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第五回

人物故事 | [投稿]

　　第五回有感通唱歌度世无执着拂棋西归

　　话说道济自翻筋斗，证出本来，那些大众不叫他道济，却都叫他做济颠了。这济颠竟将一个「颠」字，认做本来面目，自此以后穿衣吃饭撒尿，都带着三分颠意。大家见他搅扰禅堂，都来禀告长老，长老只是安慰大众，绝不惩治。济颠越发任意，疯疯痴痴，无所不为。有时到冷泉亭上，引着一班孩子拨跌戏耍；有时到呼猿洞里呼出猿来，同在对翻筋斗；有时合着几个酒鬼，去上酒店唱山歌胡闹，再无一日安眠静坐。

　　忽一日，大众正在大殿献香花灯烛，替施主诵经，道济却吃得醉醺醺，手里托着一盘肉，走到佛面前，踏地坐下，口中唱一回山歌，又吃一回肉。监寺不胜愤怒喝道：「这是佛殿庄严之地，况有施主在此斋供，您怎敢在此装疯搅扰，成何规矩还不快快走开。」济颠嚷道：「放屁!我吃肉唱歌，比施主斋供你们这班和尚，所念的经还利益许多，怎不逐他们倒来逐我」监寺见逐他不动，欲禀长老，又因长老屡屡护短，谅来不听，无可奈何，只得转邀了施主，同找长老，对济颠搅乱佛堂之事，细细说了一遍。长老道：「既是这样，待我唤他来训示一番。」遂命侍者将济颠唤至方丈室，说道：「今日乃是此位施主，祈保母病平安的大道场，你为何不发慈悲，反打断众僧的功课，是何道理」济颠道：「这些和尚只会吃斋讨施主的钱，晓得什么做功德修道弟子因见了施主诚心，故来唱一个山歌儿，代他祈福消灾，奈何那班和尚，反来逐我。」长老道：「你唱的什么山歌，怎能祈安植福」济颠道：「弟子唱的是：「你若肯向我吐真心，包管你旧病儿一时好。」」长老听了点点头儿，众僧正要再上前说话，不道那施主的家里人，慌慌张张的来报道：「老太太的病已好，坐起在床，叫人快请官人回去哩!」施主听了又惊又喜。家人道：「老太太睡梦中闻得一阵肉香味，不觉精神陡长，却似无病一般，竟坐了起来。」施主听了，看着济颠道：「这等想起来，老师正是活佛，待我拜谢!」说还未了，济颠早一路筋斗溜出方丈室，不知那里去了。正是：

　　漫道真人不露踪，显然无奈是神通；

　　因愁耳目昭彰去，装瞎看人又作聋。

　　济颠经此一番，早有人将他的行事，传到十六厅朝官耳朵里去，那众官及太尉(官名)闻他的名儿，都与他往来。然而，他疯疯颠颠的行为，终日在顽蠢群中打游戏，这些俗眼人，又都被他瞒过了。

　　忽一日，长老在方丈室闲坐，那济颠手拿着一盏金灯，引着许多小孩子，敲着小锣，打着小鼓，乱哄哄地跟着济颠。济颠口里唱着山歌儿，一同舞进方丈室来。长老道：「济颠!你怎么这等没正经，吵闹此清静禅堂，惹得大众说长道短，连累老僧受气。」济颠道：「我师不可听信这般和尚胡言乱语说梦话，禅堂原是清净的，弟子何曾吵闹，今日是正月半元宵佳节，难逢难遇的，弟子恐辜负了好时光，故作乐耍戏，此乃人天一条大路，可来可去，与这班和尚有甚相干却只管来寻事吵闹，望我师作主。」长老道：「你们是是非非，我也不耐烦管。今日既是正月半，不可无一言虚度。」遂令侍者撞钟擂鼓，聚集众僧，都到法堂上焚香点烛，长老升座念道：大众听着!正月半，是谁判忽送一轮到银汉。闹处摸人头，静处着眼看。从来虚空没边岸，相呼相唤去来休。看取明年正月半长老念罢，正要下法堂，济颠忙上前道：「我师且少待，弟子有数言续于后：正月半，莫要算!一算便要立公案。两年为甚一年期，一般何作两般岸今年尚是好风光，只恐明年是彼岸长老遂令侍者将语录抄了，报告诸山，才下法座。大众不知其意，都拥着济颠来问，济颠一个筋斗，又溜出山门去了。

　　却说这远长老原是个大智能的高僧，见济颠举动尽合禅机，自己的衣钵有传，故放下了心头，随缘度去。时光迅速，不觉过了一年，又值正月半，忽临安县知府来拜，长老忙请入方丈室相见毕。长老道：「相公今日垂顾，不知为着何事」知府道：「并无别事，只因政务清闲，特来领禅师大教。」长老道：「既是相公有此闲情，请同到冷泉亭上去下盘棋子何如」知府道：「知己忘言，手谈更妙!」二人遂携手同到冷泉亭上来。排下棋局，分开黑白，欣然下棋，一局尚未终，只见众侍者纷纷来报说：「诸山各刹方丈中的长老都到了。」说未了，又有侍者来报道：「佛殿上十六厅的朝官都来了。」长老惊问道：「为何今日大众都来」侍者道：「想是去年正月半升法座时，曾有「相呼相唤去来休，看取明年正月半」语录，抄报诸山，故众人认真起来，尽来相送。」长老笑道：「我又不死，来做甚么」侍者道：「我师既尚欲慈悲度世，何不作一颂，打发大众回去」长老想了一想道：「既是众人都来了，怎好叫他回去!」就对知府道：「相公请回吧!老僧不得奉陪了。」遂立起身来，将棋子拂了一地，口中念道：一回残棋犹未了，又被彼岸请涅槃。

