放生蝎子
经常有刚开始放生的朋友问我，放什么生命效果最好？最简单方便？我的答案常常是：坚强的蝎子！
2009年9月3日，某师兄给我电话说他们单位发福利发了2盒活蝎子，让我帮他放生，我很愉快地答应了。在放生会带动下，本地放生风气日盛，这种情况越来越多。单位发的福利、朋友送的礼物如果是活物，很多人都会交给我们放生，大闸蟹、活鲤鱼、中华鳖等等不一而足。
甚至曾有位师兄，朋友送她2大袋活蚂蚱，足有上万只，号称纯绿色食品，让她慢慢炸的吃！她立即全部交给我们放生了。蚂蚱也是命啊！不过我们很小心地放进了山里，以免它们吃庄稼！
有些师兄修行很好，绝少收礼，但如果是活物则例外，因为不收，它们肯定会成为别人桌上的下酒菜！如果是购物卡，则会直接转交给我们去超市买活物放生，实际上是替别人做了功德！因为大多数人终其一生都不会相信也没有机缘放一次生！虽然送礼之人并不知情，但仅此一件善行也足以给他以后的轮回生涯带来巨大助益，甚至就此种下解脱的种子！毕竟放生功德第一！随喜赞叹！
第一次放蝎子是99年去一农村朋友家，他家靠山而居，进门就见桌上有一空矿泉水瓶子，一只蝎子被困其中，是朋友捉来逗孩子玩的。蝎子个头很大，体色黑青，面目狰狞，十分生猛，应该是只母蝎，在瓶底左冲右突，想逃出来却总是徒劳无功。
开始我和朋友小孩一样只觉得好玩，还拿起瓶子晃来晃去看它会不会晕！大约5.6个小时之后，偶然瞥了一眼，蝎子还在瓶底奋力挣扎，不肯认命，好像永远不知道疲倦！忽然之间，对这个小生命很有点敬畏，甚至莫名其妙想起了自己以前陷入困境的情形，那时多么盼望有贵人出现施以援手啊！于是决定帮它完成这件“不可能完成的任务”！
和朋友打个招呼，拿着瓶子爬上山找一片乱石堆，将蝎子小心倒了出来。本以为它会有所表示，但小家伙一瞬间就钻进石缝不见了，弄得我老大没趣，但接着又有几分得意，毕竟举手之劳就救了一条性命！而救一物命，胜造七级浮屠啊！走时勒令朋友不要再捉蝎子，否则翻脸。这哥们一头雾水，但还是答应了。
之后陆续放过很多次蝎子，有时一次放几千块钱的，有时就放三只五只，但每次这些小生命都会给我们带来诸多惊喜！
一次，某师兄父亲患胆管癌，让我放500元蝎子回向，当时没时间进山，就在附近到处转悠找地方，最后竟晃到了一片坟场。尽管有点发毛，但见这片坟地杂草丛生，一片荒芜，很适合蝎子生存，还是壮着胆子钻进深处，大声念了一遍放生仪轨，然后将蝎子撒出来。
它们倒好像很喜欢这里，立即散成一片，个个欢喜自在！正低头看着，突然旁边窜出一只野猫，大惊之下掉头就跑，窜出坟地数十米开外才不禁失笑，胆子还不如蝎子大！
说来奇怪，很多次放生蝎子，走着走着，最终都是到了一些不同的墓地，面积有大有小，都一样的荒芜寂寥，了无人迹，似乎冥冥之中有人在指引一般！
最近几次，竟然莫名其妙走到了我们这黑铁山，整座山就是一片烈士陵园！山脚兀然矗立几座新坟，还插着花圈，看来亡人入土不久。山风猎猎，吹动花圈呜呜作响，声音怪异似是有人呜咽……
情景略显诡异，却往往会更加坚定我们的修行解脱之心！想想眼前青山依旧，却不知已换了几回人间？不管是王侯将相还是贫民百姓，不管是风光一世还是潦倒半生，到头来终究是黄土一刨……到得此时，还会贪财好色吗？还要争权夺利吗？还有是非人我吗？还在诸般牵挂吗？当真是“一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观”……人生在世，如少水鱼，烦恼多苦，解脱为乐！
后来竟渐渐习惯了这种地方，甚至还会略感兴奋！正如古时大德修行,专会找坟场过夜磨练一样！正所谓：在家观想生死无常一万年，不如坟场感受轮回过患十分钟！此时念诵放生仪轨，声音一定会额外提高几度，同时静心观想，顺便为“在场的其他众生”念念佛号，做做皈依。
山野之中，佛号飘扬，空谷回音，尽是一片念佛之声……虽然没有多少福德威力，但只要真正有一颗利益众生之心，相信所有有缘众生都会得到利益！
