推广素食
据一九八五年的一项「盖洛普」测验调查显示,目前美国有六百二十万人,自称为素食主义者,而且大部分的美国人,蔬菜所占日常食物的分量,也显著增加,比五年前多了百分之十一,因而,称为健康食品中心的素食专卖店,也在各处普遍地增加。
有一本八开五十四页的大型月刊,叫作Whole Life Times,专门介绍鼓吹健康食品。除了我们熟悉的美国禅师菲力浦.凯普楼,写了一部劝勉人们戒杀及素食的书To Cherish All Lives;另外,也有一本由哈维和玛莉莲.戴蒙夫妻两人合写的《养生之道》( Fit for Life )的素食指导书,就在这种风行素食的情势下,已经连续十个月都上了畅销书的排行榜,一共卖出一百九十多万册,也创下了该出版社-华纳图书公司的最高销售记录。
此书里面,强调水果和蔬菜的重要性,它们能够清除人体内的有毒物质,虽然引起了美国营养师协会提出了反对的意见,但是这本书的畅销,却代表着美国社会大众倾向于素食风气的普遍。因此,美国的速食店,也在试探着销售快速素食,像已经在台湾登陆的麦当劳连锁公司,也为素食者准备了三种沙拉。
由于一般消费者,不知素食的品目和形相,所以若干餐厅,例如伊利诺州的盲信餐厅(Blind Faith)推出了一系列的素肉菜单,也像我们中国的素食餐馆,为了引诱肉食者试吃素食,故意用各种豆制品食物,做成各种荤菜的模样,甚至于调味料,也模仿荤菜的作法,让人吃了有「疑幻是真」的感觉。当然,这不是素食主义者所愿见到的事,不过以此诱导肉食者接近素食,然后转变他们成为素食主义者,未始不是一种方便。
肉食者,特别是肉商联盟,他们从经营牧场、渔钓、屠宰到鱼类、家禽类和家畜类各种肉类的贩卖事业,所以反对素食极为激烈,发动医生、营养师和记者,做「似是而非」的研究报告,主张:「人体健康不能缺少肉食,否则,会带来营养不良的疾病。」事实上,这除了是为贪图肉食者的人士,制造必须肉食的借口之外,毫无真实的意义。从各种零星的报导可以知道,肉食者致癌的可能,大于素食者;动物的脂肪,容易增加人体的胆固醇,而成为高血压、脑溢血等的原因。
在以往中国人的旧观念里,以为吃内脏可以补内脏;其实,动物的内脏最毒,今天在美国,就是肉食者,也很少吃内脏。这是纯粹站在人类自私自利的立场,而有由肉食转为素食的倾向;也可以说,人类的文化越高,文明越开发,由肉食转为素食是自然的趋向。在古代以及原始民族以游牧为生,离开肉类就没有食物,现在我们的时代,已从农业转为工商业的社会,没有肉类,照样不会缺少食物。但看我们如何来开发食物的来源──如果把渔牧的发展计画,转移为蔬菜、瓜果、五榖、豆类、海藻类等的推广,改进生产技术,改良生产品种,改进加工的品类,对于食物的产量应该不虞匮乏。
所谓营养问题,在今天的社会,一种是营养不良,一种是营养过剩。偏食的人会营养不良,缺少食物的人,也会营养不良,可是营养不良,不会马上致人于死,如果生活正常,粗糙的食物,反而有益于肠胃健康,所谓:「菜根香,布衣暖,粗茶淡饭,延年益寿。」
古代农村社会的农人和山间的樵夫,身体都很好,很少有肠胃病。倒是现代人的营养过剩,带来肠胃病,以及各种其他的并发症。事实上,今天在我们的社会里,营养不良的人,远少于营养过剩的人。以长期的素食者来说,体格的强壮度或许不及肉食者,但是,他们的柔韧度则远超于肉食者的耐力。以平均寿命而言,素食者未必比肉食者短,一般来说,素食者大多比较长寿。