　　长老遂回方丈室洗了浴，换了洁净衣服，走到安乐堂禅椅坐下。此时诸山和尚，及一班人众，皆来拥着长老。长老叫人去寻济颠来，众人去寻了半晌，那里见济颠影儿。长老道：「既寻他不见，也罢了。只是贫僧衣钵无人可传，必须他来方好!」众僧道：「我师法旨留与济颠，谁敢不遵」长老道：「还有一事，下火亦必要济颠，不可违了。」说罢，遂合眼垂眉，坐化而去了。众僧正在悲痛，忽见长老养在冷泉亭后的那只金丝猿，急急忙忙地跑来，看着长老灵座，绕了三匝，哀鸣数声，立地而化，众僧尽皆惊异，方知这位长老道行不凡。但不见济颠回来，多议论纷纷，尽说长老待他甚厚，济颠却将长老待得甚薄，不知是甚缘故。只得合龛子，将长老盛在里面了。

　　守候了五七日，并不见济颠回来，大家等不得，将要抬龛子出殡，只见济颠一只脚穿著一只蒲鞋，一只手提着草鞋，口里罗哩罗哩地唱着，不知唱些什么从冷泉亭走入寺来。众僧迎上前说道：「你师父何等待你，今日圆寂了，亏你忍心，竟不来料理。大众等你不得，今日与师父出殡，专望你来下火，你千万不要又走了别处去。」济颠笑道：「师父圆寂，有所不免，有什么料理用着我若要我哭，我又不会，今日下火，那师父之命，我自然来的，何消你们空着急!」说得众人没能开口，那时众僧钟鼓喧天，经声动地，簇拥着龛子，抬到佛圆化局松柏亭下，解下扛索，请济颠下火，济颠乃手执火把道：大众听着：

　　师是我祖，我是师孙，着衣吃饭，尽感师恩。

　　临行一别，恩断义绝，火把在手，王法无亲。

　　咦!与君烧却臭皮囊，换取金刚不坏身。

　　念罢，举火烧着龛子，烈火腾腾，烧得舍利如雨。火光中忽现出远瞎堂长老，看着济颠道：「济颠!济颠!颠虽由你，只不要颠倒了佛门的堂奥!」又对众人道：「大众各宜保重。」说完化阵清风而去。众人看得分明，无不惊异。事毕，各各散去。

　　众人齐对济颠道：「如今师父死了，禅门无主，你是师父传法的徒弟，须要正经些，替师父争口气。」济颠道：「你见我那些儿不正经，要你们这般胡说」众僧道：「你是一个和尚，罗哩罗哩的唱山歌是正经么」济颠道：「水声鸟语，皆有妙音，何况山歌。难道不唱山歌，念念经儿就算正经」众僧道：「你是个佛家弟子，与猴犬同群，小儿作队，也是正经么」济颠道：「小儿全天机，狗子有佛性，不同他游戏，难道伴你们这班袈裟和尚胡混么」众僧见他说的都是疯话，便都不开口。单是首座道：「闲话都休说了，但是师父遗命，叫将衣钵交付与你，你须收去。」济颠道：「师父衣钵，我久已收了，这些身外对象，要他何用」首座道：「这是师父严命，如何违得你纵不要，也须作个着落。」济颠道：「既是这等说，且抬将出来看。」首座遂叫侍者将盛衣钵的箱子龛子，都抬到面前放下。济颠道：「既是老师父之物，凡在寺中的和尚都有分，须齐集了一同开看，方见公道。」首座道：「这是师父遗命传与你的，你便收去罢了，何必又炫人耳目」济颠道：「你不要管，且叫众人同看明白，再作道理。」首座只得叫人撞钟擂鼓，将全寺大众聚将拢来，济颠遂将箱龛一齐打开，叫众僧同看，只见黄的是金，白的是银，放光的是珊瑚，吐彩的是美玉，艳丽的是袈裟，温软的是衲头，经儿典儿，是物皆存。钟儿盘儿，无般不有。众僧见了一个个眼中都放出火来，只碍着是老师父传与济颠的，不好开口来争，大家都瞪着眼睛看，那首座便对济颠道：「济师兄，我有句话儿替你说，你且听着。」不知首座怎的说来，且听下回分解。

　　评述：

　　一，自从现出本来面目后，大众皆呼我济颠，我也将这个「颠」字认做本来面目，君可看「颠」字也含真啊!从此颠来颠去，抹藏一些本性，免得落人嫉妒!

　　二，闲来无事做，冷泉亭上，引些孩儿嬉戏；呼猿洞里，唤出猿猴翻筋斗，一派天真，其乐无比。

　　三，施主母亲闻得肉香，不觉病好，哈哈!莫非肚里蛔虫作怪济颠酒香，肉香只在养活肚里蛔虫，非我吃得!强辩!若说酒肉香，吞下三寸成何物众生别误会了，你要吃尽管吃，但不要说是学济公!

　　四，只因是「唱山歌，开迷窍；闻肉香，醒肚肠。」施主母亲果然病愈，从此济颠声名大噪，十六厅朝官皆愿与我往来，正是：

　　胡闹出名识贵官，疯狂游戏酒杯干；

　　人间欢乐无烦恼，到处结缘方便餐。

　　五，长老一言为定，正月半要走了，佛无戏言，只因他不惯游戏，才会如此认真。安乐堂椅上，长老授衣钵，还要我下火，真是「留得青山在，那怕没柴烧!」一把火，烧得师徒情断；一把火，烧得虱死虫毙。但见舍利如雨，金光片片。人既成灰，留这些顽石啥用若说可装做我佛眼珠，为何生前藏在骨头里不露哈哈!老蚌生珠，晚来得子，也是和尚传宗接代的信物!

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