试论水陆法会不可思议功德 一、水陆的名称 水陆法会,又称水陆道场,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。关於这一名称的解释,《水陆仪轨》卷二写道: 何谓法界?理常一故,诸佛众生,性平等故。 何谓圣凡?十事异故。佛及三乘,是名为圣,六道群生,是名为凡。事虽有十

上海玉佛寺简介 一、历中沆旧革 玉佛寺座落在上海西部的安远路上,是国内外久负盛名的一座佛教寺院。它因寺内供奉两尊玉佛而得名。 玉佛寺创建於清代光绪八年,即公元一八八二年。相传当时有一位普陀山的老僧叫慧根,单丁行脚,学习唐代玄奘法师西行取经的精神,

上堂法语 梧桐叶落始知秋,佛法休离世法求。 消息不须旁处觅,直於落处究根由。 诸上座!秋未来而桐不落,桐一落而秋已来,且道秋从何来,夏从何去,若向这里,见得亲切,则不负修持功用,其或未然,不妨听我更拈一则公案,另通一綫消息。昔日舍利弗入城,见月上女出城,舍

《金山规约序》解 “格外钳锤,临机应用。”钳是打铁时用来夹持铁块的钳子。锤是打铁用的锤子。“格外钳锤”,不是一般的打铁。这是以打铁来比喻禅宗锻链学人。“临机应用”,是说禅宗锻炼学人采用的方法是灵活的,不是呆板的。这是说,按照禅宗作风,不须要僵化的

“人能弘道、非道弘人” ——在上海佛学院开学典礼上的讲话 各位长老、各位法师居士、各位老师、同学们: 今天,我们上海佛学院举行开学典礼,承蒙诸山长老、各位法师、居士莅临指教,深感荣辛。现在我代表佛学院全体师生,向诸山长老、各位法师、居士表示热烈欢

访问日本立正佼成会庭野日敬会长 一九八六年六月,中国宗教代表团应日本立正佼成会的邀请,我作为中国佛教协会的代表,有幸再度访问了庭野日教会长(最早是一九七八年访问该会)。在访问中,我注意了解到会长庭野日敬先生创建立正伎成会的缘起及发展的一些事情。

地藏菩萨圣诞法会开示 今天是七月三十日,是地藏菩萨圣诞。我们在这襄举行法会,上供、祝圣,礼敬地藏菩萨,称念地藏菩萨名号,应当对菩萨的本愿功德应化事迹,感应灵验等,略为有所知晓。 在余地藏菩萨本源经锣中,记载地藏菩萨发心修行功德,最为详

中国禅宗与印度佛教 中国和印度,在佛教文化交流方面,有着深厚悠久的渊源。我国佛教的经论,都是依梵文本或巴利文本翻译过来的。我国佛教的各个宗派,都是依据梵文本翻译过来的经论建立起来的。这个事实,大家都承认。佛教不愧为一个国际性的宗教。印度高僧来华

“常随佛学” ——在上海佛学院第一届学侩毕业典礼上的讲话 各位法师、居士老师、各位同学: 今天是上海佛学院第一届毕业典礼的大喜日子,也是佛学院包括尼众班在内,新学期开学的日子。我代表市佛协、上海佛学院向应届毕业的同学表示热烈的祝贺;同时,对几年来

佛陀舍利在中国 一九八七年四月二十八日、五月二十九日,中国佛教协会赵朴初会长,先后向中外记者宣布,在北京云居寺雷音洞、陕西省扶风县法门寺发现佛舍利,引起佛教界及社会各界的极大关注。本文拟就大家最关心的问题,即我国在建国前,哪些地方保存有佛的舍利?

怎样行菩萨道 ——讲於上海佛教居士林 今天正逢正月初八,应居士林几位林长邀请我到这裹来,我非常高兴。 今天我们来共同探讨一个问题,我们应该怎样发菩提心,行菩萨道?经云:诸供养中,法供养最。因此就向大家说点关于个人的看法。无论是各寺庙,还是居士林,每天

喜读《圆瑛大师年谱》有感 真禅 圆瑛大师是当代高僧。他一生弘法利生、爱国爱教、为法忘躯的精神,早已为国内外的缁素所称道。他著作等身,编有各种经论讲义和弘法诗集,汇编成《圆瑛法汇》一书问世。1989年8月,由中国佛教协会副会长、上海龙华寺方丈明旸法师主

普贤精神与上海佛教 上海玉佛禅寺真禅 四川峨眉山,为普贤菩萨显灵说法的道