昂嘉恩庙又称阿嘉库伦寺，安建库热，阿尔先庙。阿嘉库伦是该庙第一世大喇嘛佛教封号，是佛家用语“太阳之意”。昂嘉恩，是该庙第七世大喇嘛，著名的东归祖国领导人洛桑丹增的封号，是佛家用语“红日”之意。安建库热，是乾隆三十七年(1772)乾隆诏旨中，要该庙宫明一世活佛冬古鲁普嘉木措从北京回到巴音布鲁克草原要努力安众建庙，人们取安建两字做为寺名。“库热”蒙语是庙的意思，安建库热，即安建庙。阿尔先庙，是指该庙坐落于巩乃斯的阿尔先沟，故称之为阿尔先庙。
昂嘉恩庙长13米，宽10米，坐西朝东，砖混结构，石砌基础，承重墙为37墙，内隔墙为24墙，外墙清水勾缝，门雕花鸟虫鱼，硫璃瓦卷檐，四角伸展高翘。下系风铃，上座陶瓷游龙，正脊压金黄色花瓷砖，两端鳌鱼吸尾，中置宝顶葫芦，单檐歇山顶，布紫色硫璃瓦。走进昂嘉恩庙，中为法堂，左为禅堂，右为经堂，禅堂后设一间摩尼的释迦牟尼铜佛象站于法堂中间，各色佛的天王力士布于周围。现有喇嘛23人，有洛翕2人，哥杰灵2人，哥灵19人。
昂嘉恩由1648年建庙，第一世大喇嘛为洛桑达桑杰，他原是土尔扈特的一个孤儿，被大学者扎雅班迪达点化，因悟性极高，宏论滔滔， 成为第一世大喇嘛， 立庙于伏尔加河畔的卡梅镇。1770年10月，该庙管家冬古鲁甫嘉木措从伏尔加河畔草原提前回国，于来年2月到京，多次上奏乾隆， 力陈土尔扈特部落人民东归中华的爱国之心。乾隆三十六年(1771)三月终于使乾隆对土尔扈特东归爱国精神产生了质的认识，飞跃性转变。为清廷正确的安置土尔扈特部落人民决策做出了贡献。土尔扈特回归祖国后，冬古鲁甫嘉木措被清廷封为土尔扈特的宫明一世活佛，并由当年十月回新疆建立了转世系统，至今已相传十世。而原昂嘉恩庙的第七世大喇嘛洛桑丹增因思辨敏捷，立论准确，头脑清晰，才高八斗，深得乾隆喜爱，遂留做北京佛教格鲁派的雍和宫做康布(大师)，以随时做乾隆的顾问，并允许每年两次来新疆讲经布道。
昂嘉恩庙喇嘛们从伏尔加河东归祖国后，冬季在焉耆为牧民们做佛事，夏季则到伊犁为牧民传经布道，后又在那儿建了一座土木结构的喇嘛庙，直到普福寺建成，它才搬往哈拉莫墩。同治年间，阿古柏侵略军入侵，它又将庙搬往白杨河一带。1946年迁到巩乃斯一座小山上修建寺庙，这时有僧侣80余人，26顶蒙古包，2300头牲畜，有阔庙富喇嘛之说。1967年寺庙被几个狂哥豪妹所毁。1985年，巴音郭楞人民予以重建，其所在阿尔先沟气候温和，山花烂漫，雾气缭绕，树腾云飞，温泉畅怀，瀑布放情，仙境一般，是巴音郭楞的一处佛教圣境，又是避暑浴疗胜地。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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