去年夏天，应邀到某山庄吃饭，北方山上多有这种饭店，专门提供野鸡、野兔、蝎子、蚂蚱等各种野味，招徕客人。食素之人，也有各种野菜可吃。朋友落座之后，我习惯性的溜进后面制作间，但见灶前一片狼籍，鸡头兔尾、残肢断臂到处都是，唯一的活物，就是塑料盆中几百只山蝎子！
彼时正是蝎子繁殖季节，群蝎背上爬满了一层层白色幼蝎，盆底也铺满了一片，像白色蚜虫，小米粒大小，蠕蠕而动，数不清有多少只！都是刚刚脱离母体，来到世间，但是晚饭之前就会同所有蝎妈妈一起被扔进油锅！因为邻桌几位客官已经大声点了炸蝎子！
出来和老板商量，一开始他漫天要价2元一只，说这些蝎子能炸多少盘，一盘又能卖多少钱云云，后来讲到1块一只，全数买下，又将盆底的幼蝎小心翼翼倒干净，饭后找了一合适地点放掉，并回向蝎子们母子平安……有分教:地藏菩萨热恼地狱度众生，放生佛子滚油锅前救蝎子。境界不同，拔苦予乐之心却是一样！
印象最深的一次是2008年春节刚过，正是走亲访友时节。一朋友打来电话，她初闻佛法但家人并不信佛。年后家庭聚餐，她妹妹顺手从冰箱角落中拿出一盒蝎子准备炸了吃，蝎子是别人送的，据她回忆已经放在冰箱冷藏里快2年，早就忘了。打开盒子，蝎子都一动不动，以为肯定都冻死了，于是倒进厨房洗碗槽，准备晚上洗了做菜。
几个小时后她妹妹进厨房，大家突然听到一声惊叫，立即都冲了进去，但见整个洗碗槽都密密麻麻的爬满了蝎子，黑压压一片，到处扩散——几百只蝎子在被冷藏一年多之后，一遇温暖环境，竟然全部复活，个个张牙舞爪！当时怕蝎子爬满屋不好收拾，情急之下，她哥哥提来一瓶开水将复活的蝎子全烫死了。震慑于蝎子的超强生命力，剩下的一盒朋友坚决不肯再吃，次日就送给我让我放生。
那天正是大年初六。我顺手把它们挂在室外晾衣绳上，又耽搁了几天，大年初九中午才开车找一山坡准备放掉。尽管春寒陡峭，但正午的阳光已经十分灿烂，这盒蝎子大约有2斤，我很好奇的打开盒子想看看，它们却立即涌出，吓得我赶紧扔到地上，蝎子们四散奔逃，片刻之后就不见踪迹！这么小的个体，命还真是有够硬！
2009年清明，一师兄交我5000元委托放生，高高兴兴拿着钱去赶一农村大集，看看有什么可放的。熙攘人群中，见几个山民正在叫卖蝎子，大集附近是鹤壁山脉，周围山村很多人会上山捉蝎子卖钱，此事不需成本，所以他们干的劲头十足。一问价格，要190元一斤，比市场上贵十几元，决定看看再说。不料没过5分钟就先后有2个人来买蝎子，一个买2两一个3两，回家炸着吃去了！生意还真不赖！
当下不敢再等，立即掏钱将几个卖蝎人的蝎子全部买下，大约26斤，5000块所剩无几！下午约一师兄开车来到另一座山，此处以封山育林，不会有人来和蝎子们为难。找一片阳面陡坡，为避免踩到它们，我们先爬上高处再慢慢往下退，一面退一面撒，将二十多斤蝎子分散撒开放掉。
时正清明，春意融融，阳光也暖洋洋的，人和蝎子都很舒泰。山中空气清冽，微风拂过，一片花草幽香，顿觉神清气爽。下山途中，正行走间，突然感觉身处一片大光明！刹那之间，虚空粉碎，大地平沉，万物消融，入大正定！
算来学佛已有十几年，期间禅、净、密均有涉猎，也曾无数次打坐、念佛、持咒、观想，总因习气太重，妄念杂陈，不是坐的两腿酸麻，就是念得昏昏睡去，从未有过一点消息。不想平生第一次真正意义上的入定，竟是在清明时节，险峰之上，放生近万只蝎子之后！当真法无定法，各有不同！当时定境持续很短，同伴一叫即刻出定，但之后数日之中，大光明却持续不断，时常感觉飘飘欲仙，一静下来便似欲破空而去！
后来想起宣化上人讲的五十阴魔，遂不敢再着于眼前境界，逐渐淡化，再后来业力现前，因细故与人争吵，肝火一动，境界全失！又一次典型的“火烧功德林”！此时方知，修行之路实在漫漫无涯,稍有懈怠便会前功尽弃…….唯有继续吃素念佛，精进放生！
