修完供养还应忆念三宝体常遍满

梦参法师:修完供养还应忆念三宝体常遍满

  【修供养者。忆念一切佛法僧宝。体常遍满。无所不在。】

  修完了供养,你要静思。这是你在拜忏进了忏堂的时候,供养三宝、礼敬完了,完了就忆念。供养完了还忆念,忆念什么?供养完了就想、忆念三宝,佛、法、僧三宝遍一切处,无所不在,这个才是真的。

  就在我们这个道场当中,十方三宝都在,你的心至诚恳切地观,观想!佛法经常讲“信为道源功德母,长养一切诸善根”,我这一说你们不相信——哪里?这里哪有三宝?咱们都是三宝,你别把这个房子轮廓盖上,把它打开,你的心把它打开。打到什么样子呢?尽虚空、遍法界无处不是常住三宝,你心有好大,量有好大,法就有好大。

  这个关系非常重要,这不是假的,这才是真的。那“真的”容易坏也容易没有,你这心里头永远不坏的。说我死了不坏了吗?你死,你心没死,你所观想的力量,你所修行拜忏的力量,一点也没消失,全在!问题是什么?是你不信。

  所以你想拜《占察忏》一定得相信地藏菩萨,相信地藏菩萨在我拜忏之中来给我作证明,来加持我,消我的业障,让我即身成佛,快点成佛。如果你没有这个心,你就顶好不拜,也就算了吧!必须得建立这个信心

  所以《占察经》告诉你一定要至心,心至诚恳切了,什么都能成就。所以说在你修供养的时候,一定要忆念三宝,三宝的法体常在,而且无处不在、无所不在。别一念到地藏王菩萨——“地藏王菩萨在地狱度众生。”尽虚空、遍法界,无处不是地藏。

  【愿令以此香华等同法性。普熏一切诸佛刹土。施作佛事。】

  同时还要发愿,愿我所有供的这个香华就是法性,“等同法性”,我所供的东西样样都是法性,一切诸佛国土都有我在那作佛事。那你要想生极乐世界容易,你在那供养,在那作佛事,极乐世界、东方琉璃世界、上方不动世界,一切世界都有我在那供养,法性遍一切处。

  所以大家学《占察善恶业报经》,把你那个心放大,这是你进了忏室必须得做的。我听人家跟我说:老法师,你讲《华严》的,怎么净讲小乘法、讲地藏王菩萨?地藏菩萨三经都是《华严》,不要搞错了。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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