从因果观点看,所谓:「欲知世上刀兵劫,但闻屠门夜半声。」人间的暴戾之气,发端于互相的杀伐、仇恨和斗争。肉食者为动物制造了无限期的杀劫,每一个动物被杀之时,都有满腔的瞋怨之气化为毒素,遍于尸体的每一个细胞,此种毒素,虽无法从仪器检查得出,但是,成了人类的食物之后,也成了人的习气之一,制造出更多的暴戾之气。动物界,肉食动物比较凶猛,草食动物比较柔驯。文明社会的人士应该是比智慧、比柔驯、比仁慈、比和平,不是要比斗争,所以应该素食,才能为人类带来普遍和永远的和平及幸福的环境。
再从佛法的观点看,所谓:「六亲锅中煮,牛羊桌上坐。」今生吃它半斤,来生要还八两。通过无量生死的轮回来看,我们大家现在是人,过去也曾经不知多少次,是人家锅中煮的食物,如果不能出离生死的话,来世难免再成为人家餐桌上的鱼肉。
在无量世中,我们和其他一切众生,都曾有过互为眷属的因缘,谁又知道我们今天吃的动物,不是我们过去或将来的亲友呢?如果继续不断地我吃你、你吃他、他吃我,不论是间接与直接地,或者是隔世与再隔世地互相吞食,以佛菩萨的慈眼来看我们,实在是非常愚痴的可怜悯者。正像我们看到章鱼在没有东西吃的时候,自食其足,一样地可怜。
我们希望有大眼光及大魄力的佛教界人士,组织类似美国麦当劳那样的素食连锁商店,以雅俗共赏的方式,向全社会整面的推展高级、卫生、可口、营养、简便和价格合宜的各种素食,可以整桌地吃,也可以单项地零售。另一方面也可用罐装、袋装、盒装、冷冻或热食等的方式,在高级餐厅、普通饭店、快餐及小吃摊,试着推销。台湾目前已有几百家的素食餐厅,包括自助餐厅,如果能够赢得舆论界的支持,此项素食推广运动,一定可以马到成功。
(一九八六年九月十五日《人生》三七期)
《安士全书》是“善世第一奇书”,超古超今,诚为传家至宝。全书共分四部,包括戒杀之书《万善先资》;戒淫之书《欲海回狂》;《阴骘文广义》;《西归直指》。前三种书,虽教人修世善,而亦具了生死法。《西归直指》虽教人了生死,而又须力行世善。诚可谓现居士身
每个人晚上睡觉时,从他躺在床上到真正睡着,中间起码有5到10分钟的时间。而对普通人来说,这几分钟,基本是在妄想与昏沉当中度过。这样带着妄想睡觉就容易做梦,引起睡眠质量越来越差。而学佛的人,懂得珍惜时间,把握当下。
弟子众等,普为四恩三有,法界众生,求于诸佛,一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成。今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔:
我住在乌敏岛时,有一只狗跑到我那里去;而在戒律中出家人是不准养狗的,所以我也只是把一些吃剩的食物丢给它吃。有一次,我有事情要处理,于是把门锁上后就离开。隔天,当我把门打开时,它很快的从里面冲出来。我忽然间想起自己把它锁在屋内,之后四处查看,却发
一个人对事情不论是好是坏、是对是错,嘴里不要乱说,肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休,无事也会变成有事,最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意,这样最会惹事。
佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言,我死之后要依法不依人,一切以佛法为最高。但是佛弟子们从内心尊重他的人格,
现在有的家庭不和,一天到晚总是吵架,就是因为过去生中造了太多恶口的业所招感的。对于恶语伤人这种恶业,有的人会拿直爽来做挡箭牌,还有的人会说自己刀子嘴豆腐心,说“我这个人就是心直口快,有什么就说什么”,这些其实都是借口。