当今之世，众生颠倒，道德日微，贪着美味，杀业弥漫。小小蝎子也不能幸免，有人用蝎子泡白酒，制成药酒喝，有人把蝎子做成罐头，批量生产。全国各地尤其两广地区，更有许多酒店纷纷推出了蝎子菜谱，甚至把蝎子作为招牌菜招徕顾客！很多“老广”都认为蝎子是大补之物，仅广州一地，每天就要消费蝎子上千斤！
网上搜索一下“蝎子怎么吃”，立刻会找到不少教人烹制蝎子、用蝎子制酒的文章。株洲等地酒店，更有生吃活蝎的节目，食客还大呼惊险刺激！而饭店老板、蝎子商贩都会极力鼓吹蝎子的食疗功效！什么去风解毒、止痛通络之类，其实都是信口胡说，夸大其词！很多制药专家都对此表示强烈反对，认为这完全是利欲熏心，不负责任的说法!
中华中医药学会科普分会委员杨叁平医生介绍，蝎子为“五毒”之首，毒性生猛！而且蝎毒成分复杂，很难消解！一只蝎子研末后重量约有1克，而10只研末后的蝎子所含毒素不亚于一条蝮蛇的毒性，轻则可麻痹人的呼吸中枢，重则可导致呆傻死亡！
在中药煎剂中，蝎一般每天用量为2～5克，研末入丸、散则每次0.5～1克，如用量过大，轻者可致头痛、头昏、心慌、烦躁不安，呼吸中枢麻痹。严重者血压突然下降、呼吸困难、发绀、昏迷，最后多因呼吸麻痹而死亡。
此外，还可引起蛋白尿、神经中毒，表现为面部咬肌强直性痉挛以及全身剥脱性皮炎等，目前蝎子已用于提取农药！把蝎子当菜肴吃，自然要比用药摄入量大很多！特别是小孩、老年人和孕妇等体质虚弱者，对毒气没有抵抗力，后果可想而知！
家住李沧的季女士，其父60岁，牙痛多年。一位自称中医世家的远方亲戚送来偏方说，将10只蝎子晒干研末后分三次服用，可以根治牙痛！为增强效果，其父亲遂将10只晒干研末的蝎子一次用水服下，结果不到20分钟就出现头痛、恶心、呕吐等症状，被紧急送到当地第八医院急救中心救治。经检查，老人系急性食物中毒！幸亏送医及时，后经全力抢救才脱险。
还有某七岁小孩，患了湿疹。家长听人说吃蝎子能治皮肤病，便油炸七八个蝎子让孩子吃，结果吃得孩子鼻血长流，湿疹反而更加严重！后经很长时间调理才恢复。
杨叁平医生强调，蝎子多为野生，带有多种病毒、细菌和寄生虫等，一般的烹饪加工方法如油炸、做汤很难彻底杀灭病毒和细菌。而且野生动物身上所带病毒、病菌往往是人类尚未发现的，人体对此没有免疫功能，也就是说人体对野生动物传染的病毒、细菌抵抗能力很差，可能会引起很严重的传染病，就像果子狸身上携带的SARS病毒引发了2003年震惊全国的非典传染病一样！
此外，吃野生动物还可能因特殊的细菌、病毒而导致过敏，引起过敏性休克。如果蝎子变质还能引起肉毒素中毒直接导致死亡！蝎子不像人参、虫草等滋补中药，本身并没有补益作用。它和虾、蟹等一样，都含有一种异性蛋白，容易引起过敏反应，比如皮肤瘙痒、风疹块，甚至发烧、头晕、恶心、呕吐、腹痛等。
特别是饮酒之后，如果胃粘膜受到损害，异性蛋白未经消化分解，就直接进入人体血液中，很容易发生过敏反应甚至过敏性休克，十分危险！
因此，蝎子并不是美味佳肴，更没有滋补作用，吃蝎子不但对人体无益反而大有风险！
以下是因吃蝎子导致死亡的两则实例：
前不久，30多岁的广州男子因患局部肺癌入住中山大学附属第二医院，有朋友推荐吃蝎子可以治癌，他和家人瞒着医生买了大量活蝎，直接煲汤，持续喝了一周。一周后管床医生发现病人出现异常：排尿急剧下降，肌苷、尿素氮指标直线上升！几天后该病人就不治而亡！死因不是肺癌，而是因为吃蝎子中毒患上严重肾衰竭！
中山二院肿瘤科主任谢德荣副主任医师介绍，三成肿瘤患者会尝试各种偏方，其中“吃蝎子”最为热门。但蝎子含大量神经毒素、肾毒素，本身就是剧毒，而且很容易和其他药物发生毒性反应，因此呼吁患者千万不要随意服用！
