山口是一座口头庙，又称五神庙，北枕黄河飘渺，南望熊耳绵延，周围有麟、凤、龙、龟四山。麒麟斗角、凤凰展翅，青龙昂首，灵龟趋步，涧河发韶山之阴，西流黄河而入怀，黄河之水天上来，东流入海不复归……
从口头庙向北望300米，有一座龙王庙，这里是当地百姓求雨添丰年的地方，人们为此不知洒下了多少浑浊的眼泪，儿时我曾跟老人们到里祈求过，望着他们的虔诚，只觉得极不灵验。
向北再走200米，两壁中开，山势下峭，此处便是进出石佛寺的门户，古时有道士守护，早开晚闭，谓之石门。
沿着一层层石梯向下再走2500余米，望之蔚然而深秀者，便是闻名遐迩的石佛寺，《渑池县志》载：石佛寺建自唐，中就石崖镌成佛像，由于石佛高丈八，又称丈八石佛。
像侧刻“大中二年立石”。佛温文尔雅，安静、端详，你若久久的凝望，诚心潜意，不消半个时辰，你就会被佛祖所净化，什么烦恼，什么忧愁，全跑得无影无踪，你更会感到佛祖的博大与精深。
石佛寺现存七通石碑，最早是明万历年间的《重修石佛寺碑记》，现存大小石佛151尊，据专家考证，属于北齐时的作品。据《魏书·释老志》载，那时全国各地大小圣寺庙4659所，道尼77285人，建庙在那里是一种风尚，也是封建时代的一种政治，上行下效，为此，创造了灿烂的石库文化艺术而标榜史册。
据碑载，有大殿，偏殿七间，前有小桥，下有清水，深山幽谷难得修身好地方。可惜，破四旧的年代毁于一旦。现在，展现在你面前的是残垣断壁，满目凄凉，连那参天的古树也未能幸免。我肃立在古寺前，沉思历史的创造与毁灭……
近年来，有四种人不断地涌向这里，一是旅游的，二是烧香的，三是考察的，四是寻宝的。千年古刹的遗宝在哪里，吸引着不少人的心。
站在石佛寺前，仰头东望，那高耸的山峰上有着一个奇迹，不知何年何代留给我们的一个难解的迷，山顶下滑不足500平方米的地方，可坡上坡下滚满了大小不等的几吨、几十吨的石头，此地因此而得名“乱石笼”，从地质上讲，这是由于山体滑坡形成的，但无论从下滑的力度或方向看都不足形成这样的奇观，百姓却认为是山神的震怒，对人类的惩罚，因此山南海北来拜者众，并且，又给神仙联系起来，说是二郎神担山赶太阳时马蹄踏下的，留传下来，又给它增加了一层神秘的色彩……
从石佛寺向北200米，双峰对峙，涧河中流，悬崖绝壁间便是神秘的八仙洞。从八仙洞顺着涧河向西走，是一条约一公里长的小峡谷，两岸石崖陡峭，苍松翠柏，苔藓墨绿，涧水从上游流到这里汇成一池一池的碧波，绝对的自然风光，令人赏心悦目，心怡情然。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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