御选语录 禅学的黄金时代 禅宗与佛学 只有行愿 宏智禅师广录 圆悟佛果禅师语录 人天眼目 南禅七日 禅林宝训 拈八方珠玉集 万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录 汾阳无德禅师语录 法演禅师语录 缁门警训 佛教徒人生态度 夜明观带修前的开示 虚堂和尚语录 明觉禅师语录 般若锋兮金刚焰之禅门不可欺 禅宗十牛图 禅与坐禅的方法 禅门散论 从“即心即佛”到“非心非佛”:南禅美学思想嬗变轨迹 禅海微澜 佛果圜悟禅师碧岩录 雪峰真觉禅师语录 圣严法师思想行谊 建设人间净土理念根源 正法眼藏 一心二门
圆悟佛果禅师语录
  • 圆悟佛果禅师语录第一卷

    圆悟佛果禅师语录 宋绍隆等编 圆悟佛果禅师语录序 龙图阁直学士左朝奉大夫知处州 军州事兼管内劝农使耿延禧撰 佛以一音。而演说法。故一切法。同此一音。三世诸佛此一音。六代祖师此一音。天下老和尚此一音。吾有正法眼藏。分付摩诃迦叶。乃此一音。正法眼藏

  • 圆悟佛果禅师语录第二卷

    圆悟佛果禅师语录卷第二 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 上堂二 上堂。僧问。譬如掷剑挥空。有一人剑亦无。虚空亦不挥时如何。师云。大众。见尔败阙。进云。学人只管推出。和尚何不放行。师云。莫谤崇宁好。进云。为什

  • 圆悟佛果禅师语录第三卷

    圆悟佛果禅师语录卷第三 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 上堂三 请首座上堂。合千差包万有。齐往来印今古。混有无一生死。举不犯之令。行不言之教。齐不齐平不平。于此建立于此辨明。于此纪纲于此表帅。何法不容何事不成。何德不圆何心不契。且风行草偃一句作么

  • 圆悟佛果禅师语录第四卷

    圆悟佛果禅师语录卷第四 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 上堂四 住建康府蒋山。师在潭州道林受请。拈敕黄示众云。龙蟠凤翥铁画银钩。出自九重从天降下。大众瞻仰请为敷宣。拈香祝圣云。大众见么。祖佛同根本。人天共赞扬。结成宝盖祥云。共祝南山圣寿。奉为今上

  • 圆悟佛果禅师语录第五卷

    圆悟佛果禅师语录卷第五 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 上堂五 师在蒋山受敕。拈示众云。大众见么。龙飞凤舞降自九重。佛祖纲宗尽在里许。却请维那对众宣读。 升座。僧。问承师有言。龙飞凤舞降自九重。此意如何。师云。无人不仰最深恩。进云。好音在耳。人皆耸去也。师云。水到渠成是一家。进云。直得樵夫舞袖。野老讴歌去也。师云。谁不恁么。进云。庄野春林与天华而合彩。师云。一枝别是太和春。进云。争奈云本无心自有从龙之势。师云。却得阇黎出气。进云。只如宝公还肯放和尚去也

  • 圆悟佛果禅师语录第六卷

    圆悟佛果禅师语录卷第六 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 上堂六 东京天宁寺语。王贵妃请。上堂。僧问。如天普盖长见日月光辉。似地普擎万古山河水固。正当恁么时承谁恩力。师。云千华丛里一华春。进云。可谓野老既知尧舜力。歌谣此日乐升平。师云。也须知此恩始

  • 圆悟佛果禅师语录第七卷

    圆悟佛果禅师语录卷第七 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 上堂七 到南康军开堂。于知府手中接得疏示众云。见么。当阳显示直截现成。百匝千重七通八达。一一宗师巴鼻。头头向上宗乘。直下承当犹较些子。茍或未证。却请僧正重为敷宣。 指法座云。狻猊亲踞众宝庄严

  • 圆悟佛果禅师语录第八卷

    圆悟佛果禅师语录卷第八 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 上堂八 岁旦上堂。元正启祚打开门户。万物维新天地同春。应时纳祐不落窠臼罄无不宜。万世一时孟春犹寒。伏惟。首座大众。起居万福。乞火和烟得。担泉带月归。复云。新年头有佛法。正是土上加泥。新年头无