无独有偶，近期一位粤西中年男子也因脾脏不适被送至广州市某三甲医院，检查发现，其肝、脾、大脑等部位有多处损害，其中大脑有明显肿块，医生怀疑是寄生虫进入脑神经诱发病变。询问病史后得知，该男子长期热衷吃稀奇古怪的“健身食物”：生喝蛇血、吃活壁虎、大啖刺身，也吃过大量蝎子！曾一度呕吐出寄生虫。医生对他进行多种寄生虫抗体检测，均呈阳性！其中包括肝吸虫、广州管圆线虫等等，最终不治死亡！
中山二院消化内科主任陈其奎说，民间盛传喝蛇血可以清热降火，吃蝎子可以解毒止痛，但蛇血和蝎子都携带大量寄生虫，可以通过血液系统循环到全身而引发脏器病变！民间偏方也许会对个别人起效，但不能当作普遍经验，尤其不要随意生吃动物类食品，以免中毒身亡！
近年来，由于开山挖矿，乱施农药等原因，野生蝎子的生存环境受到极大破坏。人工饲养蝎子难度较大，养殖成功者少，而市场需求量却在持续增长，所以各地捕捉蝎子力度也在不断加大！
由于捕杀者手段、工具不断升级，导致许多幼蝎、种蝎也被捕杀，自然种群数量急剧下降，生态平衡遭到严重破坏！
有的地区捉蝎成风，甚至出现千人搜山，一个不留的场面，而且是搜完一座再搜一座，不将蝎子捕捉殆尽决不罢休！曾有记者采访某地区捕蝎人，据他说半晚上就可以捉到半斤蝎子！该区有30多个收购点,每天大约收购蝎子200多公斤！
更要命的是，大肆捕捉期正好临近蝎子的繁殖期(6到9月)！蝎子三年一代,一年只繁殖一次。如此规模的捕杀只会产生一个后果——野生蝎子被灭绝！
蝎子往往是前世嗔恨心重，阴险毒辣的众生转生而来，看似弱小，但报复心和毒性却大于其身体无数倍！人类对它们如此弱肉强食，肆意荼毒，难道它们的性灵不会报复吗？
烟台大众网报道，烟台市莱山区林家疃村王某，59岁，平时嗜好捉蝎子，捉到后就赶集卖点零花钱。2009年13日早晨，王某跟老伴说要上山捉蝎子，然后开着三轮出门。直到晚上7时许，王某仍未回家。
老伴打听邻居得知，王某在一座山头抓完蝎子后，又开着三轮车朝另一座山的方向去了。老伴急忙招呼亲戚朋友上山寻找，一直找到晚上零时许，才在一条山路边，发现王某驾驶的三轮车。但三轮车周围并不见王某的踪影。由于天已太晚，亲属只得放弃寻找，准备等到天亮再说。
14日一大早，很多村民一起上山帮忙找人。大约7时许，在一块叫“泊子”的山地里发现王某，但王某已经死亡！身边一个瓶子里还有半瓶蝎子在爬来爬去！据推测王某是因为捉蝎失手，被蝎子蜇伤中毒，延误治疗而死亡！
另据水母网威海讯，2009年13日早晨，威海市光明路119号楼内惊现一具男尸。男尸上身赤裸，具体死亡原因不明。死者姓王，乳山人，平时以捉蝎卖蝎为业。13日早7时许，有人到王某住所买蝎子，发现房门紧闭，打电话没有人接。后邻居打开房门，发现王某裸露上半身躺在床上，脖子上系了一根红色细绳，绳子另一头系在房屋上方一根横棍上，已经死亡。具体死因不得而知！
更触目惊心的是，2009年8月2日零时，203省道银川至陶乐段与马兰花基地交叉路口处，一辆农用三轮车与一辆大货车相撞，造成农用车上4人死亡、13人受伤，其中2人重伤！
现场场面十分凄惨，农用三轮车侧翻，小半个车身卡在大货车驾驶室下，车身严重变形。农用车下压着两名伤者，大货车半挂后轮下也有两名伤者，另有10余名伤者分散躺在路边，地面有大量残肢、血迹、砖块和杂物……经银川市紧急救援中心医务人员现场确认，大货车车身下的4名伤者当场死亡！
记者采访时，年仅16岁的伤者马秀兰心有余悸地说，农用车上共乘坐17人，全是月牙湖乡人，当时他们正一起结伴去捉蝎子！她只是跟着玩，事发时正在农用车上睡觉，所幸只受轻伤。另一伤者买学贵颤抖着说，事发时农用车正由东向西拐弯行驶，却突然鬼使神差般的撞向交叉口不远处的一辆大货车，导致悲剧发生！
而据银川市公安局副局长周志林介绍，此前，当地政府和公安部门一直在规劝村民不要在夜间捉蝎子，交警也经常组织拦截捉蝎子的“农用车队”，但村民多在晚上偷偷行动，防不胜防，终于酿成惨祸。
