杭州永福寺位于灵隐之西约一华里处的石笋峰下，自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史。据清康熙年间《杭州府志》卷三十二《寺观》载，永福寺座落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下，旧分上下两寺，与下天竺（旧称翻经院）等寺一样，同为慧理禅师开山创建。据载，东晋咸和元年（362年），西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵，接连兴建了灵鹫，灵隐等十座道场，永福寺是其中之一，距今已有1600多年的历史。
南朝刘宋元嘉年间（公元424?453年），有慧琳禅师继慧理开山后筑庵于石笋峰下。后晋天福二年（937年），吴越王钱元?于石笋峰下建晋圆院，又与山同名为资严寺。北宋大中祥符元年（1008年），敕改额为永福寺。北宋熙宁年间（1068?1077），郡守祖无择爱石笋之胜，乃于寺旁建庵，名邺公庵。
北宋时期，永福寺内方丈四壁多有赵阅道、苏东坡、秦少游等人的留题与竹画。南宋咸亨年间（1265?1274），宋度宗之母隆国夫人据永福寺为香火院，并斥资扩建，宏规巧构，丹?相辉，碧光琉璃瓦覆盖于顶。逝后以寺超然台为葬，移寺于西，自此一寺两院。元至元年间（1335?1340），清凉山僧人正宗卓锡东院，因其常衣白衲，人称白衲庵。明成化二年（1466），僧人古香于上院建海日楼。后于弘治年间（1488?1505），寺被洪水淹废。明万历年间（1572?1620），寺得复兴，由徐宏基题额为“永福禅林”。
清顺治年间（1644?1661），僧静昭驻锡复兴。清康熙十年（1671），东皋心越禅师移住永福，五年后，应邀东渡日本，弘传曹洞宗并创寿昌派禅法，同时传授琴学与书画篆刻艺术，在日本佛教及艺术界均享有盛誉。永福寺随后渐废。清乾隆四十四年（1779）年，永福寺依原有规模重建，后又渐废。
二00一年根据杭州市政府90号专题会议纪要精神，由杭州市佛教协会恢复重建并于二00三六月正式动工。二00三年，根据杭州市佛教协会三届四十七次常务理事会通过，由月真法师任永福寺监院。二00五四月二十二日，经浙江省民宗委批准，恢复永福寺为宗教活动场所，即将正式对外开放。
万年寺算得上是峨眉山的母寺了，在峨眉山以普贤菩萨闻名于世之前，便有了这座万年寺启发信心。这座寺院位于峨眉山的半山，上可通于金顶胜境，下可达于清音阁，左右山形环绕，内藏本迹法要。寺院的建设是一个标准的汉传格式，山门进入后，便是天王殿、普贤殿以及
在佛教的禅宗里面，永明延寿禅师无人不知。《灵隐寺志》说他是属于法眼宗的，其实，他倡导祖佛同诠，禅教一致。融法相、三论、天台、华严各宗于一体。持律清严，行道念佛，持密咒，欣往生，有
今日龙华寺与静安寺 今日龙华寺依然巍然屹立，并计划筹建一座上海佛教文化中心国际会议厅。唯静安寺重新扩建，约三、五年后，方能建成新殿楼阁，大放异彩。 海内外佛教徒来到上海参访，几乎都
江南悬空寺大慈岩（图片来源：资料图） 江南悬空寺大慈岩 大慈岩位于建德市南面24公里处。它是一个佛教文化和秀丽山水完美结合的旅游胜地，素有浙西小九华之誉，以江南悬空寺、长谷溪流、全国
门票： 20元/人，1.2以下儿童免费；12月31日撞钟日门票是380元。 开放时间： 07：30－17：00 交通概况： 乘公交33、44、301、307、游3路到何山桥下，步行上桥后沿匝道至寒山寺；或公交9、10、4
【基本信息】 地址：福建省泉州市南俊路115号 门票：不详 开放时间：全天 交通：泉州市区内乘坐10路、25路公交车到承天寺站下车即可。 【景点介绍】 承天寺位于福建省泉州市中心承天巷对面南俊
门票开放时间： 60元，保险一元（自愿）开放时间：9：0017：00 交通概况： 从大同乘长途汽车到浑源。 景点简介： 位於北岳恒山脚下的金龙峡，距大同市约80公里，这就是我国五岳名山之一的北岳
门票开放时间： 门票15元 交通概况： 白马寺位于互助土族自治县红崖子沟湟水北岸。前往西宁以北40公里的互助土族自治县，可乘西宁长途汽车站的中巴，15分钟一班，票价15元左右，行程1小时30分
门票开放时间： 每周一休息；平日票价5元，节日期间10元。 交通概况： 公交9、10、16、18、24、25、602路可以到达。 景点简介： 在银川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺内中间一座耸
景点介绍： 法门寺位于宝鸡市扶风县城北约10公里的法门镇，东距西安120公里，西距宝鸡96公里。法门寺因存有流传千年的佛指舍利而闻名于天下，更有多种文物珍宝，是一座罕见的文物宝库，被誉为
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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