  • 圆悟佛果禅师语录第九卷

    圆悟佛果禅师语录卷第九 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 小参二 夹山寺入院小参。师云。收光摄彩信天真。事事圆成物物新。内既无心外无相。更于何处觅通津。还有透得赵州关底么。试出众相。见问承师有言逶得赵州关。如何是夹山关。师云。退身三百步。进云。恁么

  • 圆悟佛果禅师语录第十卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 小参三 蒋山寺小参。师云。相逢不拈出。举意便知有。万人众前显瞒顸。不是目前机。亦非目前事。三千里外纳败阙。直得尽乾坤大地无丝毫法可当情。静悄悄地绝淆讹。千圣不敢疑议。致之诸佛顶[宁+页]上。到

  • 圆悟佛果禅师语录第十一卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十一 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 小参四 住东京天宁寺小参。师云。一见更不再见。今已再见。一说更不重说今已重说。未有长行而不住途中。无这个消息。未有长住而不行屋里。没此葛藤。直得二途俱不涉。去住得纵横。其住也千人万人罗笼不

  • 圆悟佛果禅师语录第十二卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十二 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 小参五 住云居山结夏小参。云居千百众如无。只缘内外绝消息。个中空洞等虚空。杀活全承此恩力。所以道。护生须是杀。杀尽始安居。要论个中意。铁船水上

  • 圆悟佛果禅师语录第十三卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十三 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 小参六 高邮乾明受敕。住金山龙游寺。当晚小参。僧问。明历历露堂堂。因什么乾坤收不得。师云。金刚手里八棱棒。进云。忽若一唤便回。还当得活也无。师云。鹙子目连无奈何。进云。不落照不落用。如何商

  • 圆悟佛果禅师语录第十四卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十四 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 法语上 示张持满朝奉 克勤自出峡止讷堂。唯念兹在兹。相从者多不告倦。所谓利他乃自利也。要须根本明彻理地精至纯一无杂。才有是非。纷然失心。若踏王脉。诸天捧华无路。魔外潜觑不见。深深海底行。高

  • 圆悟佛果禅师语录第十五卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十五 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 法语中 示觉民知库 圆湛虚凝道体也。展缩杀活妙用也。善游刃能操守。如珠走盘如盘走珠。无顷刻落虚。亦不分世法佛法。直下打成一片。所谓触处逢渠。出没纵横。初无外物。净裸裸阿辘辘。以本分事印定。

  • 圆悟佛果禅师语录第十六卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十六 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 法语下 示宗觉大师 佛语心为宗。宗通说亦通。既谓之宗门。岂可支离去本逐末随言语机境作窠。窟要须径截超证透出心性玄妙胜净境界。直彻绵密稳当向上大解脱大休大歇之

  • 圆悟佛果禅师语录第十七卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十七 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 拈古中 举。德山小参示众云。老僧今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。因甚打某甲。山云。尔甚处人。僧云。新罗人。山云。未跨船舷好与三十棒。师云。德山大似金轮圣

  • 圆悟佛果禅师语录第十八卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十八 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 拈古下 举。僧问马大师。离四句绝百非。请师直指某甲西来意。大师云。我今日劳倦。不能为汝说。问取智藏去。师著语云错。僧问智藏。藏云。我今日头痛。不能为汝说。问取海兄。师著语云错。僧问海。海云

  • 圆悟佛果禅师语录第十九卷

    圆悟佛果禅师语录卷第十九 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 颂古下 举。教中道。未离兜率已降王宫。未出母胎度人已毕。大象本无形。至虚包万有。末后已太过。面南看北斗。王宫兜率度生出胎。始终一贯初无去来。扫踪灭迹除根蒂。火里莲华处处开。 举。僧问云门。生死到来如何回避。门云。在什么处。 针眼鱼吞大千界。蟭螟虫吐妙高山。太虚包括无遗漏。万汇全归指掌间。起复灭去还来。石桥踏断通身黑。那知华顶是天台。 举。丹霞初见马祖。以两手托袱头祖云。吾非汝师。南岳石头处去。霞遂

  • 圆悟佛果禅师语录第二十卷

    圆悟佛果禅师语录卷第二十 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 偈颂高宗在藩邸三次请升座说偈 善因招善果。种粟不生豆。大福德人修。大福德人受。八万四千波罗蜜。一毫头上已圆成。棒头喝下承当得。高步毗卢顶上行。 至简至易至尊至贵。往还千圣顶[宁+页]头。世出世

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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