《聊斋志异》中也有“蝎客”一文，大意是有一南方商人，到山东临朐收购蝎子，山民多持木钳入山，探穴掀石捕捉蝎子卖给他，他再贩卖到南方供人啖食获利，杀蝎无数！次年商人又来，住宿在客店。一日忽觉心有所动，毛发悚然，急告主人说：“我杀害蝎子太多，现在惹怒了蝎鬼，马上要来杀我！请您救救我！”
主人室中有一巨瓮，就让他蹲伏在地，用翁把他盖住藏起来。不多时一人奔入，满头黄发，面目狰狞，问主人南方商人在哪里？主人谎称商人出门了。黄发人入室内找了一遍，又用鼻子嗅了三下，才走门而去。主人松一口气，对着大瓮说“好了，现在没事了”！但当他拿起大瓮找商人时，商人已经化为一滩血水了！杀蝎惨报，古今如出一辙！捉蝎、贩蝎、食蝎之人宁不戒惧乎？
曾有网友总结了四个字来描述吃蝎子，非常贴切！
一、费:酒店打着美容保健招牌的蝎子宴，多数售价惊人，有人为彰显身份，请客吃饭往往点吃。吃蝎子花费千儿八百是小钱，但一旦吃出问题，治病的钱数可就没法估算了！费神，费力，又费钱，甚至连命都费进去！
二、土：别以为这是美食，也别自以为多么懂泡制烹饪蝎子，更别以为吃他人不敢吃的东西就很带种，很时尚！吃蛇蝎虫豸来满足变态的口舌之欲，其实是件极其愚昧又土得掉渣的事！
三、邪：啖蝎吃蛇之人，定会染上蛇蝎之性！天长日久，必然善神远离，邪魔近身，福报大减，易遭横祸！从他们吃蝎子时目露凶光，张牙舞爪的样子就能看出来。
四、恶：早在蛮荒时代，当时中国首领大禹就曾下令“夏季三月，川泽不入网，以成鱼鳖之长”。这大约是人类历史上最早的野生动物保护法令了，而几千年后，号称现代文明社会的今天，地球上大多数野生动物却正在被人类赶尽杀绝！世上所有法律加在一起也很难挽救它们的性命！如此暴敛天物，杀生害命，岂能不遭天谴？
近年来，世界各地天灾人祸不断，大到地震、海啸、战争、瘟疫，小到意外、车祸、癌症、艾滋等等。人们想尽了各种办法，动用了各种高科技手段，不但没能制止，反而越演越烈！从佛法角度来讲，其根本原因就是人类杀业太重所致！
君不见，大到鲸鱼、牛马，小到蝎子、蛆虫，每天有多少生命正在被杀害、被烹煮、被吞吃！这些众生皆有灵性，无辜被杀必然深怀怨恨！其冤魂不散，聚集到一定程度，人间必然天灾人祸频发！而末法时期，最能利益众生，最能对治现状的就是戒杀、放生、吃素、念佛！
蝎子体积小，数量大，便于携带。而且生命力强，易于在各种环境生存。普通品种的蝎子一斤平均有300多只，目前本地价格170元左右。一只蝎子的寿命一般都在十年以上，170块钱就能买到3000年的寿命，3000年的寿命又能换来多少功德和福报？
放生乌龟需知！如何更好的放生乌龟？什么乌龟不能放生？
放生乌龟怎么做 要放生乌龟一定要慎重，不管是生态学上还是风水学上，放生都是很需要认真考虑的事。个人总结放生应该注意的事项包括（这里只介绍水龟，陆龟由于植食性为主，所以生态威胁风险很小，只要环境温度等适合即可）： 1 放生要合理，不能随便放生。选择龟种的时候要注意，巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种，对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险
放生甲鱼时的一些注意问题
放生甲鱼是件很积功德的事。但是放生甲鱼也需要注意很多问题，否则，不但你放生甲鱼后会使得生态环境遭到破坏，甲鱼本身的生命也可能受到威胁。至于，放生甲鱼都需要注意哪些问题，大概包括选
放生，就是救命，放生就是积德，放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子，就没有什么说法，只要你有心，天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点，要做到真正的放生。放生要看缘分，缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘，而是说你碰见了，别人要杀生，你当下救那众生，不为自己着想，哪怕多花钱，完全来救它于水火，然后给它做三皈依，众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。
