广法寺位于益阳古城的贺家桥（今益阳市中医院东侧），是益阳最古老的寺庙。《益阳县志》称，“广法寺乃寺之最早者。”益阳民间除了留下诸如“广法寺的木鱼，不敲不灵”之类谚语外，还有不少有关它的故事流传。
据考，广法寺建于唐贞观年间（公元六二八至六四九年），落资江北岸古城（原广群小学校址）。民间曾传邑中上乡延庆寺有老僧精擅医道，以龙牙秘方治愈皇亲于国有功，延庆寺因献龙牙而获赐龙牙寺名，由朝廷拨款扩建；又择城区头堡建寺，以圆老僧“广弘佛法”之愿，广法寺由此得名。
省通志云观鸭禅师驻锡于此，县志则有圆鸿驻地之说，只惜均末举年代。唐宣宗大中初年（公元八四七年），广法寺得荆南节度使裴休护法扩建，此后历代又予维修。
寺宇宏阔堪为当时之冠。该寺分前后两殿，东西建有禅房，中耸化字石塔，诸佛法像庄严，香火长年不绝；更有殿中木鱼，其器驼背张口，孔宽二尺余许，诵经时，需先重击三响，接而轻敲三声，然后逐字微嗑，音韵绕梁不绝；信男善女所许祈愿，求应灵验不胫而走，市井遍传“广法寺木鱼不敲不灵”之民谚，寺院影响日著深远，逐为历代佛教文化交流之重地，清代僧纲司与民国佛学院均在该寺设建。
然沧桑世变，时局多艰，后随废寺办学风起，寺于一九二九年改作校舍，经像遭毁；至上世纪五十年代，殿舍因年久失修拆除。后经十年“文革”运动，市区禅寺古迹则扫荡殆尽。
十一届三中全会后，党的宗教政策逐步落实，白鹿寺、栖霞寺相继中兴。改革开放加速了益阳的发展，也将恢复名胜纳入打造山水新城规划。根据益阳市人民政府（二oo五年）五十五号文件精神，广法寺被列为会龙山公园佛教文化功能区建设项目，经湖南省宗教事务局批准，成为益阳市发改委立项重建的宗教活动场所；佛教界礼请中国佛协咨议委员会副主席、当代高僧佛源老和尚为法主，明圆法师为监院负责建设和寺务。
二oo六年春，佛源老和尚亲选寺址，题书寺名，于当年九月三十日主持奠基，次年春破土兴工。其后两年间，老人几次抱病返湘，乘坐轮椅视察工地，世人无不为之感动。明圆法师则不负师命，四方奔走，广结善缘，筹募款项，历七年辛劳，实现恩师遗愿。新寺占地三十余亩，建筑面积为二万四千六百平方米，耗资达五千余万元。为追思缅怀佛源老和尚功绩，寺院建立纪念堂供世人瞻仰。
距今已有1500多年的悬空寺，在山西省浑源县城南四公里恒山金龙峡的半崖峭壁间。始建于北魏太和十五年，是国内现存唯一的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。悬空寺原名玄空寺，又名崇虚寺。现供人们游览观光的建筑主要是明、清遗物，该寺历代均予重修。悬空寺
山东庆云海岛金山寺位于山东省庆云县汾水王村西，隋代即有。该寺院建筑宏伟，大殿禅堂10余排，占地千余亩，僧侣众多，有骑着毛驴关山门之说。寺门之东即为汾水镇，居两水交汇处，乃水旱码头，游者香客络绎不绝，商贾云集，日进斗金。《金史·地理志》尚有记载。
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年(68年)，为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的祖庭和释源之称。现存的遗址古
扶风县法门寺，又称法云寺，位于炎帝故里、青铜器之乡宝鸡市。地处宝鸡市扶风县法门镇。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。 始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有关中塔庙始
恒山悬空寺又名玄空寺，位于山西省浑源县，距大同市约65公里。位于恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有悬空寺，半天高，三根马尾空中吊的俚语，以如临深渊的险峻而著称。是国内仅存的佛、道、
武汉归元寺又名归元禅寺，武汉佛教四大丛林之一，位于武汉市汉阳翠微街西端。国家AAAA级景点，全国重点佛教寺院，是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地，也是湖北省重点文物保护单位及著
雷音寺位于甘肃省临夏州永靖县盐锅峡镇小茨村黄河和湟水河的交汇处，整个建筑坐南朝北，依山取势，寺院重迭，以集中、紧凑、高雅著称。设计以中轴线展开，横向左右对称，逐次延伸、升高、平地、高台浑然一体。寺院显得非常庄重宏伟、气势非凡。
红螺寺风光欣赏 历史沿革 寺院胜景 当今住持 法务法事 交通通讯 [历史沿革] 红螺寺，位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓，为历代佛教圣地，也是京华气功的发源地。始建于东晋永和四年（公
东林寺，位于江西省九江市庐山，始建于384年，为东晋著名高僧慧远所建。因处于西林寺以东，故名。慧远在东林寺主持30余年，集聚沙门上千人，罗致中外学僧123人结白莲社，译佛经、著教义、同修净土之业，成为佛门净土宗（又称莲宗）的始祖。
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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