大兴佛教。南天竺圣僧达摩于梁武帝年间(约520-526)自印度航海到达广州。踏一根芦苇渡黄河北上北魏，在河南嵩山少林寺面壁十年修禅，开创中国佛教禅宗。
当年达摩渡海北上的航行正好是悄然兴起的海上丝绸之路。作为南渡江出海口外港湾的海甸河两岸，成为当时海上丝绸之路的中途停泊港。
传说当年达摩立于莲花宝座上远渡重洋，曾经在海甸河两岸上落脚，并为当地信众讲经说法。突然，恰好遭遇台风，狂浪蔽日，周围的沙洲都被淹没，唯独达摩说法的地址却像一艘稳坐在海上的大船，水涨船高、安然无恙，令人称奇。当时听法信众见达摩毫无惧色，面带笑容，镇静自若，知遇圣人活佛，无不顶礼跪拜，并异口同声请求达摩祖师留下来领导群众兴建佛寺弘扬佛法。达摩言道：“贫僧不辞万里远渡重洋，要到中原去弘扬佛法，普渡众生。本岛乃南海首善之地，是观音大士道场，日后不久自有贵人来此建寺。”言毕，从袖中取出一粒天竺莲子抛进水塘中，一霎时，只见水波开处，长出一株莲花。如此共有十三朵莲花重叠开在一株茎上。不多时，在最高一朵莲花上显现出一尊四面观音像。达摩率众跪拜欢呼。不久，观音像隐去。当晚，风平浪静，达摩辞行，群众依依不舍，挥手送别。临别时达摩口占一偈云：
天竺僧自天竺来莲花宝地莲花开
南海观音临海甸千五百年花再开
达摩祖师安坐于莲花宝座之上，飘然渡海北去。达摩去后，海甸岛上不仅水塘中皆莲花盛开，土地上也长起了葱郁茂密的树木。远远望去，宛如一朵青莲浮于海上。每当风起浪涌，海上船只都朝这朵青莲靠拢，聚集在它周围，成为安全的避险之地。从此，附近船民便开始自发地在这里设坛朝拜。每当船民进出海港，都在这里设香案敬拜祈祷，祈求平安。他们心目中的神便是观音大士和达摩祖师。
为了铭记达摩的说法和观音显灵的灵异现象，当地群众将这块达摩讲经传法、宛如海上莲花的沙洲地称之为“莲花宝地”。
冼夫人孙子在莲花宝地建观音寺。
达摩离开海南后，他“日后自有贵人来此建寺”的预言深深地留在当地百姓心中。
据传当年冼夫人登陆海南时曾到海甸河两岸的莲花宝地朝拜祈求神灵保佑，并许下心愿：待大军胜利班师后，即在莲花宝地建造观音寺。她的弘愿直到唐初才由她的孙子冯盎予以实现。
唐初，冯盎任高州总管，领有粤西和海南的军政大权。不久地方平定，政通人和。冯盎牢记祖母冼夫人的遗愿，唐贞观九年(公元635年)亲自到莲花宝地兴建观音寺。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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