问：放生一定要念咒吗？答：放生不一定非念咒不可，当然念咒就更完美一些。假如你放生忘记了念咒念佛，现在念依然来得及。若你不会念往生咒，只念阿弥陀佛就足够了。念皈依的方法，就是这样念：皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生 （三次）
首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到：放生地点宜选择人烟稀少
大悲咒 （一或三遍）：南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 南无那啰谨墀 醯利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆怛侄他
放生泥鳅几天放一次？放生泥鳅的日期没什么讲究，只要有时间都可以去放生，泥鳅的生命力非常顽强。泥鳅属底层鱼类，常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃，故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时，泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时，即钻入泥中20-30cm深处越冬。
放生仪轨念诵 我弟子妙音，今在佛像前，诚心皈依三宝，始从今日，乃至命存，皈依佛陀。皈依佛，两足尊， 皈依佛，不堕地狱。皈依法，离欲尊， 皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，众中尊， 皈依僧，不堕畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
放生泥鳅的好处 泥鳅属底层鱼类，常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃，故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时，泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时，即钻入泥中20-30cm深处越冬。对低氧环境适应性强。
佛教语。又称回向偈，佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导之《发愿观三宝》偈“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国”为回向文。其余诸宗，大同小异。根据国际君友会佛教典藏，记载回向是佛教的特有名词，亦是重要的修行法门。
放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩 法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放 生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。
1、以此随喜放生功德回向庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。2、此善为主三世累积诸善根，以及十方三世一切诸佛菩萨、众生累积诸善根，以及我们三世的身体及其他受用。诸佛菩萨如何回向，我和众生即如何回向。
