重庆大足佛祖寺石刻祖庭
地理位置
佛祖寺位于宝顶山古佛岩山顶,是研究宝顶石刻历史渊源的重要佛教史迹,是佛教徒从事宗教活动的重要场所,现又成为大足石刻的旅游景点之一。
寺院简介
重庆大足佛祖寺古佛像
佛祖寺在南宋绍兴年之前名叫古佛岩,仅为一座小寺庙,庙中供奉一尊3米多高的唐代雕刻的古佛像.南宋绍兴年间因大风雨而垮塌,将独自坚守在庙中已80多岁的老和尚压死其中.南宋高僧,大足石刻的创始人赵智凤为纪念"人在小庙,却心系众生"的师父,重建了寺庙,并扩大其规模,将庙宇的名称该为"佛祖寺",并亲笔题写了"佛祖寺"三字,刻成匾额高挂于大殿正门之上。
寺院历史
南宋时,元兵南下入川,兵燹宝顶山寺庙,佛祖寺也难逃劫难,寺庙被毁,寺中著名的石刻佛像遭损坏,露天而坐,忍受着凄风苦雨,烈日风霜的煎熬.清朝嘉庆九年佛祖寺住持僧人庆云法师重修佛像并塑为金身。
文化大革命中,":破四旧"的狂风恶浪再次席卷佛祖寺,寺中大殿遭拆毁,佛像被破坏,做佛事的锣.鼓.铜钟均不知去向,庙地被拆来修成了村小.改革开放后,落实了宗教政策,2002年当地的居士和信众发心集资把弥勒殿简单的修建起来,2004年重庆居士把能勇法师请来主持,在能勇法师和各位居士信众的努力,和在县委政府的支持下,2004年9月30日正式开放为宗教活动所,并举行了恢复重修大雄宝殿奠基典礼,经过2年的时间,大雄宝殿举行了落成开光典礼,至此佛祖寺又恢复往日的气氛。
佛祖寺历代历届住持据我们所知道的有开山柳本尊，南宋赵智凤，中代祖师旭野名常风，清朝庆云法师，解放后住过的有尼众杨普德，释常和，和现在住持师释能勇。
寺院住持
佛祖寺现任住持释能勇法师，法号净慧。现为重庆市佛教协会理事、大足县佛教协会副会长，1999年由重庆罗汉寺智明法师介绍，礼罗汉寺智觉法师为剃度恩师，后又经推荐到峨嵋山佛学院学习，饱读诗书佛经。自住持佛祖寺以来，维修和扩建寺庙，修建公路；到处传经说法，弘志多年不变，发愿要把佛祖寺建成一流的佛学寺院。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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