吸烟,我们是不允许吸的,好像僧人戒律当中没有规定,但是有没有相应的呢,比如我们这种五辛,吃肉吃五辛,这些扰乱心性,断大悲种性,我们修学菩提道,这些都是根本。所以,菩萨戒里规定食肉、食五辛,都是不允许。辛辣的东西增长欲望,而且,吃了辛辣的东西,
世尊在《观经》第九观跟我们开示:无量寿佛有八万四千相,一一相中有八万四千好。讲“八万四千相好”,这是就大乘而言。讲“三十二大丈夫相,八十种随形好”,这是就小乘而言。事实上佛有无量相,相有无量好。佛为什么有如此的相好光明?这是“修因感果”,还是不离开“
这没有什么可疑惑的。睡和醒,这是我们妄念的产物,实际本质上都是一样的。白天的清醒仍然还是在梦中,所以白天和夜晚做梦,在本质上并没有区别。但往往睡眠的时候,我们的第六意识处在一种休息状态,然而我们深层意识、独头意识还在起作用。所以我们如果透过念
现代人的生活,样样都是快速的。乘的是快速度的飞机、船只及车辆,用的是快速运作的工具及机械,吃的是速制的快餐,连结婚、离婚也都是闪电式的。
所谓“老僧入定”,是指在定中不会有情绪,但是在平常生活里可能还是会有情绪,不过这个情绪不会浮动。一个有修行的老僧,在情绪还没有浮动之前,他心里已经有感觉了,当有了感觉,他会用方法不让情绪浮动。
有只小鸟问它的父亲:“……人类优于我们吗?他们比我们生活得更幸福吗?”大鸟说:“他们或许优于我们,但是他们没有我们生活得幸福。”“为什么呢?”小鸟疑惑不解。“因为在人类的心中有一根刺,这根刺无时无刻的在刺痛他们,折磨他们。他们为这根刺起了一个名字,管
人生在世,发愿是非常重要的,有愿生命才有方向。在佛法中,有人发求人天福报的愿;有人发出离六道轮回的愿;最殊胜的,是发为了利益有情我愿早日成就佛陀的智慧慈悲之愿。那么,发愿后怎样才能做到不忘初心,不偏离目标呢?这就需要时常给予自己提醒,坚持不懈地
什么是更有意义的事?不仅学佛是为了解脱,世人忙来忙去,也是为了解脱。挣钱是为了从贫困中解脱,成家是为了从单身状态中解脱。佛法所说的解脱,是解脱轮回,解脱生死,这才是究竟的解脱。仅仅从现象看,人们会觉得青春、爱情、财富、事业都值得追求,如果解脱了
我们应该如何协调人际关系,跟大家结欢喜缘呢?首先要知道,这可不是件容易的事!特别是在今天这个社会,朋友之间,可以反目成仇;兄弟姊妹,可以为了分财产,打得头破血流;父子之间、母女之间,有时候也非常冷漠;还有师长和弟子之间,以及其他的很多关系,
送你一句话:只问耕耘,不问收获。你得不到,就不要它了,这叫放弃。今天很多人有这个毛病,他明明是放弃,还美其名曰“我已经放下了”。我告诉你,佛教讲的“放下”不等于放弃。什么叫放下呢?记住了,在拥有中超越。就是在你拥有的时候,能够超越它。
为什么不可得?过去的已经成为过去,未来的还没有来,现在的呢?念念不住。你留得住你的念头吗?留不住。那不就结了嘛!
你们觉得应该吗?这一刻你已经有分别心了,已经不叫布施了。布施,并不是觉得他穷才去帮助。布施是干啥?是培养你的慈悲心和奉献的精神。当然,这里有两种情况。一种是先前就知道他在骗你,这时候你不给就不给吧,给了心里难受,何必呢?还有一种,给了以后才知道
都已经无所住了,你还想干什么?你这就是有所住,而没有无所住。那要怎么办?无所住亦无所住嘛!你已经无所住了,却还想着该怎么办,那就说明你还是有所住,没有到无所住。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!