前一段时间，有一位信众提问：发现一只流浪狗在小区附近活动，由于受到物业人员及业主的驱赶，经常找不到食物，自己又没有能力帮它，不忍其受苦就想给小狗进行安乐死，但又不知这样做是否违反佛教的不杀生戒？首先，安乐死是在生命受到无法逆转的重大疾病将遭受死亡前，病者无法及不愿再忍受极大痛苦时，在病患自愿的基础上，医生提供帮助，患者自主启动注按钮以无痛苦的方式而结束自己生命，它是西方根据医学伦理临终关怀的一种方式，在个
居士问：夏天晚上开车，挡风玻璃到处都是小虫子受伤害，会死亡，师父这个是不是杀生，这个杀生戒很难持啊！一如法师答：在开车的时候，无意当中肯定会伤害到众生，像我们开车一样的，你晚上开车，把灯一打开，一个个虫子啊，一个个蛾子啊，飞过来，那个高速上速度很快，碰一下就死掉了，所以第二天一看，挡风玻璃到处是死的虫子，这个对我们来说是无意杀生，不叫犯戒，叫无意伤生。
善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！我在饭店工作，避免不了杀生，怎么办？觉火法师答：阿弥陀佛！如今学佛，能改则改。不能改就是造杀生业，受报很严重。当今大环境都是造业的，虽很难改。但信佛了，也要有惭愧心，念佛忏悔，这样日后感召的罪报会轻些。
放生能增上我们的慈悲心，看到生命被救，能唤起我们这个“无缘大慈，同体大悲”的心，对我们提高佛教的修养，增进我们的同理心、慈悲心、无常心非常有好处；也让我们知道了要珍惜这个暇满人身，好好地用来了生死、度众生，不要再像这些鱼一样迷惑轮回。
放生虽然功德无量，但很多人在放生过程中还是存在误区的。有人担心因为放生的条件限制，物命会在放生前就死去，与其这样，还不如不放。我们要知道，佛教的放生并不是单纯地救命，更是救度它们的法身慧命，所以，我们在放生时，尽量做到佛法僧三宝具足，为它们作三皈依，种下佛法的善根，未来总有一天，它会因为这个因缘而得到究竟解脱
有善士一家来寺院找师父，自述小孩无故全身疼，医院检查不出结果，所以求助佛法。小孩母亲：“看到小孩生病，心里难受。”师父：“这是你们宿世的因缘，是一家几口之共业。”稍顿了顿，师问道，“你们现在是做什么工作的？有没有杀生？”
将被捕获之鱼、鸟等生灵放入山野或池沼之中，使其不受人类宰割、烹食，是佛教表达慈悲理念的常见方式。佛教徒在放生之时依仪式进行的法会，即为放生会。放生义举源于经典中戒杀生食肉及积极救护生灵的理论，据《梵网经》卷下所载：佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一
善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！我们在家几个佛友组织了放生小组，定期放生，这是着相吗？达照法师答：阿弥陀佛！活着，是所有众生最宝贵的财富；你不要管它活得质量怎么样，只要有生命，都要被尊重和善待。这就是佛陀最伟大的地方：慈悲利物。
“护生园”就是建了放生用的，那你要建多大？主要放什么生命？建设的这个护生园是放什么种类的众生？是水族众生，还是陆地的众生？是适合哪些气候、水土的众生？这些你都要考虑。它们来了适合在这里吗？还有，你资金够不够？除了建园投资，你还得有长时间的后续资金来养这些生命。
元朝的时候，有一位富商求子，他听说太岳真人可以召请来神仙判事，非常灵验，于是这位富商就前往叩问太岳真人关于子嗣的事情。神仙判说：“因为你前生杀业太多，使得物类绝种，所以得此果报。现如今你一定要放满八百万生灵才可以赎罪。如果误伤一虫，必须再放一百生灵才能准数。想要挽回命运这是最重要的事
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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