如何掌握自己的心?

如何掌握自己的心?

  我相信这也不容易,因为我们自己不知道自己的心是什么,连自己的心是什么都不知道,当然没有办法掌握的。首先要知道自己的心常常在做些什么,我们自己的心经常是怎么样子的在运作、在动作,我们的心经常是在什么样的状态下活动,如果首先知道了以后,那我们比较可以掌握自己的心;还有我们自己心理活动究竟是为了什么,盲目的在活动,无聊的在活动,以及在莫名其妙的活动,那就是我们不知道自己的心。有的人心没有主宰的,就像墙头的草,东风吹西面倒,西风吹东面倒,自己没有一定的立场,没有一定的方向,那心绝对不能主宰自己。

  我们人常常有这个问题,常常得陇望蜀,常常手上有一只鸟,他看了这只鸟是不好的,但是树上有一百只鸟,说那些鸟是很好的,把手上的鸟放掉了以后去抓树上的鸟,结果手上的鸟放掉了,树上的鸟也飞掉了,结果手上也空空的了。一定是不要三心二意,不要没有主宰,一定要脚踏实地,所谓一步一个印,不但是一步一脚印,而且一步一个坑,站得非常的稳定,所以我们的心才不会受到外在的影响,而老是在改变自己的主意,改变自己的方向。我们的主意决定了以后,不要老是改变,我们的方向决定了以后,我们一辈子最好只有一个大方向,要有方向感,没有一个方向感的人,那是随时都可以改变方向,随时都可以受到他人的影响、环境的影响而改变了自己的目标、未来的方针。

  而自己做人的立场,这一改变以后,你自己变成了一个无主的孤魂,常常随着风吹草动,而自己的心就变动,因此我们禅宗里面有两句话:第一,你要做你的心的主人;第二,你要踩定你的脚跟,脚跟不能不垫地,脚跟要踩稳,一定要踩稳了脚跟,第二步再往前走。还有心一定是常常掌握在自己的手上,所谓“心”的意思,心在内,实际上常常我们的心在外的,为什么?忘掉了心在里面,心就被外边的情况所动摇的时候、所转变的时候就不能做主张,因此常常自己要说:“我的心是在内,不在外。”常常遇到情况的时候,马上要确定一下我现在的立场是什么,我原来的立场是什么,我本身是一个什么样的人,我准备是要做什么的,我的方向是什么,我的立场是什么,我的本身是什么,一定常常想到自己的出发点;常常要告诉自己,我们自己的立场是什么,立足点是什么,方针、方向是什么,常常能够有这样子的一种自觉的心,我们就能够掌控自己。

  当然,这要做一点修行的功夫,那就是要所谓定功和一点智慧的眼光,你才能够知道方向,整个立足点才是感觉正确的,而不是错的。

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